【大纪元2013年07月02日讯】（大纪元记者马天祥桑尼维尔报导）目前中国大陆的政治经济形势，面临的问题越来越严峻。不仅民众基本权利仍得不到保障，官民矛盾，实际上是党民矛盾，更加激化，让很多关心中国大陆未来走向的人们深为担心。6月30日（周日），新唐人电视台在硅谷桑尼维尔市，举办研讨论坛，探讨海外华人关心的这些话题。
6月30日的研讨会，演讲嘉宾有旧金山大纪元主编马有志、新唐人时事评论员蓝述、台湾民进党美西支部执行委员李汉雯，分别和听众分享了他们对中国大陆时局的看法。
后极权模式难以为继
旧金山大纪元主编马有志演讲说，过去一个多世纪，亚洲进入民主和极权两种发展模式。实行民主模式的国家，其政权与传统文化共存，证明了儒释道文化可与民主与自由共存。而实行共产主义极权模式的中国大陆，已到了难以为继的地步。
共产主义被移植到中国后，对传统文化进行了残酷的灭绝，本质上是一种极权统治，以谎言加暴力，对人的思想、生活、经济和政治等方面进行全面的控制。现在中国进入后极权主义时代，其特点是掠夺、欺骗，骗不了就抢。就象薄熙来搞的重庆模式，跟希特勒的纳粹模式如出一辙：重庆进行大规模投资，年财政收入只有1千个亿，却用掉了7千～1万个亿，种一棵树就花掉几百万。
这种后极权主义政权，把中国的教育搞得一塌糊涂。校长老师集体找学生卖淫，淫辱小学生，全班皆官。其教育的目的是培养驯服的工具、接班人，传授党文化这一套东西，以抵制传统文化和西方的普世价值。
为了控制人，其必须增加官员的人数比例。中国大陆的官民比例达到1：21，统治成本高昂，难以为继。而相比之下，以前中国有皇帝的时候的官民比例则为1：2,000～7,000。
极权模式用高投入拉动产出的最大后果的难以遏制的环境污染——水、土地和空气污染。目前北京的空气污染之重，让外国人职员，不愿意呆在北京。
日本强国未弃儒学衣钵
新唐人评论员蓝述认为，有一些人认为，中国没有选择民主，是因为中国传统文化不好。但实际上，中国周围的南韩、日本等国家，跟中国传统文化非常相近，它们都走入了民主。而且，它们跟西方民主文化接轨的过程很快就完成了。
1853年，美国军舰到日本港口，要求通商，跟中国当时满清遇到的情况一样。历史总是惊人的相似。鸦片战争时，中国提出，中学为本西学为用；而日本当时提出的口号是“东洋道德，西洋艺术”。甲午战争前后时期的伊藤博文，是当时中国明朝儒家王阳明学派在日本的代表人物，日本发展的基础，是中国的传统文化。
中共经常讲的集体主义和孙中山先生倡导的“天下为公”思想也完全不是一回事。蓝述认为，孙中山强调的是中国传统儒学中讲的天下为公，而共产党强调的集体，则是指中共。“集体的利益高于一切，实际上是说，党的利益高于一切。”
蓝述表示，因为中共不讲天道。虽然官员也讨厌共产党那套理论，但写在纸上、文件上的，还是马、列、毛那套思想，其它东西不能作为官方正式的文化去宣扬。中国传统文化是建立在儒释道基础上的，中共把传统文化这棵大树连根拔起来，移植到共产主义的土壤上，所以结出来的果实都的有毒的，什么毒大米、毒奶粉等等。其对中国文化的损害无法估计。
台湾是大陆的一面镜子
民进党美西支部李汉雯表示，“台湾很特别，就像一个闪闪发光的钻石。”2,300万人的小岛，孕育了多元文化。台湾的传统制造业、半导体、生物科技和药物的研发走在世界的前端。台湾保留了中国传统文化中的正体字，现台湾正准备为正体字申请世界文化遗产。对民主知识和尝试都非常普及，重大议题由全民公投，改变了一党独大的局面。这些都是中国传统文化和民主自由顺利结合的结果，也成为中国大陆的一面镜子。
与会观众还就中国特色的社会主义理论、一胎化政策，给中国带来的危害进行了热烈的探讨。
（责任编辑：赵桦）
