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韦氏忽然从岩谷中,看见有一点像灯的光亮,后来渐渐变大。竟然是两点光亮。渐渐近了,这才看清,原来是龙眼睛。韦氏非常害怕,背着石壁而立。此龙渐渐出来,有五六丈长,到...
明朝时,马应祥担任歙县(在今安徽省东南部,歙读息,又读涉,)知县时,郡内有一个人被杀了,凶手很长时间抓不到,上司就把这个棘手的案子,交给了马应祥。马应祥先是斋戒,然后在寺庙里祷告说:“神灵如果允许我知晓实情,就请下雨开示我吧!”
葛雷柯以他热爱的城巿——特洛伊人后裔所兴建的托利多(Toledo)——作为他笔下的《劳孔》的背景。人文主义者和古典文学者的历史素养在此显露出来。
葛雷柯的艺术目的是要激发出一般人的宗教热忱,将精神提升到超越“世俗感官认知”的世界之上,所以常将“超自然的视觉经验”化为精确的形象,呈现出物质璀璨光芒的灵性。
以宽宏大度的态度去对待别人,是一种美德、一种风度、一种仁爱无私的境界。人生之路需要宽以待人,成功之路更需宽以待人。
在葛雷柯完成的订制画中,最光彩夺目的是《欧贵兹伯爵的葬礼》。这幅画也是葛雷柯作品中尺幅最大的。
一首脍炙人口的打油诗,开出一条名闻遐迩的巷子,连“清道夫”王岐山也去朝拜。诗曰:
葛雷柯被认为是“矫饰主义”的巅峰代表,特立独行的哲学家,也是最后一位忠于表达神圣超越境界的“宗教艺术家”。
人死了带不走名、利、情,一生中曾经欠下的债难道也就“一了百了”吗?真实的故事,人转生畜生还债,触发人思索!
我不问前世,也不求来生,更不怨此生身为百无一用的读书郎。我唯一能做的,就是变作那云外传信的鸿雁,迢递示警的狼烟,一步一步,跋山涉水,只为你山盟已逝,锦书难托。”
书生余某毁人名节,福禄被削除殆尽。若非其舅父教诲改过,性命难保。
丁托列多的绘画总是充满动态而且富有戏剧性,尤其在描绘宗教主题时,表现的震撼力更为强烈,这种风格的形成固然与丁托列多在反宗教改革环境中成长,培养了一颗炽热的虔诚之心有关,同时也反映了威尼斯在十六世纪下半叶时期的动荡不安。
丁托列多的原名叫雅各‧罗布斯迪(Jacopo Robusti),出生在威尼斯,因为父亲开染坊为业,人们就叫他“丁托列多”(Tintoretto),即“小染匠”之意。丁托列多从小喜爱绘画,常常在染坊的墙上、地上乱涂,于是他的父亲将他送到提香(Titian)的画室去学艺。提香是当时“威尼斯画派”最杰出的画家,可是丁托列多作画时常有自己的主张,常常不遵守老师的指导...
丁托列多的原名叫雅各‧罗布斯迪(Jacopo Robusti),出生在威尼斯,因为父亲开染坊为业,人们就叫他“丁托列多”(Tintoretto),即“小染匠”之意。丁托列多从小喜爱绘画,常常在染坊的墙上、地上乱涂,于是他的父亲将他送到提香(Titian)的画室去学艺。提香是当时“威尼斯画派”最杰出的画家,可是丁托列多作画时常有自己的主张,常常不遵守老师的指导...
帕米贾尼诺作品《削弓的爱神》暗示人类唯有透过孩童般“无邪纯真的爱”,才能真正得到心灵的滋润与救赎,也再一次证明了作者巧妙的构图功力。
帕米贾尼诺原名Francesco Mazzola,因出生于帕尔马,人称为“帕米贾尼诺”,意为“帕尔马男孩”。父亲Filippo Mazzola也是画家,在他两岁时死于瘟疫。所以帕米贾尼诺自幼由同是画家的两位叔父Michele和Pier Ilario抚养长大,并随其步入艺术生涯。12岁时Francesco就曾经帮助完成了叔父承接的圣乔凡尼福音教堂的装饰,是意大...
李靖出场,令权臣恭敬;红拂出场,令英雄倾倒;虬髯客出场,令双侠拜服。而李世民的出场,当时只道是寻常,云淡风轻像一面无波的镜湖。而就是这样的出场,让所有自诩功名的英雄纷纷叹服,奠定李唐三百年基业!
红拂见过太多拜谒的达官贵人,没有一位似李靖不慕权贵又心系天下。红尘有幸,识英才于末世;相思无计,附丝萝于乔木。凭借多年的阅人经验,她坚信英雄美人,合当绝配。她要做的,只是一步一步走进他的心房。她不顾更深露重,换了紫色披风,携行囊而去。
海宁地区的庄太史家,有个婢女名叫宠奴,小时得病落下后遗症,面色发黑有麻点,裙底下的大脚约尺二长。兵营士卒中的陆某却不以为意,聘她为妻室,只是因家贫,尚未娶过门就是了。
1756年1月27日,位于德国和奥地利边界的萨尔茨堡城中,莫扎特家诞生了一个名叫“沃夫冈-阿玛迪斯-莫扎特”的小男孩。老莫扎特是萨尔茨堡的宫廷乐师兼作曲家,儿子名字中的“阿玛迪斯”意为“神的宠儿”,确实,神给予他无比的音乐天赋,在尘世停留不到36年,却写下了六百多首作品,他的音乐二百五十年来广为传奏,不断被赋予新的时代意义,抚慰了无数心灵。
人物的写实技巧在随着时代逐步推进,但是其逼真和严谨程度,也因时代、地区的风格不同而有差异。文艺复兴时画家已经能生动地表现人物外形和内心,但是佛罗伦斯画家以素描和结构见长,威尼斯画家则偏好丰富的色彩表现。
人类绘画史上,不论东方还是西方,人物画都有着久远的历史,而且也是最早发展成熟的题材。或许是信仰的需要,或许为了记录历史事件,或许为了表彰善行、教化人心,或许只是为了纪念某个亲友……
这是发生在上一个世纪初的美国南方的一个小镇上,关于一个小女孩苏珊娜(Susanna)和一个小男孩山姆(Sam)的故事。这一世他们又相逢了。
敬姜听了,深深的叹了一口气,接着又纺起纱来,一边纺一边说:“鲁国真要灭亡了!让你们这些人做官,国家命运掌握在你们手中,而你们却不懂得持家治国的道理。给我坐下,听我慢慢道来。”
《耶稣诞生》是西方宗教绘画中重要的主题。画家将传说中,耶稣诞生于伯利恒旅店马厩中、天使报佳音等情节,以丰富的想像描绘出许多祥和、优美而神圣的杰作。 今天人们庆祝耶诞节,几乎已经成为全世界的文化活动,即使没有信仰这个宗教的人们也借着这个节日或放假、团聚,或送礼或祝贺,不一定了解耶稣诞生的意义。当然即使不在特定宗教角度,也同样可以感受到艺术家在表现神圣宗教...
春秋时的琴家伯牙。荀子在《劝学篇》中描述了他的弹奏:“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”也就是说,伯牙鼓琴时,马儿停止了吃草,仰起头来欣赏。
孙谦死后,他第二个儿子心灵手巧,就用编织细席装灵床,用篾片做铃铛,虽然朴素却美观。梁武帝非常悼念孙谦,亲自举哀痛哭,赐钱三万,布五十匹。
老翁引气发声,声音刚刚吹出来笛子便破裂了。四座骇愕不已,猜不透他是何人,子牟赶忙叩头恳求,希望能见到珍贵奇异的笛子。
南宋高宗绍兴十二年(公元1142年),金与南宋议和,洪皓得以南归。从洪皓出使到回归,在金国整整流放了十五年之久。
有了这件传家宝──金钩,从此张氏家族日子越过越红火,渐渐富裕起来。蜀地商人偷了金钩后,不但没有生意兴隆,反而生意屡屡失败,祸事接二连三,越过越穷……
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