【大纪元2月1日讯】人逢佳节倍思亲。寄意寒星与明月，叩问祖国的父老乡亲，今年年关怎熬过？
背井离乡到了大洋这边的笔者，虽然也过西方的大节圣诞、感恩，总觉得那不是自己血管里流淌的脉冲，隔膜了那许许多多烙刻在记忆长屏上谙熟的意趣。节日里虽然也有友人相约聚散，送往迎来，为了不失“一人向隅举座不安”的待人接物之礼，亦能做到入乡随俗，从善如流。但是，当人走茶凉，总抹不去不足为外人道也的索然。
人的怀旧怀乡的情感底色，那浓浓的、厚重的，不都是由以“年”为主的乡风民俗综合构成吗？
善良的中国人，在万灵真宰的神的佑护下，在“仁者爱人”、“义者匡己”的道德洗礼下，总是把年年度度的“年”–那光天大化、天增岁月人增寿的重大驿站，办成敬天畏地，修补道德，回归良善，浣洗灵魂的盛典，把命运的兴旺、人生的坦途，期许给神、乞求于神，祈盼冥冥之中神的垂怜和眷顾。这时，只有在这时，人和神的距离才那么贴近和贴紧。慈善人家且不说，即使是铁石硬汉，那人在人世间从来也没有向任何人屈膝躬身的，他也要在这大年下做一次长跪，表达内心对神的独白……
霸占了半个世纪多的“当朝”，从得势那天起，就花费极大的劲“去中国化”。特别是对集中国乡风民俗之大成的，最具东方特色，最富神州人文传统的大节──“年”当成“破四旧”的重中之重。全国大小官员、报纸、电台一起出笼，齐声呐喊，年年把“年”破得七零八落、千疮百孔；千村万户被破得天昏地暗、鸡犬不宁。说年年防盗，夜夜防贼可以，就是防不了这帮吃饱了撑的“破四旧”。
不准祭祀，不准燃放爆竹，不准贴门神、贴灶王、贴春联，过去的岁月，作为全民的盛典，这些祭神的圣品是家家户户所必需的。再多么贫穷人家，也要请一尊神，晋一炉香，给过世的先人烧一把纸（给祖宗寄生活费）“当朝”为了从根本上杜绝这些“神事”，把各地制金箔纸、银箔纸，制香炷的业人一网打尽；把国内生产木板年画、门神、灶王、财神的两大基地天津杨柳青、山东杨家埠珍贵的历代木刻珍品，在大炼钢铁时付之一炬。“文革”中，又掘地三尺，又把主人传世珍藏的挖了出来，主人和文物一起被批倒斗臭。这些神传文化的一种载体，从此便在神州大地消隐敛迹。中国人家家户户再也没有“一家之主”由炎黄二帝任职的灶王；钟馗和尉迟敬德二位执干戈以卫社稷的武士、被华夏万民尊为“看门守户”的门神也被扫地出门。
“开放”那年，允许贴春联。一是当局不允，二是人们不敢写出别的什么，就玩保险的。大都写着“天大地大”不如什么东西大，“爹亲娘亲”不如别的什么玩艺儿亲，不是这个“万碎”，就是那个“万税”。那年只允许农村燃放鞭炮，大中城市边缘上的孩闻声手痒，也大胆燃放，警察放出警犬很快侦破这“大案要案”，便对大人绳之以法，罪名是“扰乱社会治安，给图谋不轨者制造掩蔽环境”。“当朝”阶级斗争的弦绷的就是这么紧。
岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。
一些社会、经济研究机构曝料：中国不足0.4%的官僚太子资本集团占有着全国财富的70%以上；70%以上的“屁民”，其中1亿5000万人平均每人每天收入不足1美元。强拆霸占、巧取豪夺，遍地成疯；恶警开枪，草菅人命，陈尸街头；大批冤情在身的访民饥寒冻馁在死亡线上……
纳粹头子希特勒说：“利用报纸，可以使人民视地狱为天堂”。邪党学会了法西斯的这一高招，在言论独裁，舆论一律的强制下，全国出现了一派“繁荣景象”，一片“太平盛世”的假象。把当政者的罪恶、人群大众的苦难双双给以屏蔽和遮掩。
在“上有天堂、下有苏杭”的杭州，本年1月8日，一位85岁的老人倒地，近半个小时无人敢近前将老人扶起。皆因前不久南京、郑州先后发生过因扶病救困招惹是非被人民的法院误判误导，那老人竟在他的“天堂”躺在冰冷的水泥地上。世态炎凉，人间冷暖，寸心不知，只有天知。
这就是他们骗人的“天堂”。“在这样的‘天堂’里，每个人不过是巴赫恢宏的赋格曲里面的一个音符。任何拒绝做这个音符的人，不过是个小黑点，他们的人生和性命既无用处也无意义，就像一个蚊蝇，轻轻一捏就成粉齑。”（捷克米兰.昆德拉语）这话好像他刚才到过中国，今天早上说的。
甲流肆虐全国胜过“萨斯”。
甲流和一般感冒真假难辨，一石激浪，治感冒的药物，从寻常百姓家餐桌上的大蒜到诸味有关中药，价格扶摇直上，从3倍到40倍不等。有消息说，治愈一个甲流要花将近10万元；湖北管物价的副省长说，治愈一个普通感冒病要花600元。这样的人算有福气。不少人由于医生的玩忽职守，命给“忽悠”过去了。这叫“病不起”。还有“死不起”的。山东菏泽一个地方官的爹死了，逼迫老百姓死娘的搬出“太平间”让他爹先“太平”。这真让人先心疼后恼怒。
这里想到一付古老的名联，是一家慈善人家开的中药铺大门两边镌刻着的：
但愿世间人长久
不惜架上药生尘
一颗鲜活跳动的慈悲心，像灯笼一样悬挂着。祈祝家乡父老新春珍重，平安吉祥！@
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