道士云游四方 修道有成 回乡争产为了啥?

朱月明 整理
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道士修道有成,但为何念在方外、四处云游的他,却回乡与兄长分家产?

而兄长得知后,竟感动得痛哭……

唐代云游道士马湘,字自然,杭州盐官人。马家世代为县里的小官吏,家族中仅有他喜欢经史,钻研文学,研究道术。他遍游天下,后来回到江南。

他曾在湖州因酒醉掉入霅溪里,一天后上岸,身上衣服却没沾湿。他指着溪水,能让水倒流一顿饭的时间;他指着一棵柳树,可让柳树随着溪水流来流去;他指着桥,让桥断了再接上。

种瓜顷刻结果 味道香美

后来他游览常州,恰逢唐朝宰相马植被贬官,遇赦到常州做刺史。马植素闻马自然的声名,就邀他相见。马植迎接他的礼仪很不平常。

马植道:“我有幸和您同姓,想和您结为兄弟,希望向您学道,可以吗?”马自然问:“相公希望学什么呢?”

“我想要驾风飞行。”马植说。

马自然答:“您想要驾风,我和您就风马牛不相及了。不过只要互相了解,不是同姓也一样。”

马植把马自然留在郡守的书房中住下,对他更敬重了。有时在吃饭的时,马植就请他显现些小术。只见马自然在坐席上,用瓷器装上土种瓜。不一会儿,瓜就长出蔓来,顷刻之后开花、结果。众宾客尝了之后,都称赞说,“味道香美,和平常的瓜不一样。”

脚倒挂梁上 能睡觉

后来,马自然和婺州永康县牧马岩、道士王知微及弟子王延叟向南游历霍桐山。他们走进长溪县界内,夜里到旅店里投宿。

旅店房间少,旅客多,店主人开玩笑说没有住房了,如果道士能睡在墙上,就可以容纳得下诸位了。

当时已迫近日暮,王知微、王延叟急于住宿,马自然说:“只要你们能住下就行。”入住后,马自然即跳到梁上,把一只脚挂在梁上,倒挂着睡。

恰巧店主人夜里起来,用烛火照见了他,惊奇不已。马自然说:“在梁上我都能睡,在墙上睡又有什么难的!”说着,他走进墙壁里,半天也不出来。店主人立即恭敬地道歉,并把王知微和王延叟请来,另安置到安静干净的地方休息。等到天亮,店主人舍不得他们离开。而马自然忽然不知哪儿去了,王知微、王延叟往前走了几里,一找,他已经等在路边了。

他们从霍桐回到永康县东天宝观住下。观中有棵大枯松,马自然指着枯松说:“这棵松已有三千多年,很快就要化成石头。”后来,这棵松树果然变成石头。又忽然刮起一阵大风和雷电,把石头震倒在山侧,摔成几截。

正巧杨发从广州节度使改任婺州刺史,杨发是一位极具好奇心之人,他命人运两截石头回郡守府第里,还有两截搬到了龙兴寺的九松院。石头各都有六七尺高,直径三尺多。那石头像松树皮那样布有鳞皱,至今还在那里。

枴杖敲打 治百病

有的病人来求马自然治病,马自然没有药,只用竹枴杖敲打痛处。腹内和身上罹患百病者,他就用竹枴杖指着,用口吹枴杖的一头,枴杖发出雷鸣般的响声,病便治好了;有腰驼脚折之人,拄着枴杖来求他,他也是用竹枴杖击打。然后,要患者放下枴杖,当时患者便把腰脚伸展开来。时常有人赠送财物给马自然,他总是推让,不肯接受。如果坚持要他收下,他就把这些财物再散发给穷人。

他所游历过的地方,宫观或者是岩洞,多有他的题诗。他所作的《登杭州秦望山》诗曰:“太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,万里山川换古今。风动水光吞远峤,雨添岚气没高林。秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。

藉分产 断绝兄弟情

后来马自然又回故乡探望他的哥哥,恰巧哥哥出门不在家,嫂子和侄儿见他回来都十分高兴。他说:“我和哥哥共有这个宅院,此次回来要分明房地的归属,而我只独爱东园而已。”

嫂子感到奇怪地说:“小叔你离家这么久,回来还没见你哥,怎么就说分家的事?骨肉之情,必不忍如此啊。”他在家住了三天,嫂子和侄儿都对他只喝酒不吃饭感到惊讶。然而哥哥仍未到家,一天晚上他突然卒亡了。

第二天,哥哥回来了,嫂子便如实相告。哥哥既感动又悲痛,就说:“弟弟学道多年,回来不是要分宅子,是回来假托死在我面前,来断绝我对他的思念!”于是就把马自然的尸体装进棺材。那天晚上,棺材訇然有声,全家人都感到惊异,连夜在园中挖了墓穴将他埋葬了。当时是唐宣宗大中十年。

第二年,当地官员向皇帝奏报说,剑州梓桐县道士马自然,白日上升成仙。而后来,马自然却出现在东川,还对人说:“我是盐官人。”

皇上下令浙西道的杭州府调查这件事情。杭州府派人挖开马自然的坟墓,打开棺材一看,棺材里竟然只有一根竹枝而已。(出《续仙传》)#
——转自正见网(有删节)【原标题】神仙故事:马自然

责任编辑:王堇

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