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【大纪元5月2日讯】 年年纪念“五四”，五四那年出生的婴儿，今年也八十二岁了。当年五四运动的主力是青年学生，运动中的风云人物都是他们的师长，所以五四运动主要是知识分子的运动。纪念五四，便要想到知识分子；而知识分子自己，每逢五四也都会有一种亲切感或自豪感。
不管毛泽东怎样贬斥知识分子，把他们说成依附在“皮”上的“毛”，简直没有独立的人格，实际上知识分子在历史发展中，一直是走在最前面的。“天下兴亡，匹夫有责”，能具有此种责任感的“匹夫”，除了知识分子还有谁？就连毛泽东最钦佩的中华民族的“硬骨头”鲁迅，不正是知识分子吗？
五四是爱国运动，因为列强太欺负中国了，中国人要在世界民族之林中站起来。五四是呼唤民主与科学的运动，因为专制统治束缚了人民的自由，封建迷信使中国陷于愚昧落后。五四是新文化运动，因为旧文化禁锢人们的个性和思想，而没有个性和思想的解放，中国要进步是不可能的。
所有五四运动的这些含义，对于它的主体知识分子来说，都有一个最根本的要求，就是必须有一根能挺得起来的脊梁骨。因为五四运动不论从哪方面说，都是反抗压迫的，如果没有脊梁骨，根本就站不起来，更不要说去反抗了。所以如果说五四运动有什么传统，那么首先就是知识分子的骨气。
五四运动本身所表现的知识分子骨气，已是众所周知。在这种骨气的支撑下，中国政府（当时是北洋军阀）不但全部释放了被捕的学生，而且顺应民意，拒绝在巴黎和约上签字。
这种传统一直延续到国民党政府时代的知识分子。一九四八年，五四运动的策源地北京大学，又经历了一次惊心动魄的考验。因为学生举行“反饥饿”罢课，国民党当局要逮捕北大十二名学生，要求校方交出，否则强行逮捕。北大全校学生闻讯立即在操场集合，把这十二名学生围在中间，誓死保卫。许多教师闻讯赶来，也加入学生用肉体筑成的保卫圈中，和包围学校的武装军警对峙。北大教授联谊会向学生宣布：“我们全体教授愿意誓死支持你们的要求。”北大西语系美籍教授傅汉斯说：“这样的事，我以一个外国人的身份是看不惯的。假如你们政府真要这样无理逮捕学生，我愿意同他们十二个人一起进监狱。”在全校师生的团结抗争下，军警终于没有把人抓走。
如果这些知识分子没有脊梁骨，能顶住当局的压力吗？
可惜随着岁月的流逝，知识分子的“士气”也消失了。当然，确切地说，这不是岁月的过错，而是“思想改造”的功劳。
从孟子提出有名的“浩然之气”起，两千多年间中国的知识分子经历了多少磨难，这股正气都不曾泯灭。唯独二十世纪的下半期，它遭到了毁灭性的摧残。鲁迅是一九三六年逝世的。如果他能活到五十年代的中国，他的硬骨头早就被碾成粉末了。
如今五四纪念日又到了。一九一九年出生的那位老人如果细心的话，他会惊讶地发现，中国知识分子的脊梁骨怎么都不见了？“六四”时有那样多的青年学生伏尸街头，有多少位校长或教授为本校的学生说一句话？此后不断有知识分子遭到整肃或被捕，海外有人仗义执言，而中国大陆的知识分子眼看自己的同类落难，怎么差不多都噤若寒蝉？而且这位八十二岁的老人还会更加吃惊地发现：连他自己的脊梁骨，都不知道什么时候已经丢掉了。
所以，如果纪念五四的话，当务之急恐怕是应该找回知识分子的脊梁骨。
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