【大纪元2014年03月07日讯】2014年的中共“两会”，笼罩在一片腥风血雨的氛围之中，显得格外沉闷。在两会之 前发生的昆明砍人事件，残暴不忍而又处处透着诡异，让人们见证了中共统治的疯狂 、恐怖和脆弱。
昆明砍人事件发生之后的第二天，虽然中共官方以一句“你懂的”调侃式的话语暗示 性地间接证实了周永康的落马，但是，中国大陆民众的生活依然沉重如故。
据大纪元报导，中共“两会”开场，其“维稳”机器没有因为周永康的下台而消失。 大陆各地访民冲破当局的层层高压封锁赶赴北京，在京城的街头巷尾举牌、拉横幅，向当局表达心声。
许多屡遭打压的在京访民对中共的统治倍感绝望。两会期间，湖北荆州访民李树南、 阮积中和江苏南京访民汤树秀等在北京的街头用贴横幅，给阎王爷烧纸钱的方式，恭请阎王爷尽快收走欺压百姓的贪官。
现实生活中的“包青天”无法从中共的几千万官吏中找到，老百姓只能指望阴间的阎 王爷能出手惩治中共贪官，稍许主持一些人间公道，这实在是一种满带悲哀之情的无 奈之举。
烧纸钱，在中国人眼中，这是迷信的做法。不过，正是这种迷信的做法，背后却隐藏着一种敬神敬天的信念，而中共是不信神不信天，不敬神不敬天的，一滴水能折射阳光，访民给阎王爷烧纸钱，表明中共已经彻底失尽了民心，预示着中国大陆要变天。
其实，中国大陆要变天的征兆早已经出现。2002年6月，人们在贵州平塘发现了一块 “中国共产党亡”的藏字奇石，昭示着“天灭中共”的现世天象。
“中国共产党亡”的藏字奇石既然对应着“天灭中共”的天象，那么从某种意义上讲 ，它就是天意在人间的表现，它就是上天在人间的象征。
中国人都知道有四大名著：《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》。 《水浒传》主旨讲替天行道，受朝招安是正道；《三国演义》着眼于义重于政，义比 国大；《西游记》描写了从东胜神州傲来国花果山上的一块仙石中孕育出大道孙悟空 的故事；《红楼梦》里谈到一块被女娲皇遗弃在大荒山上青埂峰下的顽石，是多出来 的“补天石”，通灵之后，在天界号为“神瑛侍者”，正是贾宝玉的前身，最后舍弃 对人间荣华富贵、坎坷贫困的贪求不平之心，身入修炼之门，终于重归天界。虽然《 红楼梦》成书最晚，但正是《红楼梦》最为人们所津津乐道，被“红学”痴迷者们孜 孜以求地研究着，这是因为《红楼梦》里面展开的故事谜底还没有揭开。其实四大名 着是一个整体，是对人类社会当前时代的一个伟大文学预言。这个预言的谜底要落在 一块石头身上，从现实情况来看，这块揭开最终谜底的石头正是贵州平塘的“中国共 产党亡”藏字奇石无疑。
为什么这么说呢？因为既然“中国共产党亡”藏字奇石是上天在人间的形体象征，它又是地上人间的一个实质物体，天地交融，万物资生，那么它就必然会孕育出某些东西。什么东西呢？就是一片新天新地，一片没有共产党的新天新地。
所以，今天中华大地的“京师”，早就不是北京，而是贵州平塘，“中国共产党亡” 藏字奇石的所在地。
阎王爷道力有限，并不一定能收拾得了共产党，倒是贵州平塘的“中国共产党亡”藏字奇石，或许已经修炼出殄灭中共妖孽的通天法力。
中国大陆的访民，如果绝望到了极点，千万不要自焚自杀干傻事，留得青山在，不怕没柴烧。可以弃中共淫都北京而去，前往中华新“京师”，贵州平塘去顶礼膜拜“中 国共产党亡”藏字奇石一番，再祭天退党。迟早有一天，会从“中国共产党亡”的新天新地中得到自己应得的自由、财富和尊严。
贵州者，赤县神州也；平塘者，水落石出也。
