【大纪元2011年08月29日讯】（大纪元记者陈怡莲综合报导）1963年8月28号，25万人聚集在美国首都华盛顿林肯纪念堂前面的广场，要求自由平等，取消种族歧视和隔离。美国黑人民权领袖马丁•路德•金发表了著名演讲“我有一个梦想”。马丁•路德•金被公认为百年来最有说服力的八大演说家之一。
2011年8月28日，一座为美国黑人民权领袖马丁•路德•金博士发表著名演讲《我有一个梦想》48周年而建造的纪念公园，在首都华盛顿正式揭幕。美国总统奥巴马亲临致辞，金的家属、美国政界要员、社会名流、演艺明星等齐聚这一盛典，现场欢庆民众高达25万人。
“绝望之山”构成“希望之石”
8月22日，坐落在美国首都华盛顿市中心潮汐湖畔的马丁•路德•金纪念园开始向公众开放。用花岗岩雕成的“绝望之山”从中间断裂，如同被一种巨大的力量劈开。山前则是被“劈”出的巨石，马丁•路德•金的雕像从巨石中呼之而出，构成了“希望之石”。
马丁•路德•金纪念堂奠基于杰斐逊纪念堂和林肯纪念堂附近，占地16公顷。金的雕像高达10米，比两位前总统的雕像高出三分之一。这是美国首次为一个普通公民、一位黑人建纪念堂。
1929生于南方
马丁•路德•金1929年出生于美国南方乔治亚州的亚特兰大。他是家中的长子。父亲马丁•路德•金是一位牧师，起初把他的儿子起名为麦克尔.金，后来改为小马丁•路德•金。如今，许多人都把这位小马丁•路德•金，称为马丁•路德•金。
尽管父母对孩子们很疼爱，但是种族的不平等还是在小马丁的心里留下了抹不去的阴影。一次，父亲带小马丁去买鞋，鞋店里的人让他们到店堂的后面去，这种不平等的待遇让金牧师父子非常气愤，他们离开了鞋店，没有买鞋。
还有一次，常和小马丁一起玩耍的孩子告诉他：以后他们不能再和他一起玩了，因为他们是白人，而小马丁是黑人。小马丁受到了深深的伤害。他的母亲试图让他了解什么是歧视和偏见。母亲告诉他说：尽管他们不再是奴隶，但是在许多方面他们还没有真正享受到自由。
小马丁喜欢体育活动，他喜欢打篮球和摔跤。他也喜欢读书，他特别喜欢读有关黑人历史上杰出人物的传记，从阅读中了解他们怎样克复困难、取得成功。
善于辞令 演说动人
作为牧师的父亲，对马丁影响很大。从父亲在教会的布道中，马丁学会了运用生动的语言和词汇来吸引听众的技巧。天赋和外界的熏陶使马丁很快就在语言的运用方面得心应手。中学时，马丁就赢得过演讲比赛的第一名。
1944年，马丁十五岁时进入亚特兰大的黑人学院摩尔豪斯学院读书。他的父亲和祖父也曾在那里上过学。马丁知道父亲想让他将来也做牧师，但是在开始的时候马丁还决定不了。在和学校里的神学教授们有过一些接触之后，马丁才打定主意，将来要做一位真正的牧师，能够在精神上和知识上都激励人并且能够积极参与社会活动。
1948年，马丁从摩尔豪斯学院毕业，获得社会学学位。之后，马丁去了克罗泽神学院深造。1951年，马丁从神学院毕业，获得神学学士学位。在学校里，教授们讲到的印度圣雄甘地的非暴力不合作运动给了马丁很大的启发；他从甘地的身上认识到可以把道德的力量运用在改善种族关系上。马丁从神学院以荣誉学生的身份毕业，并代表全体毕业生发表演讲。在那以后，马丁获得了到波士顿大学深造的奖学金。
马丁•路德•金向同胞发出号召——把监狱填满
1955年12月1日，一位名叫罗沙•帕克斯的黑人妇女在公共汽车上因拒绝给白人让座位，被以蔑视蒙哥马利市关于公共汽车上实行种族隔离的法令因而被当地警员逮捕。
四天后，马丁•路德•金恩在该市组织55,000名黑人举行罢乘运动，号召黑人“不与邪恶的规章制度合作，不要再给汽车公司以经济上的支持”。经过一年多的努力，联邦地区法庭最终裁定，亚拉巴马州关于在市立公共车上实行种族隔离的法律是违宪。之后，马丁•路德•金宣布为期381天的罢乘运动结束。
1960年1月31日，在北卡罗来纳州的格林波罗市，一位叫裘瑟夫•迈克乃尔的黑人大学生来到一家连锁店的吧台买酒，遭到拒绝，理由是“我们不为黑人服务”，入座运动由此开始。在此运动中，黑人们进入拒绝为黑人服务的地方，礼貌地提出要求，得不到就不离开，为此许多大学生遭到围观和嘲弄。但他们不卑不亢，得不到服务，就坐在那里做作业、读书、研究学问。不到两个月，运动就扩大到了美国南部五十多座城市。虽然有许多大学生在“运动”中被捕，但马丁•路德•金早已向他的同胞发出了号召——把监狱填满。
1963年金牧师组织了争取黑人工作机会和自由权的华盛顿游行。1963年8月28日发表著名演讲《我有一个梦想》，迫使美国国会在1964年通过《民权法案》宣布种族隔离和歧视政策为非法政策。
1968年4月4日在田纳西州孟菲斯参与领导罢工运动时，他在旅馆的阳台被一名刺客开枪正中喉咙致死，年仅39岁。
“金使美国发现自己”
在金博士去世以后三十多年的时间里，他的名字没有被美国人民忘记，越来越多的人认识到了他为美国民权运动的发展做出的巨大贡献。每年在金博士的生日前后，美国各界都以各种方式对他表示纪念。
南方基督教领导人大会（SCLC）主席的洛厄里（J. E. Lowery）认为：金是与建国之父同样重要的美国人物。金致力于使不同种族的人凝聚在一个上帝的国度，“如果哥伦布发现了美国，金使美国发现自己。如果华盛顿建立了一个国家，金使这个国家认识到，没有国民间的手足情谊就不会有国家”。
中国社会科学院世界历史所研究员刘军在他的《美国为何隆重纪念马丁•路德•金》一文中说，美国人以如此规模和级别的活动纪念金，显示出他们要变历史教训为现实和未来发展动力的智慧。
美国主流社会明智地认识到社会变革的价值，变革是社会可持续发展不可或缺的动力，是避免社会革命的惟一选择；超越狭隘的白人种族主义才是“合众为一”的最佳途径。因此，美国需要以金的非暴力形象作为未来社会改革的榜样，积极阐发金思想中的积极意义为现实服务。
