【大纪元2015年08月17日讯】(大纪元记者蔡溶纽约报导)8月16日为黄历七月初三，距离“盂兰节”还有一个多礼拜，一群台山籍老华侨及算命仙等华埠街坊，昨天已率先在华埠哥伦布公园举行“烧花衣”活动，从上午11点至下午5点，用台山话唱戏，为生者求福，为死者超渡。众多街坊不顾酷热天气，搬来小板凳、举着太阳伞，坐在公园内欣赏。
上午11时，哥伦布公园空地上，烛光香火，烟雾缭绕，拜祭的市民在忙碌。公园一侧红纸贴出的各家各户自发捐款的名单，足有上千户之多，祭祖的花衣及地府钱，在地上摊了一大堆，加上火鸭、烧猪烧鸡和生果，让祖宗有充足的盘缠上路。
按台山人习惯，七月初七是七仙女下凡的日子，初六要先做“落仙”（乞巧节），拜祭品通常有香烛、金银冥币、溪钱、芽菜等，生果常用时令水果，当天还有搭台唱戏活动，给祖先及无主孤魂等先人与街坊带来娱乐。平日在公园里拉二胡的廖锡铭介绍，由于初六是周三，就改在周日先做一个大的，周三再做一个小的。
昨天在简易戏台前，数名算命婆婆穿上自制的亮丽服装，手拿扇子及简单道具，用台山语唱戏。有唱有和，没有事先排练，全靠即兴发挥，几个小时唱下来，直让人佩服老婆婆们不但能记住这么多台词戏文，而且声如洪钟。
据介绍，“落仙”有天上仙女下落凡间之意，通过神婆唱诵“木鱼”、“卖鸡”、“禾楼歌”等台山民歌，教人奉慈孝亲做孝子，行善感恩做好人。
平日在华埠哥伦布公园为人看相的王婆婆告诉记者，盂兰节在家乡是一大节日，台山的农村在“七月七”、“七月十五”期间，“落仙”、“舍衣”等鬼月祭祖和超度活动，村村举办，户户进行，各家各户大摆筵席，为祖宗送行，不止台山，四邑的习俗都差不多。
她说，移民到纽约的台山人，也把这种风俗带到唐人街，大家合力举办，但求心意，以发扬这项广东祭祖习俗，也祝愿9·11死难者灵魂得到安息。
烧花衣和盂兰节
盂兰节又称盂兰盆会，起源于传说中目犍连尊者依释迦牟尼佛开示，设盆斋僧，助使其母脱离饿鬼道的典故。
相传每年黄历七月十四日，鬼门关大开，俗称“鬼节”。传说中说，由黄历七月初一起，地府中所有的无主孤魂全部被释放，可在人间徘徊一个月，接受人们的祭祀，直到七月三十日，鬼门关会再度关闭，鬼节的节期亦就此结束。七月又称之为鬼月。道教称为“中元节”，是赦免亡魂罪的节日。
“烧花衣”，意为给祖先送上新衣服，好让祖先穿起新衣服去看戏，俗谓“公婆睇会”。在做节之前，各家各户都买回一叠或几叠花纸，一张张卷成圆纸筒，谓之“花衣”，然后分扎成几扎。烧花衣那天，必宰鸡鸭祭祀，烧红、黄、蓝、白、紫五色纸和银宝纸（如图），作为供奉祖先的衣服和钱财。除敬奉自家祖先外，还到屋外烧衣拜祭那些无主孤魂，目的是让那些无依的孤魂有衣物御寒，有食物裹腹，以示善心。
责任编辑：钟鸣
