【大纪元3月31日讯】央视的《笑傲江湖》看到第十集，我觉得已经过了交待人物交待情节的过渡期，比较好看了。
其实要说央笑的最大缺陷，大不了就是一个“土”字。我们见到的这种说武侠故事的方式是我们不熟悉不习惯的。它不是我们所熟悉的那种武侠电视剧的味道：一种呛鼻的味道。
它是那种比较淡的泥土味。
什么才是金庸小说拍成电视剧后应该有的味道？在回答这个问题的时候你能保证你不是受了那伴着你长大的港台武侠剧的先入为主的影响？这种影响甚至已经反过来直接参加了你对武侠小说本身的理解过程。
现在的土味固然不是最正宗的金剧味道，却给了我们一种不同的感觉。简直就是为金剧拍摄事业作出了巨大贡献。我们应该感激它。
这土味也许不是导演一个人的错，而是我们这个环境里的意识形态使然。在表达人的情感，江湖人物的恩怨方面，会显出手法有些笨拙。
泥土味固然是淡，细品却是醇香的。
第二个缺陷那就是一个“浅”字。因为浅就显着俗了一些。
金庸的堪称冷峻的描述功夫曾让人称绝。他写人写事都是极其沉得住气的。写人常常是不动声色，剥茧抽丝似的把性格显出来，写事则极尽铺陈之事，处处设伏，然后环环收拢，渐至澎湃壮美。
央视版的《笑傲江湖》里，全没了这种气氛。
或者导演做的不是最好。但远不是我们想像的那样差。
要知道，电视语言不同于小说语言，电视剧本身就是庸俗文化的产物。
电视不能有心理描写，只能靠画面和声音来表现，所以不得不更直白一些。
而且，要在四十集里面，把一部笑傲江湖拍出来，不能费时费心去绕太多的弯。
比如岳不群在小说的前半部分十足是一个君子，丝毫没显出阴险来。但电视里，岳不群一出来，我们就可以从他的一些小表情上看出他“有问题”。
比如仪琳，她的多情战胜她的礼防，本来是悄悄进行的，小说里我们可以感觉到她细微的心理活动。电视里却很直白的把她对令狐冲的情意点出给观众看。
还有，电视里只七八两集就清楚的把令狐冲岳灵珊林平之三人的关系变换交待了。
当然还有别的。
第三个大缺陷算是剪接有问题吧。不过也许不全是剪接的问题。很多地方的情节衔接的不自然，像漏了什么似的。这也许是技术的失误也许不是。由于片长的关系，没必要在过渡情节上花太多时间。比如岳灵珊很没来由的对令狐冲说“你不喜欢我跟林师弟练剑”，前面没有“不喜欢”的交待，这里便显突兀。但你已经明白怎么回事了。
算是导演在这里犯了“结巴”吧。这阵交待过了以后，后面便可以开始说精彩故事了。
其实我猜他们拍出来的镜头比我们看到的要多得多，他们在选择用哪些剪哪些的时候，不知经过了多少次举棋不定。
关于央笑的缺陷，我看出来的比其他人更多而不是更少。但现在已经有太多人在争先恐后迫不及待地挑毛病，以表明他们的目光是何等地如炬，现在我不想加入他们的行列。
我只想说这前十集哪些东西使我感动。
一、我看到了文化的江湖和生活中的江湖人。
江湖是个什么样子有不同说法。一般认为有无穷想像空间。别人的江湖或者不着边际，但金庸的江湖跟中国传统文化有血脉相连的脐带关系。
当我看到了用楷书写在纸上的笑傲江湖曲谱，当我听到真正的福建民歌，我感到了一种满足。作为一个金庸小说读者我认为我受到了前所未有的尊重。还有那与人物身份相符的武器和服装。有人说服装不好。那些各具特色的服装，不是为了方便观众辩认人物身份吗。嵩山派的服装像官兵没错，可在这前十集里，没看过小说的观众们由此而感到了嵩山派在白道武林的权威地位：他们行使着行政权与审判权。
当我看到岳不群一家人的服装随四季而不同，随场合而不同，我看到了一群生活着的江湖人。
二、美人如玉景如画。
这应该没多少人反对。我们随便到电影学院找一个女学生，放到香港都算是绝色美女。风景则略嫌秀美有余，雄奇不足，使我感叹中国古装剧外景拍摄的西游记时代已经一去不返。但，也美得让人神清气爽。
三、泥土醇香更醉人。
这种醇醇的，实实的味道，更可能感动我。像听爷爷说故事或者吃妈妈做的饭。
我感到了制作者的诚恳态度，他们是那种很本分的说故事者。
看到曲洋现身救刘正风，说“君子报仇十年不晚”八个字的时候，我第一次的流泪。其实电视里并没煽什么情。只不过几年前我看小说到这段时流过泪。这时候电视里那平平无奇的描述，并无意营造什么，只是很忠实的在复述故事，却在不强求的情况下使我自愿的感动。
在表演的时候，很多演员有明显的传统戏剧表演的痕迹。拿腔拿调。这虽然未必是最好的处理方法，但拍古装剧，用戏曲的方法还是比用二十世纪末的殖民地风格好。
四、动作戏前无古人。武打动作达到的迄今为止的武侠电视剧最高的水准了，感觉非常真实。还有我们尚未充分见识到的电脑特技，做得非常自然。都快跟我想像中的一样了。
感想很多。以后慢慢再说。
我想也许，在你们习惯了这种醇香以后，再看别的版本的金庸剧，只怕都觉得不好.
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