【大纪元2017年10月27日讯】诚信是一种美德。古往今来，凡是品德高尚、有所作为的人，都是诚实守信之人。历来在考场上，为了防止考生作弊，并保证考试成绩的真实，考试都是要有老师监考的。设想一下：如果老师出于对学生的信任，考试中途离开教室，让学生们“诚实”作答，会发生什么事呢？
国外一名女教师就在考试期间离开教室，结果学生们以为“机会来了”，于是纷纷趁机“作弊”。
万万没想到的是，女教师深邃的眼睛竟然出现在天花板上，与作弊的学生四目相对，作弊现场尽收眼底。
这是一个真实的故事。
一名男网友在推特上发文称，班上考试时女教师离开教室，学生们也未加防备，于是不顾考试的要求与规定，抓紧时机互相讨论、交换答案。没想到男网友抬头一看，惊见女教师像“忍者”一样，搬开一块天花板的隔板，用手撑着脖子，从上面探出头正直直地瞪着他。
原来女教师离开后，换了一个地方去查看究竟。男网友看罢惊慌失措！“当我抬起头时，她正在盯着我看。”这张超爆笑的照片在短短2天内就获得60万赞、26万次转发。
网友们留言表示：
“她是怎么爬上去的？”
“从她的表情看得出来对你们很失望⋯⋯”
“求班上同学心理阴影面积⋯⋯”
“这就是为什么我不作弊⋯⋯”
还有网友把照片中的女老师恶搞成惊悚电影《它》的主角小丑，让人看了毛骨悚然。老师出这样的奇招，学生们以后会不会诚实守信、安分守己呢？
这位女教师出奇招“抓”作弊学生令人叫绝，但另一个学生对付这位男教授的方式真让人感叹：防不胜防！
美国马里兰州一间社区学院的会计课教授贝蒂（Reb Beatty），允许学生整理出“3乘5”英寸（约7.6厘米乘12.7厘米）的笔记参加考试。结果一名学生制作了一张“3乘5”英尺（约1米乘1.5米）的字卡应试。
在考场上，这名学生光明正大地将写得密密麻麻的字卡摊在桌上，因为教授没有标注能携带的是3英寸乘5英寸的笔记，显然是学生在钻教授疏忽的空子。贝蒂也拿他没办法，只能让学生应试。
其实，考试作弊现象一直普遍存在，而且作弊方式层出不穷，从传统的夹带小抄发展到利用高科技手表、电子橡皮、隐形耳麦等方式作弊。中国大陆的高考作弊更是愈演愈烈，令人瞠目。
在海外，中国留学生的学术诚信问题备受关注。每年因为考试作弊被美国大学开除的学生更是数不胜数。在2015—2016学年间，中国留学生涉及学术欺诈的事件，已超过总报告案例数量的40%。而中国留学生的数量百分比仅为11%。迈阿密学术诚信委员布伦达·奎尔说：“这个数字很有可能仅仅只是冰山一角。”
尽管相关部门对于考试作弊有相关惩罚制度，还是无法有效遏制考试作弊现象。要解决考场舞弊问题就要从源头抓起，改变学生的心态，找回最初的诚信。
从历史上看，考场就是社会的缩影。人的行为是受观念控制和制约的。由于社会道德的整体下滑，逐渐使人们的诚信观念淡化、缺失。有的学生根本不认为考试作弊是可耻的行为，反而认为是“走捷径”、“求高效”。
一言足以兴邦，一诺何止千金。诚信一旦缺失，人就失去了立身之本，而且还会影响一个国家乃至民族的生存和发展。
下面一起看看古人是怎样坚守诚信的。或许，我们能从中找到解决问题的办法。
季札挂剑——君子讲求的是诚信与道义
季札是周代吴国国君的公子，是一位非常有气质涵养的君子。有一次，季札出使鲁国时经过徐国，顺道拜访徐君。两人言谈之间，徐君的目光一直盯着季札腰间的一把佩剑，喜欢到目不转睛。
季札知道徐君的心意，心想，等到完成使命之后，一定回来把佩剑送给徐君。
没想到，季札返回徐国的时候，徐君已经过世了。季札难过地来到徐君的墓旁，把佩剑挂在树上，并在心中默默地说：“您虽然已经过世了，但是我内心那个承诺却还在，今天将这把剑赠予您，也用这把剑向您道别。”季札对着墓碑躬身而拜，然后转身离去。
随从对此不解，季札反问：“难道因为朋友去世了，我就可以不遵守我内心的承诺了吗？！”古人之诚信，可见一斑。
唐太宗与390名囚犯的“死亡约定”
《资治通鉴》记载，公元前633年，在千古一帝唐太宗和390名死囚之间，以诚相待，立下了一个亘古不变古未有的“死亡约定”。
唐太宗仁爱为怀，历来不主张严刑酷法。他对死刑的审核极为慎重，规定官员要向皇帝报告五次，反复核实，务求不冤杀一个好人。
贞观七年腊月，太宗视察朝廷大狱，那里有390名囚犯等待执行死刑。这些死囚，都经过了三覆奏和五覆奏程式，是罪无可恕、死无可冤之人。
太宗亲自对这些人进行最后抚慰，死刑犯们强烈要求再回家看望一次父母妻儿。太宗沉思良久，随即宣布：你们可以不受任何约束地回家与亲人团聚，在亲情和关爱中度过人生中的最后一段时光，但必须遵守一个约定──来年九月初四准时自行返狱伏法！
死囚们高兴地大声欢呼。
户部尚书兼大理寺卿戴胄忍不住上前提醒道：“皇上，这些人都是杀人越货、罪大恶极之人，没有信用可言。到时万一不回，如何是好。望皇上三思而后行啊！”
太宗神情坚定地回答说：“用诚心才能换忠心，我相信他们不会辜负这份信任。”
转眼到了约定的日子，长安城宽达150米的朱雀大街，老早就被民众拥堵得水泄不通。人们的目光都集中到大理寺司衙门前，都想知道，那些逃脱了牢笼的死囚们是否真的能够信守承诺、履行约定，主动回来送死。
你相信吗？死囚们真的一个又一个地回来了，389名。就差一个叫徐福林的迟迟未到！
这下不仅官员们不满意了，连死囚们都愤怒了。“徐福林的良心被狗吃了！若俺还有机会出去，非杀了他！”“对！杀了这个不讲信用的小人！扒了他的皮！”这些死囚们仿佛受到了奇耻大辱，他们忧心如焚，不是因为担心自己即将被处决，而是为一个同伴的不守诚信而痛心疾首。
年仅35岁的太宗镇定自若，下令“再等等！”又过了一个时辰，最后一个死囚还是没有出现。
突然，远处传来了车轮转动的吱嘎声，一辆牛车走进人们的视野。车里的人一脸病态，正是徐福林。原来，他在返回京城的路上病倒了，只好雇一辆牛车赶路，结果比约定的时间晚了一个半时辰。
太宗面带微笑，死囚们的诚信得到了最高奖赏——全被赦免！没有人提出异议，因为惩罚从来不是目的。
古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。也让我们一起遵循古人流传下来的美德，杜绝考试作弊，找回应有的诚信吧。
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责任编辑：杨丽海
