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（大纪元记者秦川麻州剑桥市报导）2013年6月2日傍晚，大波士顿地区六四屠杀24周年悼念会在哈佛大学燕京图书馆大礼堂举行。悼念会由“海外香港华人民主人权促进会”与“中国民主长征基金会”联合主办。当年学运期间在天安门广场担任工人自治联合会广播员的吕京花女士特别受邀讲述自己从一个普通工人变成流亡者的经历，并回答听众有关六四屠杀的提问。会众在燕京图书馆外进行烛光悼念，并随后到中国城六四纪念碑前继续悼念活动。我们永不会忘记在那个黎明发生的事情 就在破晓之时我们听到了枪声 数以万计的人被军队枪杀白昼如夜暗无天， 六四飞雹兆奇冤。 电闪雷鸣上苍震， 若不改弦临大难！6月4日，上海访民王晓平穿着状衣，在天安门撒了几百份传单，接着浙江数十访民紧追其后，高喊口号、抛撒传单。当时，场面非常火爆壮观，瞬间，武警、便衣迅速从四面八方冲过来，将访民们抓上警车。（大纪元记者李景行伦敦报导）六•四的主题，好戏必会让人伤感入心，又觉得精神常在。由英国剧作家露西‧柯克伍德（Lucy Kirkwood）编剧的话剧《中美共同体》（Chimerica）被英国媒体评价为今年迄今为止最好的新编话剧。该剧的写作历时六年。 于5月20日到7月6日在伦敦Almeida Theatre首演。究竟是什么，将平凡琐事升华为富有深意的存在？在威廉-阿道夫·布格罗（William-Adolphe Bouguereau，1825—1905年）的两幅同名画作《小织女》（The Knitting Girl）中，答案就在那有条不紊拉扯着毛线的手指之间。如同圆周率，圆是无限的，没有任何一个时代能穷尽其可能性；而正是这份无穷无尽的特质，使它成为艺术家们的理想象征——既代表着可被测量的可见的世界，也同时暗示这世界永远无法被完全界定。弗朗西斯科‧德‧戈雅-路肖恩特斯（Francisco de Goya y Lucientes）画作《红衣男孩》（Red Boy），深受观者的喜爱，被视为展现童年特质的开创性艺术杰作。杜威说：“无须任何完整的观念与态度是目前时代的主要理智特征，被尊为后现代的本质”。机械文明与现代艺术的关系也逐步的从艺术家作画的方式，从笔触到所用的材料一点点的影响画家看世界的观点态度，从感发性的下意识到意识，从非主流到主流，最后主导整个学院派。从文艺复兴、巴洛克时期开始，欧美视觉艺术的主题一直是关于神与人的故事。直到19世纪晚期，随着产业革命的发生——这是人类有史以来经济发展、个人主义发展最快最迅速的世纪，人类在科学上的发现与产业革命所带来的疏离，社会经济结构的变革(注一)，将人类社会带入一个所谓“现代”天地。现代艺术、现代主义随之应运而生，至此艺术成了科学的追随者并且服膺着现代主义。
