破除无神论(一)

悟道
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一 前 言

这个问题涉及的面比较多,要逐步深入才能完全讲明白。所以,您看的时候除了要有耐心之外,还要多思考才能深入理解。

有人说:“我不信神。无神论和有神论如何争论与我无关,只要我生活的好就知足了。”我劝您耐心的看明白了这篇文章后,就会知道与您有什么关系了,因为您不能不关心自己的生命和健康吧。

二 混 乱

在中国,寺庙很多,神佛塑像也很多。我问过一个教历史的教授有没有神?答:没有。又问:释迦牟尼是不是佛?答:那是编造的。我说:他是古印度(2500年前)一个国王的儿子,出家修炼成佛。他的弟子称他为佛祖。教授说:那是传说,我不相信。我问过一个工人有没有神?答:没有。他解释说:50年代我问过一个和尚,有没有神,和尚说:没有神。连和尚都说没有神,所以我认为没有神。

现在到庙里拜佛、求神保佑的人很多。有人讽刺的说:“开药铺的求神佛保佑发财,有病的人求神佛消灾。神保佑谁啊!?我才不相信有什么神佛的,那都是骗人的,是迷信。”

中共声称是无神论者。开办佛学院,培养和尚,毕业后到寺院去上班,开工资,下班回家,跟普通人一样生活。大家想一想无神论者能培养出信神的和尚吗?只不过把佛经当成一种哲学或者文化现象在批判着“研究”罢了,在中国允许信仰什么?发誓为共产主义奋斗终生的共产党员也不相信共产主义了。邓小平把毛泽东路线逆转 180度,邓小平不管什么主义,能抓住“老鼠”,就是“好猫”。说白了只要能抓着钱就行,从此共产党一再强调消灭的阶级剥削,又披上了“中国特色的社会主义”的华丽外衣又回到了中国。江泽民表面上搞三讲、三个代表,老百姓说代表谁啊?代表他自己!中国的国家宪法规定,指导思想是:毛泽东思想、邓小平理论和江泽民的三个代表。把相互矛盾的不能协调的思想作为宪法的指导思想,这在其他国家的宪法中,是不曾有的怪现象。中国人的思想被搞乱了,没有主义(主意)了。社会意识的混乱是其它一切领域混乱的根本原因。法律再健全,没有心法的约束是不能从根本上解决问题的,有法不依、执法犯法的现象随处可见。

有人讲社会意识混乱是邓小平搞乱的,也有人讲社会主义阵营瓦解之后,不相信共产主义了,社会意识才开始混乱的。其实,在“共产党宣言”出世时就开始混乱了。有人讲共产主义是对的,只是因为群众觉悟低才失败了。将来,群众觉悟高了,共产主义社会是人类的理想社会,各尽所能,按需分配,消灭了阶级,消灭了剥削,就消灭了社会万恶的根源。很多有志之士,为此奋斗牺牲。有志之士,不一定是有识之士。在激烈的斗争年代,很多有志之士,没有时间去思考“共产党宣言”说的共产主义社会是一种幻想。世界历史发展到今天,有识之士已经认识到共产主义学说是歪理邪说。不论哪一种社会制度,生产资料不能没有人管理,生产的成果不能没有人主持分配。“各尽所能”,不能谁想干什么就干什么。干好干坏怎么评价?“按需分配”谁需要谁不需要?谁说了算数?不管什么人干什么事,不能不讲效率,不能不讲效益吧?不能说没有私心就能把事做好吧?只要细心的去思考就会发现:“各尽所能”、“按需分配”,是空想,是行不通的。更不要说从私心很重的社会过渡到共产主义社会更是不可能的。不论哪一种社会制度,人都有欲望,人都有好坏之分,不能没有约束。若没有有效的约束,私心就会无限的膨胀。

社会意识的混乱,从马克思主义问世时就开始了。马克思主义认为阶级斗争推动社会发展,剥夺有产者的生产资料是为了消灭阶级,实现世界大同。这个歪理邪说被美化了,迷惑了很多有志之士。在共产党夺取了政权之后,其本质越来越显露出来。剥夺了有产者的生产资料,就消灭了阶级吗?就铲除了产生私心的基础了吗?实质上并没有消灭生产资料的占有者,而是更换了另外一个占有者,把自己标榜成全民利益的代表者,人为的控制工资的发放标准。生产资料的掌管权,不是谁有本事就谁说了算。事实证明,集团自私比个人私有对社会危害更大。如果没有集团自私的经济基础,那么,当邓小平对毛泽东路线“拨乱反正”之后,为什么宣誓为共产主义奋斗终生的,满口讲的全心全意为人民服务的掌权的官员能够一下子变成了贪官?就是因为集团占有生产资料和集团私欲大膨胀,才出现了那么多的贪官。“有权不用,过期作废”已成为公开的口头禅。

纵观共产党的发展史,一开始就反对有神论,认为有神论束缚了无产阶级造反,不管社会形式怎么变化,共产党的专政不能变,无神论的观点不能变,如果变了,那就不应该再叫共产党了。

胡锦涛看到了民众对共产党的不满,危及了共产党的执政,在江泽民下台时,明确提出了“要加强共产党的执政能力”。对江泽民的“贡献”大加赞扬,而对江泽民大张旗鼓的镇压迫害法轮功却只字不提,暗地里继续镇压迫害。对坚定修炼法轮功的人关押在秘密集中营里,活体解剖,摘取器官,高价出售,焚尸灭迹。对这些恶人不立即立案严惩,为什么?不就是因为严惩要削弱共产党的执政么?这与提倡“和谐社会”是多么的不和谐啊!

胡锦涛也知道只有法律不能治国,还要“以德治国”,提出了“八荣八耻”荣辱观。任何社会的道德观与民众的信仰有关。不同的信仰有不同的道德观,所以在“八荣八耻”之前冠以“社会主义”。什么是社会主义?现在中国人谁能说明白?

有神论和无神论的争议,本来是学者对宇宙认识的争论。执政者为了私欲,需要什么就支持什么,把争议搞的太混乱。人类认识宇宙的根本目的就是顺应宇宙规律行事,宗教说的“顺应天理”。认识宇宙有不同的方法。谁认识到顶了?没有谁敢说认识已经到顶了。所以各国宪法都规定“信仰自由”。但是实际上还是有专横的霸道者。当今世界上最蛮横的霸道者就是共产党江泽民集团。霸道者在讲“理”时最显着的特点是搞“一言堂”。为了搞成“一言堂”,其手段之一:造谣,扣帽子,强加罪名,剥夺发言权,控制一切媒体和舆论工具。

信神的人当中,有些人只是信神却讲不清楚道理,这些人还算不上“有神论者”。信神的人大多数属于“顺民”,统治者不反对顺民。无神论的统治者,对信神的“顺民”不敢反对,因为信神的人太多。无神论者希望民众都相信共产主义,希望信神的民众越无知越好。当客观事实能够说明“神”是真实的存在,不是虚构的时候,无神论者就真的害怕了。

神是有特异功能的。炼气功能炼出来特异功能。中国气功科学研究协会对有名望的气功师做过功能测定。事实使否定特异功能的人的气势消减下去了,但是不服输。气功从文革中期开始普及,到80年代盛行。那时,气功师传功,只是简单的讲一下功理,都没有讲透。那时关于气功的争论很激烈。于是中共中央国务院发了一个文件,关于气功“不宣传、不争论、不批判”(简称为“三不政策”)。

事实和真理是不怕争辩的,只有激烈的争辩才能扩大影响范围。如果没有特异功能,那么“三不政策”就是不批判假的;如果有特异功能,不宣传气功就是不扩大气功的影响。事实上“三不政策”并未阻止住气功的普及。法轮功从1992年问世以来,功理讲的越来越深,越来越明。气功就是修炼,指导修炼的《转法轮》一书,94年底出版,修炼法轮功人数迅猛增加。“无神论者”中共急眼了,抛弃了自己制定的“三不政策”,秘密下达文件不许公开出版法轮功书籍,并于1996年6月17日在光明日报上发表文章,大标题是:“反对伪科学要警钟长鸣”小标题是:《转法轮》宣传封建迷信。有小部分人,根据以往的共产党搞政治运动之前在报纸上都有信号发出来的经验,认为要开始镇压法轮功了,害怕了,不敢练了。实际上炼法轮功的人数没有减少,仍然迅猛增加。光明日报的文章未能起到预想的作用。

江泽民集团经过三年的策划准备,于1999年7月20日突然大张旗鼓的镇压法轮功。2001年1月在天安门搞的“自焚伪案”漏洞百出,在国内外被曝光。到现在抓捕法轮功学员不敢在媒体上报导。这中间经历了那些事件,这里不多说。这里专说与神有关的问题。(待续)

--摘编自明慧网

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