【大纪元2011年10月01日讯】秋季，气候宜人，景色万千，正是欣赏自然的好时机。
同时，古来有重阳节、寒衣节，作为秋季的重要节日，调剂人们生活，丰富文化氛围，追思先祖，追忆亲情，寄托心志。
如今呢？重阳节几乎名存实亡，以至于被偷梁换柱的改为了老人节。寒衣节更是知之者甚少。而一个“国庆节”，堂而皇之的占据 了国人的心田。此时节的人们，一口一个过节、一口一个过节的说来说去，不言而喻，这里的所谓过节，指的就是什么国庆节。
这个十月一日，真的值得人们为之节庆吗？
仅仅说个最小的例子吧。那天晚饭桌上，提起晚辈耀五，说如今这孩子出息了，挣了大钱，可小的时候很苦的。姐夫说，他出生时候，他妈没有奶水，家里更买不起奶粉，于是，养了一只奶羊，给孩子喝奶。每天得把奶羊的嘴，用绳子绑住，不让它叫唤，怕左邻右舍们听到。
我于是追问为什么？姐夫说，羊一叫唤，邻居不就听到了吗？报告上去就完了。那是资本主义的尾巴，必须割掉。那时候养猪必须卖给公家，而养羊是公家不允许的。
这个“公家”，就是指的共产党。
这个小故事，令我的心里，很有些不对味儿。
可悲的时代、可悲的人们、可怜的羊啊。
如今呢？可悲的羊不复存在了。而可悲的人们，繁衍的可悲的后代，更加在“梦里不知身是客”的昏噩中，在大好的金秋时节，过着一个实质意义的真正鬼节。
共产党的凶残、无赖、没有人性的邪恶本质，在《九评》中已经揭露的露其骨髓了，这里不想赘言。只是额外的抒发一个即景生情的小小感慨而已了。
那日，在街头看到一个标语，“欢渡国庆”。能是有意的错别字吗？不可能，无意的笔误，却反映了另一层意思。“马上的把‘国庆’在痛苦的煎熬中，强打笑颜的度过去”。因为“欢”字之意内涵，除了欢喜之外，在本地的方言中，还有“立即、马上”之含义。那么，鄙人的上述解释，也许就不牵强附会了吧。
其实，共党的所谓国庆节，也真的，有大不祥之内涵。
农历的十月一日，其实是寒衣节。是活人给死去的亡灵，烧纸衣的日子。季节变换了，那边的鬼，是否能够适时的穿上棉衣啊？于是，这边的人们，就采取相应的措施，为亡灵们解决燃眉之急。
那么，今日国人的燃眉之急是什么呢？就是摆脱共产邪灵、西来幽灵的控制，找回人之本性，找回中华民族的传统，找回中华民族的真正血脉、真正祖先。不受舆论宣传的蒙蔽、不受当权者终日的欺骗、不受利益被人强行代表、不受人权被强制剥夺、不受……。
古风悠悠、童叟无欺、民风纯厚、碧空高远、白云无际、红叶缀野、清江游鱼、山形如画。当此金秋时节，登高眺远、深情追思、抒发心志、焚纸祭酒、倾心敬孝。我盼望这样的一天，早日的到来。
我不想在这样美好的季节，再听到什么‘革命先烈’、‘奋斗终生’、‘共产主义远大理想’、‘缔造新中国’、‘丰功伟绩’之类的，连言之者自己都不相信的屁话了。更不想被强制的写什么鬼都不相信的所谓思想汇报了。
我更不想自己的利益，被谁强行的代表了。我为社会做了贡献，社会给我回报，我不是被某某党养活的，我是自食其力的纳税人。
十月一日，是中华民族的国殇日。根本不是什么值得庆祝的、欢庆的节日。四九年中共建政后，中华大地就冤魂遍地，我想这个日子，连鬼都憎恶吧。
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