【大纪元4月16日讯】经济地理中对于经济区域的规划，首要的一个自然因素和条件，就是水。水是大地母亲对人类最珍贵的礼物。人类的文明历史中水扮演最重要的角色。所有人类文明都发生在江河湖海附近，并非偶然的凑巧。两河文明、埃及文明、印度文明、中华文明莫不如此。有水，才有生命，才有文明，才有人类的发展和延续。
现代科学家寻找地外生命的运作，其实只是寻找地外水的过程。这个道理极其简单，人类根据自己的经验得知，没有水，所有生命都不可能发生。有人类学家认为，人类争斗发展的历史，基本上由水的运行周期决定。水多，农业社会发达强盛，游牧民族后退；水少，农业社会贫弱，游牧民族因水的需要而侵入，最后导致比较发达的农民文明解体。
从这个角度来看，中国近年来的水问题危机，实际上是中华民族或者中华文明的危机。中国原来的一些大江大河，如淮河、海河、辽河干枯，早已失去了支持环境和人类活动的功能，百分之九十以上的水资源受到污染，珠江、黄河都已经受到严重污染。中国的“水库”，青藏高原和云贵高原的情况亦十分严重。二零一零年中国大旱，中国水资源最丰富的西南地区，竟然出现赤地千里的情形，凡对中国有感情依念者无不痛心疾首。
在中国古代的哲学中，水的地位非常尊贵。老子在两千多年前高度赞扬水的功德，水趋下，自谦退让，但却“以天下至柔克天下至坚”，所以“上德若水，利万物而不争”。五行八卦中，水除了是万物基本要素之一，也代表许多不同的事物。孔老夫子便曾表示“智者乐水”，站在大河边看着河水，也曾经发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”这般对生命和世事的感慨。
中国人也用水来比喻政治问题。所谓“民若水，可载舟亦可覆舟”，“防民之口甚若防川”。我估摸着，可载舟和覆舟的“民之水”，以及“民口”等，或许可以翻译成为更为贴切的解释字眼，那就是民众对政府的信任。民覆舟是因为丧失对统治者的信任，而当局所防之“民口”，恐怕也都是些不信任的民众话语。
近年以来中国连续大旱，几次都是百年不遇，却正好和中国数以千万访民的现状交相辉映。中国人从来讲究天人合一，所以这样的凑巧不是偶然的。在天地来说，国政不彰，山河积疲，在国家政治层面，则是统治者信用枯竭，万民哑声，仇怨日高。所以中国古代把大旱解释成民怨太多，冤狱过盛，统治阶层自利无度。这正是八卦中“否”卦之象。
问题在于，山川河流成型期长，一旦平衡被打破，很难短期内恢复。即使从现在开始中国政府全部都采取正确的政策，也需要数以百年的时间才可挽救。这也象征中共误国政策积重难返，即使立马放下屠刀，也难免有很长的混乱时期。
中华文明从治水开始发端，应付的是浩荡大水，而今神州之内四处大旱，而且净水已经几乎无存，而仁义礼智信这些传统文化精髓也消失殆尽，我们这个民族的前景实在堪虞。◇ (http://www.dajiyuan.com)
