推背图预言中国今明年大事（10）最大功德
君士坦丁大帝结束了罗马帝国近三百年的对基督教的迫害。图为拉斐尔绘制的壁画《君士坦丁的洗礼》局部。画面是当时的教宗西尔维斯特一世为君士坦丁大帝做洗礼。（公有领域）
（10）明朝洪武之治
明朝初年，从元末战乱中迅速恢复了元气。太祖朱元璋的洪武后期，国家征税的土地，高达800万倾之多，比清朝康乾盛世高出1/3。大明洪武时代，百姓丰足，府库充盈，国力强盛，史称洪武之治。
治世福分天来，也是人间巨大功德所致。这个功德，源于出身和尚的朱元璋对佛法的推动弘扬和对佛教僧团的整顿。
经过了元末农民大起义，明朝初期的佛教僧团内部，已经很混乱，很多人不是真心修行，佛教内部乱象丛生。朱元璋登基之后，一方面亲自推进佛法传扬，一方面规范制度，清理僧尼，给和尚发放国家凭证——度牒，而且三年一考试，不通佛经者淘汰，在制度上遏制了佛教的内乱，种下了兴盛佛法的功德。
（11）明朝永乐盛世
永乐盛世，是明成祖朱棣开创的。朱棣文治武功，励精图治。
在文治上，减轻税赋，兴修水利，疏通运河，推进农业，使经济得到大力发展；大力提倡文教，编纂《永乐大典》，它包容了先秦以来所有经典著作，使很多古籍得以保留。
在武功上，朱棣派兵征安南（越南一带），还五次亲征漠北，打击了蒙元残余势力的侵扰破坏，保障了各民族和边疆的安宁。
朱棣在东北、西北、西南设立行省，在西域设置哈密卫，在贵州设立布政司，在强化大一统帝国的同时，派陈诚出使西域，派郑和下西洋，宣扬国威，传播文化，大力促进了海内外交流，开创了万国来朝的盛世局面。
当然，治国有道是盛世必不可少的条件，但只是表面原因，在深层，我们知道“前人栽树，后人乘凉”，朱棣是承接了朱元璋推进佛法弘传的硕大福分，而且朱棣本人也是一个“栽树者”，他大力推进、弘扬道家文化，同样建立了巨大的功德。
朱棣派人在全国寻访道家真人张三丰，在张三丰传道授徒的武当山，大修真武大帝宫殿群。整体按照《真武经》中的神话来设计，依山顺水，自然布局，展现了《道德经》中“道法自然”的法则。宫观中神像、法器等等按皇家要求制造，把武当山建成了人间仙境一般，成了道家的圣地。道家文化在朱棣的鼎力支持下，在民间迅速弘扬传播。
道家也是正法，弘传道家文化也是造福当代、泽备后世的大功德。
（12）明朝仁宣之治
仁宣之治，是朱棣的儿子明仁宗、孙子明宣宗治理下的大治之世。
明仁宗47岁即位，不久就病逝了，但他休养生息、利国利民的政策被明宣宗继承。宣宗即位后迅速平定了汉王朱高煦的叛乱，而后赈济灾荒，息兵养民，严明法纪，惩治贪腐，深得民心，使得天下安定，府库充实，经济迅速走向繁荣。那是明朝国力最强、政治最清明的时期，有尧舜禹三代清明教化的遗风。
当然，这在根源上，是朱棣推进道家文化、兴盛道法的巨大功德奠定的。后世把仁宣之治和朱棣的永乐盛世合称为“永宣盛世”，其根源也在这里。
（13）清朝康乾盛世
现在关于清朝的影视剧很多，大家对康乾盛世也都很熟悉，这里就不做描述，只辨析这个盛世的根源：康熙时代，佛法大兴。康熙本人虽然不是虔诚的信徒，但是支持和推动了佛法的传扬。
康熙六年（1967年），全国由历代皇家颁旨建立的大寺庙有6730处，小寺庙6490处；私自建立的大寺院8458处，小寺院58682处[1]。可见康熙时代，佛法已经很兴盛了，寺院比起唐宋元明时期要多很多。康熙帝出游，最喜欢游览寺庙，京畿各处寺庙都留下了他的足迹。
这个康乾盛世，同样是历史法则的重演。前人栽树，后人乘凉。康熙大帝种下了盛世福源，延续到乾隆年间还在享受盛世的福分。
4. 君士坦丁大帝，西方功德最大的帝王
在西方历史上有作为的君王，笔者首推君士坦丁大帝。他给被罗马帝国迫害了近三百年的基督教平反，功德之大、对世界的影响之大，在西方社会古今罕见。
不同的史料虽有出入，但都一致地指向：在罗马帝王戴克里先斥基督徒为邪教徒、疯狂迫害、肆意杀戮的时候，君士坦丁能够认清基督教是正义真理。在分裂的古罗马帝国中，他能在8个帝王[2]争夺帝位的混战中脱颖而出，不断取得奇迹般的胜利，用武力统一了罗马，重建了横跨亚、欧、非三大陆的大帝国，是他信仰基督教、得到启示的结果。就像正法时期的犹太教，在神祐下旗开得胜一样。
虽然给基督教平反的“米兰敕令”，是君士坦丁和罗马帝国另一位帝王李锡尼一同颁布的，但是李锡尼善始恶终，后来走上了背教、迫害基督教的旧路，也就没有悬念地败给了君士坦丁。
四分五裂的罗马帝国，在君士坦丁的剑下重归一统，庞大帝国走上了中兴时代。这个巨大的荣耀，是他给基督教平反、复兴基督教的天大功德所致。有天大的功德，才能带来个人辉煌荣耀和国家巨大的福分，这是盛世的法则。
[1] 《清稗类抄》：“康熙丁未七月，礼部题为遵旨议奏事，礼科抄出礼部等衙门题前事奉旨依议，钦此。随经行文各该巡抚造报去后，各该巡抚陆续报部，该臣等计算直隶各省巡抚造送册内，敕建大寺庙共六千七十三处，小寺庙共六千四百九处，私建大寺庙共八千四百五十八处，小寺庙共五万八千六百八十二处。”
[2] 争夺罗马帝位的8位罗马（正副）帝王是：君士坦丁、马克森提乌斯、马克西米努斯、马克西米安、加利流、塞维鲁、李锡尼、代亚。@＃
（未完待续）
责任编辑：张宪义
