人有个正当癖好是正常的，它可以在闲暇之余打发寂寞、调剂身心、消磨时间、纾解压力……等等，好处多多。可世上的事，总是有利就有弊，辩证的看问题嘛，过犹不及，不能适可而止就会惹来无限烦恼：鸽子种类繁多，山西有坤星，山东有鹤秀，贵州有腋蝶，河南有翻跳，浙江有诸尖， 这些都属于世间罕见的异种。又有靴头、点子、大白、黑石、夫妇雀、花狗眼之类， 多得数不胜数，也只有沉浸其中的人方能辨别啦！
邹平县的张公子，名幼量，爱鸽成癖，按鸽子经上所记载的名目求索、饲养，务必要蒐尽其种。而他养这些名禽的细心，一如保护婴儿般，冷了就以粉草治疗，热了就投以盐粒佐食。鸽子又善睡，睡太过，就会得麻痹病（肢体麻木不能移动）而死。张在江都县以十金购得一鸽，体型极小，善走，放置地上则来回盘旋着走个没完，虽不至于死，可自个儿又不会停下，所以常需靠人将它抓起、把住。夜晚放置鸽群中让它到处乱走，使其惊醒诸鸽，可以免除得麻痹病的概率，此种鸽子名叫夜游。齐鲁间所有的养鸽之家，就数张公子第一，他本人也以养鸽顶尖洋洋自得。
有天夜里，他在斋中静坐，忽然一白衣少年叩门而入，一看素不相识，问他姓甚名谁？有何贵干？答说：“四海漂泊之人，姓名有啥重要？只是到处传闻您畜鸽的品种是个中翘楚，这也是我生平之所最爱也，但愿您能不吝指教，让我见识一下。”
于是，张把所有畜养的名鸽一一展示，五色俱备、灿烂似云锦织就。少年笑说：“果然名不虚传，您可说是极尽养鸽之能事啦。我也带着一两只，不知您是否愿意观摩一下？”张大喜，跟着少年走出家中。
路途上，月色溟濛，野况萧条，张心中不安，觉得这人来路不明，又怀疑又恐惧，此时少年伸手一指，说：“请再勉强支撑一会儿，我所寓居的屋子离此不远啦。”又走了几步，见一道院，可窄小只有两楹（计算房屋的名数），少年握着张的手小心进入 ，院内黑乎乎的毫无灯火。
此刻少年立于庭院中，口中发出鸽叫声，忽然飞出两鸽，类似普通鸽种而毛纯白，飞翔的高度不超过道院的屋檐，一边儿鸣叫一边儿互斗，每回互扑必同时翻个斤斗。不久，少年手臂一挥，两鸽双双比翼飞去。
接着少年又撮口作出奇异的呼唤声，又有两鸽出现，大者如鹜（鸭的别名），小的就似拳头般，齐集于台阶上，学鹤舞。大鸽伸长脖子站立，并张开翅膀作屏风状，身躯宛转扭动，又叫又跳的似乎在招引心目中的对象；小鸽上下飞鸣，时而停在大鸽头顶 ，羽翼翩翩就像燕子落在蒲叶上一般轻盈，其声细碎一如手摇的货郎鼓似的悦耳。
当小鸽停在大鸽头顶时，大鸽伸直颈子不敢动弹，只是鸣声越发急促，后来声音转变如钟罄般清亮，双鸽动作与鸣叫两相配合，中规中矩、符合节拍。接着小的飞离头顶 ，大的则改为头朝下，颠倒着向小的频频招引呼唤……。
张目睹一切，嘉许不已，叹为观止而自愧不如，于是鼓起勇气打躬作揖的向白衣少年乞求割爱，少年不答应，张又死皮赖脸的施展水磨功夫。这少年无奈只好叱回那两只表演鹤舞的鸽子，然后依旧发出先前的招呼声，召来那两头会扑斗的鸽子，用手把住 ，说：“如不嫌弃，就以此搪塞吧。”
张接过手来仔细把玩，那双鸽眼映着月光呈现琥珀色，两目通透就像没有隔阂一般， 眼中那瞳孔黑珠，滚圆似黑椒粒，打开它的羽翼，翼下胁肉晶莹剔透，里面的脏腑清晰可数。张惊奇不已，因此贪念大起，意犹未足而一再耍赖硬要。少年说：“还有两种鸽子身怀绝技尚未献宝，看您现在这等行径，哪敢再请你继续观赏哪。”
双方正在谈论纠缠间，张公子的家人燃起了麻杆火炬一路寻来，等再回头看那少年， 即已化成白鸽，其大如鸡，冲霄而去。再看眼前的道院屋宇都消失不见，只存一小墓和墓旁的两株柏树而已。
就这样，张和家人抱着鸽子，在惊骇与赞叹交集下回了家，到家之后即让这双白鸽试飞，结果驯服异常，就像当初表演时一样突出，虽非拔尖子，可在人世中算来已是一绝啦，于是张珍视爱惜备至。经过两年时光，孵育出雌雄鸽仔各三只，就是亲戚挚友恳求再三，张也不肯轻易示人呢！
有个父执辈（即张父的知交朋友）某公，官居显贵，有一天见到张公子，关切的询问他养了多少鸽子啊，公子唯唯诺诺含糊应对，回去后心中直犯嘀咕，怀疑某公也是爱鸽成癖的同好，虽然想有所报答，可让他割爱却是难事呢。转念又想，既然是长辈的要求，的确不可违逆，因此更不敢以普通品种应付，所以剜心透骨的选了二白鸽用笼子送去，如此做法，张自认为不亚于致赠千金哪。
改天见到某公，张心中沾沾自喜，觉得自己做对了此事，心中颇为得意，等着某公感激涕零的夸赞，可那位长辈，却一句感谢话都没，提也不提。张此刻已忍无可忍，于是问他，前回送的鸽禽是否满意？回答说还算肥美啦。张大惊曰：“您把它煮了吃？”答：“那当然啰。”张瞠目结舌惊骇异常道：“此非平常鸽子，乃是俗称为鞑靼的名贵品种耶。”某公闻言，回想了一会儿，说：“滋味实在没啥特殊之处。”于是张垂头丧气，满怀悔恨、歉疚与悼念返家。
到了晚上，梦见白衣少年到来，责备他说：“我衷心认定你必能爱惜与珍视，所以放心的将后代子孙托付你养育，如今为何明珠暗投，使那二头白鸽遭到鼎镬烹煮，惨被吞食？如今我要率领儿孙辈离去啦！”说完，化身为鸽，而张所繁衍饲养的白鸽，全跟随其后，飞鸣尽去。天亮后张起床查看，果然一如梦境，所有白鸽全数化为乌有，心头悔恨交加，于是把自己所有饲养的鸽子，分别赠送给知交，几日后全送一空。
看来，不仅万物皆有灵，而且万物皆有“王”呢，那白衣少年不就是白鸽中的领袖吗？为了后代的繁衍与繁荣，苦心孤诣的寻觅能珍视与爱惜鸽子的人类，虽然张公子雀屏中选了，可那父执辈眼里，鸽子只是餐桌上满足口腹之欲的菜肴而已！一着错满盘皆输，如此一来，那王当然得为自己的子孙安全负责和着想，于是有了举家迁徙消失的后果，也让爱鸽成痴的张从嗜好成癖的偏执中脱离，因而散尽自己的所畜，有失有得啊！
由此我们也明白，孔老夫子之所以要提倡“中庸之道”的原因了，过犹不及都是走极端，都有失偏颇。当然“适可而止”也是一门学问，得花工夫去身体力行才是智者哪。@*
