【大纪元2012年10月13日讯】美，是每位女性渴望与追求的。即使生来不美，也想尽办法以美容化妆、甚至护肤整形，为自己的容貌下工夫。女性要美，倒不一定是面貌长得漂亮才叫做美，除了让人看起来感觉舒服之外，还有以下几点：
朴素美：受到现代知识教育的影响，仕女们装扮的时尚，已由过去的涂红抹绿，转为朴素淡雅的自然之风。真正漂亮的人，是“其质至美，物不足以饰之”，因此女性并不一定要浓妆艳抹，朴素也是一种美。
文静美：有人批评，女人聚在一起，就像菜市场，不是闲嗑牙，就是说三道四，有时音量之大，还被形容为“河东狮吼”。波斯匿王有一位女儿，因为容貌长得极丑，不敢随夫外出应酬。她每天礼佛拜忏，心中自然流露宁静安祥，容貌也因而改变。所谓“宁静致远”，文静的人，精神容易升华，展现另外一种美感。
健康美：女性的身材胖瘦不要紧，但是一定要健康。时下有些女性，以节食来换取窈窕的身材，甚至购买一些未经检验合格的减肥药品来食用，结果不但损伤身体，甚至危害生命的事例，也都时有所闻。拥有健康的身体，才会有红润的气色，才能显现女性的美。
谈吐美：有的人讲话优雅，听了如沐春风，有的人善于援引，听来不致乏味，这都是谈吐之美。女性要表现有内涵，谈吐风仪不可少。
每个人审美的眼光不尽相同，标准难以放诸四海皆准，与其过分注重外在的仪表，不如重视内在气质的显现，培养圆融通达的性格与广阔的视野胸襟，如此就是一位具有古典与现代美的女性了！
风仪美：白居易在《长恨歌》中说：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，形容女子举手投足间风仪美的魅力。然而，风仪也不仅是外表而已，像大爱道比丘尼威德摄众，妙贤比丘尼德貌兼备，她们都因高尚的修养而为人尊重和敬爱。因此，修养威仪、举止庄严，展现了风仪美。
智能美：苏格拉底说：“在世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要智能。”美国著名女作家苏珊‧桑塔格，被公认为一等评论家；宋朝女词人李清照，是当时诗、词、散文皆备的才女；乃至妙慧童女深妙智能，发坚固愿，为人敬重；净检比丘尼清雅有节，说法教化，如风靡草。他们文采丰富，自他教育，展现聪颖敏捷的智能之美。
气质美：女性习惯以化妆妆扮外表，这种美丽却只是短暂的。真正永恒的美，往往是内心流露的气质。“气质”如香水，散发芬芳，像汉代卫子夫琴棋书画具佳，近人林徽音娴熟建筑文艺，她们柔和而又坚忍，感情深厚而诚挚，高雅自信的行止，令人赞赏。
心灵美：日人芭蕉翁，一回出门赏花，途中为一位孝女感动，将身上所有金钱布施给她，花也不赏，便转头回家。友人问他为何，他说：“能看人中之最美，不看花又何妨！”所谓“美”，是要能深刻触动人心深处。与其看貌美颜丽的人颐指气使，不如见平凡女子，在公车上让位老人。因此，从心灵散发慈悲、体贴、善解、友爱，那才是真美。
东施效颦，惹人讪笑；黄承彦之女貌丑，却以才学贤慧，赢得诸葛亮的欣赏；诚如孟子所言：“充实之谓美，充实而有光辉谓之大。”一个人美丽与否，以心灵美为首要，这是女性之最美。
（此系列文章将发表在大纪元报纸2012年10月10日焦点版）
