【大纪元2月23日讯】引言：“中共在破坏传统半神文化的同时，通过不断的政治运动，在不知不觉中树立起中共自己的党文化。党文化改造了老一代人，毒害了年轻一代，也影响着年幼的一代。其影响极深极广，甚至包括许多人试图要揭露中共的时候，也不可避免的会带着党文化的烙印，使用中共的善恶标准，思维方式和话语系统。
党文化除了深得外来马列邪说之“邪”外，还把中国人几千年来积累的负面因素，如宫廷斗争、结党营私、整人权术、诡诈权谋和共产党宣传的暴力革命、斗争哲学有效地结合起来。在几十年生存危机的挣扎中，不断充实发展和“发扬光大”其“假恶斗”的特征。党文化的性质是专制与独裁，为其政治斗争、阶级斗争服务，它从四个方面构成了党恐惧专制的“人文”环境。（节选自《九评共产党》之六）
倾听民众心声：党文化不就是控制人的一种共产邪灵附体吗
看了《九评共产党》文章后，现明白了那党文化不就是控制人类的一种共产邪灵附体吗？！它比动物附体厉害得多。它不仅毒害你，还能迫害你至死，它能牢牢的控制着你，压着你永世不得翻身，所以不能要它，要铲除它，把党文化共产邪灵铲除掉，和它们脱勾。
由于受党文化邪灵的毒害，学生时代我入过少先队、共青团，文革前写过入党申请书，但一直没批下来。文革后我也不想入党了。为了不被党文化邪灵控制与利用，我严正声明退出少先队、共青团组织，写过的入党申请书作废。
谢光耀
中国大陆
搞“保先”就是邪党垂死挣扎 企图拉人陪葬
《九评共产党》写得很好，很好的道出了共产党的邪恶本性，我要代表全家及其他亲朋好友至少6人严正声明与共产邪灵划清界限。虽然我们没有一个是党员，但以前我们受骗加入过邪恶的附属组织队和团，我将尽我所能彻底清除共产邪灵的一切邪恶因素。同时劝告其他还没退出的人，不要再犹豫了，共产党犯下了滔天罪行，即将要被清算，立即退出邪党，不要做其陪葬品。目前搞得“保先”等活动，就是邪恶的共产党在垂死挣扎，企图拉人陪葬，又重新给人打上最邪恶的印记（兽的印记），《圣经启示录》里已预言了其结果。
祥云等
中国大陆
偶遇一位朋友让我看《九评共产党》
我是一名个体经营者，从小就在“阶级斗争，斗私批修，早请示、晚汇报，读语录、唱语录、跳语录歌谣”中渐渐长大，只知道周扒皮、刘文彩剥削农民，却不知共产党对工人的剥削更是雪上加霜。现在有多少工人吃不上饭，又有多少工人开不出工资。在中国已有四千多企业老总外逃，而且是携带巨款500亿美金哪，把老百姓的钱都带走了，老百姓能不穷吗？能不苦吗？有谁替老百姓想过吗？是谁给了他们在逃的方便之门。500亿美金，能救活多少老百姓！能够让多少没钱上学的孩子上学！
正好偶遇一朋友，让我看《九评共产党》，不看不知道，看后才如梦方醒，才彻底认清了这个党的真面目，马上脱离它，一刻也不想让邪恶的兽印玷污了自己。现严正声明，所有加入党的少先队、红卫兵、团员一切组织，声明作废！
盛歧
中国大陆
过去跟着批林批孔 现在才知道孔子是一位圣人
本人曾经是红小兵、团员，现在是党员。从儿童到少年，从青年到中年，一直接受党文化的愚弄和欺骗并深受其害。五岁时，我拿着语录做“三忠于”；有时跟大人回家晚了红卫兵拦路，非要大人唱一段语录歌才能回家；小学三年级，我看过电影《决裂》，电影中，凭着一双双张满老茧的手就可以上大学，那时我就想，不学习照样可以上大学；到了中学，赶上批林批孔，后来才知道孔子是一位圣人……修炼法轮大法后，我知道了什么是“真、善、忍”，并越来越理智和清醒。现在，本人严正声明：以前在党文化的欺骗和教育下所写的“决心书”、入党、入团“申请书”全部作废，坚决退出“红卫兵”、“共青团”、“党组织”等与共产党有关的一切组织。
章黎
中国大陆
近一个世纪的统治给中国人民带来的灾难
读了《九评共产党》后，深感中国共产党对民族文化、社会道德的摧残与破坏，将近一个世纪的统治给中国人民带来极大的灾难。思想中装满了恶党的歪理邪说，在恶党文化的精神控制下，曾先后加入了少先队、共青团，同时被当地党支部任命为党的宣传员、妇女主任、青年突击队长职务。为了摆脱共产邪灵的一切精神控制，我郑重声明退出少先队、共青团，清除共产邪灵给我的所有职务，从即日起做一个干干净净的中国人。
刘淑志
中国大陆
祖辈常说这句话：善有善报 恶有恶报
中国大陆我们的祖辈常说这样一句话：“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。”告诫我们为人要善良，助人为乐。可是近几年来共产党政府迫害好人，谎言宣传欺骗百姓，它们一定会糟恶报的，我想要美好的未来。选择善良，我们曾加入过共产党的组织。现在我声明退出少先队组织，做一个善良有正义感的好人。
小豆豆留小
中国大陆
无意中得到了一本《九评共产党》
无意中，得到了一本《九评共产党》，很认可《九评共产党》上所讲的事实和观点。共产党才是中国乱的真正原因，共产党才是真正的邪教。现声明退出少先队！
小萍、小丽、周到等
吉林
诺贝尔和平奖与中国人（精彩文章节选）
笔者在本文中想要讲的是另一大奖——诺贝尔和平奖和中国人的关系。诺贝尔和平奖是一种精神奖。因为他褒奖的是史实中表现出来符合潮流，顺应历史的人物们的和平、理性，所以和平奖与其他可以用数字计量的各种科学奖相比，更具人性，道德性和时代理性。它与文学奖相比，更具社会的、群体的特征，因而也更具世界特征。他不是一种成果的奖励，而是对时代道德和精神的宣照与肯定。
中国人与诺贝尔和平奖有没有缘？有。至少笔者这样认为。任何人都可以试想一下，如果有言论自由，他们可以在本国的民众中获取民心，建立威望，把不同的主张和理念逐步地灌输给大众；如果有选择自由，人民可以不认同中国马克思制度的缺陷和腐败，进而选择自己的合理政治体制和国家管理方式；如果有新闻自由，任何人的行为都在世界公众的监督之下，不得任意胡作非为，记者有足够的自由权把好坏曝光，任人评说。
中国的独裁，不仅钳制了国家的生命力，而且遏制了多少世界量级的中国伟人产生。如果有信仰自由，人们可能宁愿选择信仰上帝，而不是服从凯撒；没有新闻的独立，马丁路德‧金不可能广为人知，甘地不可能被世界敬仰，曼德拉不会赢得尊敬，等等。所以每当笔者想到此，都会对上帝感激不尽，没有让中国的领袖成为美国的元首，英国的首相或是联合国的主席，否则那才是大难当头，没有诺贝尔和平奖，诺贝尔文学奖，世界漆黑一片。往事已矣，逝者难追。
今天的中国，还有没有与诺贝尔和平奖接壤的机会？有。至今笔者依然如是认为。中国文化和思想的精英们向国人推荐西方的民主和自由社会制度，遇到的困难是国人心灵的枯竭和良知的麻木。中国改革进程的两进三退，也大有让人乐观不得，哭笑不得的滑稽感觉。至少，不是来自国人熟悉的“中华文化”之中，传播不易，实施更难。从早年的辛亥革命到后来的教育救国，科学救国，如今的政治改革救国，无一真正深入民心。更早的清朝，元朝，更是将胜利的入侵者生生同化在中华文化之中，变之为自己的少数民族，可见中华文化内坚外韧的兼并性，同化性之强大。思想再三，以敝人之愚见，这个诺贝尔和平奖与中国人的接洽处，却在法轮功身上。
法轮功是源出于中华本土的修行方法。细究我们文字、语言、日常生活、精神内容，传统教育，无计其数的修行内容都可以找到出处和源流。虽然近代的党派执政，放弃了原始宗教的崇拜，但是在广大群众为法轮功吸引的深层原因里，我们其实可以找到许多现代科学民主，西方先进的社会政治体制终不能真正吸引中国大众的深厚历史和现实原因。不了解这一点，我们这些忧国忧民的人会永远孤独，立于败之地。一年来，那些普普通通的农村大娘大爷们，一辈子没听说过电脑网络，没看过电视，没进过京城，却一次次一批批去了天安门，打不怕，关不怕，死不怕，什么也改变不了他们朴素选择的结果，充分表现了中华人民内坚外韧的勇气和力量。我自己是“6.4”以后匆匆出国，找到安逸窝，再不愿回顾那个令人心酸的国土的人。相形见绌，他们比我伟大，明知山有虎，偏向虎山行。
最近与不少人交谈，大家都有一种感觉，过去的所有运动，都不是中国民众的主流，我们怪大众的不觉悟。今天看看法轮功，不是大众不觉悟，而是为什么觉悟。
中华源流是一个解释，文化传统的解释；个人修行，道德回升是一个解释，是法轮功的解释；西方国家希望中国改变，从来不成功，今天中国人民从内部觉悟了，行动了，应该受到支持，是西方的解释；中国执政者从来不怕秀才造反，如今却怕手无寸铁的人们炼功，这是官方的注释。无论什么人承认或不承认，法轮功的那么多人连着去天安门，真是照出了许多过去说不清楚的东西；尽管法轮功的群众根本没有要挑战中国领导人，还是让领导人吓破了胆。和平奖的一个颁奖条件是冲突的存在，无冲突即无和平。一一流览诺贝尔和平奖的获奖理由，都是矛盾冲突的和平结果所致。所以和平奖的颁奖需要一个两位一体的条件，造成矛盾坏的一方的存在，弘扬好的一方的同时存在。
当前的中国局势决定了中国人可以获奖的这个先决条件。法轮功群众和平上访，始终和平，无条件的和平，不放弃自己的选择，这就积极地加大了和平的内容和范围力度。政府是无理性地镇压，违宪镇压，酷刑伺候，这就消极的奠定了和平实现的难度，加大了和平争取的理性程度和容忍精神，帮助了和平一方被世人认同的可能。所以政府的镇压越是暴虐，和平理性宽容，从善如流的风度也格外引人瞩目。所以有人说，今天的中国和平进步运动，法轮功才是主流，就是这样的理解思路。中国人没有记住忍让的美德。十一年前的和平运动因为没有内在道德力量的凝聚和融炼，就不可能成为实质上的和平理性运动，而随着当政者的镇压失败了。法轮功应获奖在于他们本身没有政治诉求，甚至没有要求炼功自由之外的要求，这样最低形式和内容的诉求，是其坚强，坚韧，感人至深之处，也是和平的存在土壤。不屈争取，一年前仆后继地奔赴刑场的坚贞，任何高压也改变不了的初衷，打我我也不反对政府，不是我故意不反对政府，而是我根本就是为了我自己的道德升华，这是什么样的潇洒和从容，这正是十年前的人们所缺乏的，也正是诺贝尔和平奖所要以兹褒奖的精神和理性。另一方面看，法轮功的人数众多，牵涉到上亿人及社会各个领域，真称得上中国的“社会基础”，动一动都是社会的根本，决定的因素。就是这个和平精神感昭的人群范围之大，也值得和平奖的鼓励和赞许。
镇压成了和平理性的铺垫和衬映，范围越大，越是昭彰泾渭分明。当中国的大众都成了法轮功的理解者时，和平理性，追求进步的势态将不可阻挡，诺贝尔奖的结果会都在中国开了花，无论形式上颁不颁这个奖给中国人，中国人都赢得了和平奖，因为法轮功给我们带来了一种新的道德，以及由此产生的和平理性力量。为中国人在新的世纪赢得诺贝尔和平奖，在此，我郑重地投法轮功一票。
转自《明慧网》 (http://www.dajiyuan.com)
