《西湖游览志》记载：唐时有李源者，京洛人，父恺，死安禄山之难，源悲愤，不仕不娶，居惠林寺者三十年，与僧圆泽友善，相约游蜀中峨嵋山。源欲自荆州溯峡，泽欲取长安斜谷路，源不可曰：“吾巳绝世事，岂可复道京师哉？”泽默然久之，曰：“行止固不由人。”遂自荆州路，舟次南浦，见妇人锦裆负瓮而汲。圆泽曰：“此吾托身之所也。”源惊问之，泽曰：“妇人姓王氏，吾当为之子，孕三岁矣。吾不来，故不得乳，今既见，无可逃者。公当以符咒肋吾速生。三日浴儿时，公临视，我以笑为信。后十三中秋月夜，当与公相见于杭州天竺寺。”源悲悔为具沐浴，易服。至暮，泽亡而妇乳。三日，往视之，儿见源果笑。源遂不果入蜀，反居惠林。后十三年，自洛适杭州，赴其约所，闻葛洪井畔有牧童，菱髻骑牛，歌竹枝，隔水呼源，视之，乃圆泽也。歌曰：“三生石上旧精魂，赏月临风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性常存。”源问：“泽公健否?”答曰：“李公真信士。俗缘未尽，慎勿相近，愿勤修之。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。吴越山川巳寻遍，却回烟棹上瞿塘。”遂拂袖入烟霞而去。
因果促成三生缘
循缘轮回为返仙
迷中参修多少年
几人得道来归间
末劫大厄阴阳反
三才颠倒旧宇残
有缘逢法莫失机
圣王度众返神天@
责任编辑：林芳宇
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