洞 经 音 乐

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(http://www.epochtimes.com)
【大纪元8月19日讯】
洞 经 音 乐, 在 中 国 音 乐 发 展 史 上 占 有 未 可 轻 视 的 地 位 。 对 这 项 珍 贵 的 文 化 资 源 的 开 发 , 最 初 是 由 云 南 巍 山 县 洞 经 乐 团 1988 年 8 月 首 次 赴 京 展 演 而 正 式 拉 开 帷 幕 的 。 他 们 的 精 彩 表 演 引 起 了 强 烈 的 振 撼 和 极 大 的 反 响 。 英 国 的 《 泰 唔 士 报 》 等 几 家 报 刊 发 表 评 论 , 许 多 电 视 台 争 相 录 音 录 像 , 从 而 使 联 合 国 所 属 的 教 科 文 组 织 也 正 式 将 中 国 的 洞 经 音 乐 列 为 ” 全 人 类 的 宝 贵 文 化 遗 产 ” 。

” 洞 经 音 乐 ” 是 个 珍 贵 而 独 特 的 古 典 乐 种 。 因 谈 演 《 文 昌 大 洞 仙 经 》 得 名 , 并 与 文 昌 崇 拜 密 切 相 关 。 探 索 它 产 生 和 演 变 的 原 因 及 特 点 需 要 哲 学 、 民 族 学 、 历 史 学 、 社 会 学 、 音 乐 学 以 及 民 俗 学 等 多 学 科 的 合 作 。 只 有 多 视 角 的 研 究 , 才 能 更 深 刻 更 全 面 地 揭 示 它 形 成 、 发 展 的 规 律 。 中 国 洞 经 音 乐 不 是 从 天 上 掉 下 来 的 , 而 是 从 这 些 普 遍 广 泛 、 紧 密 而 复 杂 的 联 系 中 产 生 的 。 它 有 中 国 相 应 的 社 会 、 思 想 、 文 化 、 音 乐 和 人 才 的 丰 厚 积 淀 与 背 景 为 基 础 , 还 有 充 分 而 适 当 的 生 成 条 件 为 依 据 。

中 国 封 建 社 会 进 入 唐 宋 时 期 , 经 济 文 化 都 有 了 巨 大 发 展 。 唐 宋 皇 帝 竭 力 扶 持 道 教 , 更 使 道 教 文 化 急 剧 发 展 。 斯 时 , 道 教 神 灵 已 经 大 批 产 生 , 宫 观 殿 阁 遍 布 全 国 。 着 名 道 师 层 出 不 穷 , 道 教 经 典 如 潮 涌 现 。 《 白 云 观 重 修 道 藏 记 》 称 : ” 唐 天 宝 间 篡 辑 成 藏 , 统 曰 三 洞 ” , ” 统 计 183 万 44 卷 , 天 下 颁 行 。 ” 道 藏 中 收 集 的 《 上 清 大 洞 真 经 》 便 为 洞 经 音 乐 组 织 的 产 生 奠 定 了 重 要 的 思 想 基 础 。

中 国 也 是 世 界 上 音 乐 发 达 较 早 的 国 家 之 一 。 唐 宋 音 乐 更 加 丰 富 多 彩 , 辉 煌 灿 烂 。 宫 庭 宴 乐 , 祭 祀 音 乐 , 民 间 音 乐 十 分 兴 旺 。 武 后 一 度 把 内 教 坊 改 名 为 云 韶 府 , 玄 宗 不 但 令 道 士 , 大 臣 进 献 道 曲 , 还 亲 自 在 宫 庭 内 设 道 场 教 道 士 ” 步 虚 声 韵 ” 。 1 步 虚 声 韵 即 是 道 教 特 有 的 科 仪 音 乐 , 它 是 道 士 朝 真 礼 斗 , 赞 咏 上 帝 , 行 道 啸 唱 的 玉 洞 乐 章 。 ” 步 虚 声 ” 包 括 乐 曲 与 唱 词 两 个 部 份 。 乐 曲 颂 扬 虚 空 神 灵 仙 境 缥 渺 之 美 , 唱 词 歌 咏 众 仙 万 圣 玄 妙 之 德 。 约 在 魏 晋 南 北 朝 时 便 已 产 生 。 ” 着 名 道 士 寇 谦 之 早 在 北 魏 明 元 帝 神 瑞 二 年 (415) 写 出 《 老 君 音 诵 诫 经 》 , 制 定 了 乐 章 诵 戒 新 法 。 ” 2 作 为 道 士 用 音 乐 伴 奏 诵 经 的 科 仪 。 当 时 所 用 的 ” 八 胤 乐 ” 即 为 后 世 之 ” 步 虚 声 ” 奠 定 了 基 础 。 成 书 于 五 世 纪 的 《 洞 玄 灵 宝 玉 京 山 步 虚 经 》 中 收 有 《 洞 玄 步 虚 吟 》 十 首 , 即 是 道 士 最 早 在 科 仪 中 使 用 的 步 词 。 ” 3 其 体 或 五 言 、 或 七 言 、 八 句 、 十 句 不 等 。 隋 炀 帝 、 唐 玄 宗 、 宋 太 宗 、 宋 徽 宗 皆 好 之 。 ” 此 时 已 有 《 玉 音 法 事 》 之 书 辑 录 了 唐 宋 道 曲 五 十 首 。 ” 4 明 代 永 乐 年 间 则 将 若 干 道 曲 编 成 《 大 明 御 制 玄 教 乐 章 》 。 元 代 以 后 , 随 着 道 教 分 为 全 真 和 正 一 两 大 流 派 后 , 道 教 音 乐 也 分 为 ” 全 真 正 韵 ” 和 ” 正 一 科 韵 ” 。 成 为 道 士 早 、 午 、 晚 三 朝 诵 经 以 及 做 各 种 法 事 使 用 的 音 乐 。 特 别 是 《 玉 皇 经 》 于 唐 宋 之 际 出 现 之 后 , 道 士 即 将 谈 演 此 经 的 道 乐 称 为 ” 钧 天 妙 乐 ” 。 所 有 这 些 , 都 为 洞 音 乐 的 产 生 奠 定 了 丰 厚 的 基 础 。

文源于道教文化资料库 http://www.taoism.org.hk/
雷 宏 安 , 云 南 省 民 族 研 究 所 研 究 员 。

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