诗解党话词语系列(32)

伍新:解“阶级”(兼论“为什么宣布‘取消以阶级斗争为纲’之后又发生了‘六四’对低端对异议人士对法轮功的迫害?”)

虚拟的“阶级”说词是恶党“洗脑搅棍”“登高云梯”“批判之箭与靶”“保命血肉长城”

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【大纪元2017年11月29日讯】【解体党文化】之六:习惯了的党话(上):中共盗用国家政权对民族文化和语言的深刻伤害,可以说前无古人。语言是思维的工具。被党文化严重污染的语言,严重地损害了人们反思中共、反思党文化、构思民族未来的能力。很多人都发现一个奇特的现象:人们用中共制造的语言批判中共,愤怒声讨中共的文章仍然称中共建政为“解放”,有人在“退党声明”中仍然说“我是‘生在新中国,长在红旗下’的。”让人简直难以分辨他到底是要唾弃中共,还是要感激中共。在中共政权摇摇欲坠、人民亟待回归正常人类文化的今天,认清附着在民族语言上的党话,清除党话,已经成为刻不容缓的任务。

——题记

十九大幕落,不到一个月。初冬一场火,京官又着魔。
低端人口清,打砸抢封锁。突袭猛如虎,手足冻无措。
万众赶大街,冬夜露天卧。无产低阶级,再先冻哆嗦。
首善自排华,恶行太出格。众怒群起责,不无暗捉摸。
无产先锋队,咋就这么做?红黄蓝幼园,虐童赛蛇蝎。
家长怒难遏,维权果难结。中产阶层惊,无端遭横祸。
噤声不服从,教授课被停。有惊又反右,有叹文革重①。
其实这些事,非始亦非终。只要祸根在,邪茬自丛生。
阶级纲领废,运动喊叫停。战略已转移,文革已否定。
为何还这样,有人想不通。可能没看出,运动仅除名。
嘴说不再搞,只忌臭名声。经济为中心,迷魂阵翻新。
党妈心目中,权重万般轻②。维稳首要务,重中之最重。
反对自由化,六四血洗城。成就党文化,运动无须名。
整人更阴邪,手段更贼精。迫害法轮功,至今仍进行。
历时十八年,国力已尽倾。伪火焚强推③,无天无法整。
因为忒邪恶,多转地下弄。打压亿善众,涉及各阶层。
人人失自由,个个遭噤声。多少久流离,多少失学童?
多少大牢关,多少被夺命?酷刑全用尽,活摘产业兴。
个中啥原因,有人直纳闷。好人怎打入,低端弱势群?
阶级斗争说,斗争是内核。耳膜讲厚茧,脑洗锈钝残。
阶级蝉外壳,翼生即蜕却。斗字转基因,细胞已透浸。
党妈手一挥,有人照前奔。四二五上访,自是有冤枉。
总理亲接待,事息获赞扬。江泽民诬陷,有人瞎帮腔。
道是中南海,非民去地方。上访不去上,怎能叫上访?
人民政府牌,人民不可傍?信其才去访,实亦捧其场。
何况那是套,警领待接访④。即使见马脚,也促民明晓。
有人不思问,径直怨挑衅。阶级斗争弦,明断暗留痕。
阶级斗争印,心头烙深深。阶级观念牵,党走自动跟。
党不叫你炼,干嘛你非炼?自言不信党,自动帮党劝。
有说你胳膊,大腿拧不过。话本非党话,但却唠党嗑。
苦胆早吓破,反应唯瑟瑟⑤。好像邪恶党,攻真无不克。
不见此迫害,骑虎自倒栽⑥。阶级斗争时,运动进攻式。
干啥听从党,随党往哪指。改革开放后,维稳增禁止。
党若不叫干,避开求保全。路线内纷争,过往晃晃明。
道是阶级斗,党内之反映。后来不吭气,但斗照旧激。
你死我活拼,丛林腥风紧。江策除胡习,暗杀均频仍。
末日恐崩盘,不敢轻布公。直到十九大,才透篡逆情。
阶级本没有,强词为煽仇。话非马列造,辞被马列修⑦。
自古阶层在,捕影阶级诌。阶层如营盘,贫富似兵流。
先穷有后富,幼肥有老瘦。虚拟划阶级,只看其当即。
因党当时需,不管那三七。只顾己一时,不惜害几世。
何处放阶层?塞进阶级中⑧。阶级作何用?需啥啥补充。
自封领导者,自擂站极顶。阶阶蹬脚底,级级成云梯。
分析各阶级,无一成大器。地主资本家,反动当拿下。
农民太分散,就配跟着转。工人最先进,可惜没理论。
还缺先锋队,也就党后随。只算火车头,司机唯党魁。
说千又道万,天昏地暗暗。各阶级全烂,唯党阳光灿。
阶级斗争说,红毒酒一坛。党要夺大权,暴力开血战。
阶级摆两阵,血海红旗染。阶级彼群靶,阶级此乱箭。
消灭一帮异,牺牲一伙己。统战诸阶级,批判之武器。
党要建暴政,国家恐怖型。阶级斗争纲,遍地索命绳。
无论公与私,全被共产之。按党阶级说,其今早该死。
回头看阶级,不过骗说词。爱国主义旗,阶级换面帜。
阶级斗争纲,取消换马缰。阶级称消灭,斗争换战车。
道是战略转,常斗常充电。阶级划思路,招变换称呼。
一阶压一阶,低端轮番排。前镇反革命,后压不稳定。
整罢黑五类,走资派遭罪。当完红卫兵,低端穷知青。
为党站完岗,不稳名单上。党看谁碍眼,一脚踢低端。
废弃旧陷阱,摇身挖新坑。反正谁都害,逐层往下踹。
挑动骨肉斗,争相高端凑。华人害华人,狼药毒灵魂。
和平之时期,八千万冤坟。阶级一层层,血肉筑长城。
党话是说词,毒可莫小视。有随唾沫飞,飞出泡影没。
有虽音近无,脑海深潜入。阶级红观念,并未真消散。
列宁曾胡扯,阶级供线索。历史本混沌,一线澄清澈。
黑白故颠倒,脑海搅浑浊。搅棍做鱼竿,钓绳充车辙。
一讲人类史,阶段五梯次⑨。一提东西方,阶级国际帮。
一吹爱国号,阶级恨火冒。偷斧疑蠢蠢,唯党不疑问。
终究何缘故,不识党面目。人类皆为敌,共产乃邪灵。
自言讲阶级,是为消灭之。消灭阶级假,毁灭人类实⑩。

注:

1、据各媒体报导,自2017年11月20日开始,北京当局以11月18日大兴区公寓发生的一场大火为借口,启动了为期40天的暴力驱逐“低端人口”行动,已经致使数以万计被政府视为“低端”的民众抱着行李,在冬夜流离失所。有评论指,这是在驱逐“无产阶级”。

另据各媒体日前报导,北京管庄红黄蓝幼稚园虐童恶行被曝光后,引起中产阶层的惊恐与反思。

据新唐人2017年11月16日讯,“反右”重来?
贵州大学经济学院教授杨绍政,日前因拒绝当局停止其发声的要求而遭停课。

2、“马克思、列宁和中共领导人都说过,共产党的政权不能与人共用,共产主义一开始便直截了当的带着独裁主义先天基因。由于它的专制排他性,无论是夺取政权时期还是掌握政权时期,共产党从来没有和其他政党和团体真诚相处过,所谓宽松时期也至多是‘花瓶’待遇。”(《【九评之二】评中国共产党是怎样起家的》)

3、伪火:2002年1月北美中文电视台“新唐人”制作了揭露“天安门自焚”真相的纪录片《伪火》(False Fire),以触目惊心的画面和精辟严谨的分析,揭示了2001年1月23日(除夕)的“自焚”案的诸多疑点,从而证实了该案是江泽民集团为栽赃法轮功而炮制的一起伪案。2003年11月8日,《伪火》从各国参赛的600多部影片中脱颖而出,获第51届哥伦布国际电影电视节荣誉奖。哥伦布国际电影电视节在纪录片领域享有盛誉,其历史仅次于“奥斯卡”。

“天安门自焚伪案”早被国际社会普遍认为是一场骗局。2001年8月14日,在联合国宣导和保护人权附属委员会第53届会议上,国际教育发展组织(IED)发言说:“我们的调查表明,真正残害生命的恰恰是中共当局。我们得到了一份该事件(天安门自焚案)的录影片,并从中得出结论,该事件是由这个政府一手导演的。”

4、“四‧二五”:1999年4月25日,一万多名法轮功学员自发来到国务院信访办,为被抓捕的天津法轮功学员集体上访,他们是那样地有秩序,平和宁静,他们离开之后地上没有一片纸屑、烟头,震惊中外。期间,罗干也做了不少手脚。法轮功学员是去中南海西边的信访办,而员警故意把待访的学员们引向中南海西门前边,并且何祚庥还跑去寻衅,妄图挑起事端。但法轮功学员不为其所动,坚持和平上访。罗干的阴谋破产了。时任总理朱镕基接访布置,下令释放了被抓捕的法轮功学员。对于朱镕基的接访和法轮功学员的操行,国内外都给予了高度评价,引起江泽民的恐慌与妒忌。后来,江泽民一伙污蔑法轮功学员“围攻中南海”,完全是无中生有。

有些人盲从中共和江泽民,主要是不明真相,不明中共的邪教本质和流氓本性,又深受党文化的毒害。“现在的中国人变得越来越注重现实,不再相信共产主义,更不愿意为主义或者信仰而付出。于是,中共开始侧重“党叫干啥就干啥”这个口号的另一个方面:党不叫干啥就不干啥。党不叫干啥就不干啥,就是党不喜欢的都不能干。老百姓最常听到的说法是,‘这件事中央都定性了,不让干就别干了呗!’”(《【解体党文化】之五:宣传中常见的党文化(下)》)

5、“重复使用暴力,是共产党政权维持统治的重要手段。暴力的目的,是制造恐惧。每一次斗争运动,都是共产党的一次恐惧训练,让人民内心颤抖着屈服,以至成为恐惧的奴隶。”(《【九评之一】评共产党是什么》)

6、“江泽民在1999年镇压法轮功之初,曾打算“三个月”解决法轮功。但是中共低估了法轮功的力量,低估了传统和信仰的力量。”“中共本想利用这次镇压来巩固其暴政,结果不仅没有能够‘充电’,而且把自身的能量泄尽。现在中共已经坏得不可救药,就像一颗烂透了的枯树,无需风吹草动,自己就会倒塌。任何妄想挽救共产党的企图到头来只是逆历史潮流而动,不仅劳而无功,而且将毁了自己的前程。”(《【九评之五】评江泽民与中共相互利用迫害法轮功》)

7、对其虚拟的“阶级”一词,共产党是这么解释的:“【阶级】在一定社会经济结构中处于不同地位的社会集团。列宁说:‘所谓阶级,就是这样一些大的集团,这些集团在历史上一定社会生产体系中所处的地位不同,对生产资料的关系不同,在社会劳动组织中所起的作用不同,因而领得自己所支配的那份社会财富的方式和多寡也不同。所谓阶级,就是这样一些集团,由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。’(《列宁选集》第4卷第10页)阶级是原始社会末期,由于生产力的发展出现了剩余产品和生产资料私有制才产生的。其中占有生产资料,自己不劳动,剥削别人劳动成果的,是剥削阶级;没有或只有很少生产资料,自己劳动,劳动成果被剥夺的,是被剥削阶级。”(《新华字典》,1980年3月第1版)

这里,纯粹是杜撰。至少打了四个马虎眼:第一,其所谓“社会集团”根本不存在,其实是“社会阶层”,而阶层是松散的,根本不成其为什么“集团”。第二,“巧妇难为无米之炊”。社会财富,并不是也不可能仅仅靠劳动就能创造出来的。其所谓的阶级性“剥削”,也根本不存在。第三,其所谓“生产力”,根本不是社会发展的动力(请参见《诗解党话词语系列<18>:解“生产力”》,大纪元2017年5月26日)。第四,私有制根本不是生产力发展的结果,更不是不合理的,更不是不应该存在的,而是人们生存的基本保证:“属于个人的私有财产,是民众所有社会权利的基础,很多时候,也是民族文化载体的重要部分。被剥夺了私有财产的人民,也必然被剥夺精神和意志的自由,进而最后丧失争取社会和政治权利的自由。”——《【九评之一】评共产党是什么》。想想看,古今中外,乞丐都啥状态?(引者注)

8、《新华字典》(1980年3月第1版):“【阶层】在同一个阶级中,因社会经济地位和政治态度不同而分成的若干层次。如地主阶级中有大、中、小地主之分;资产阶级中有大资产阶级和中等资产阶级之分。知识份子分属和依附于不同的阶级,因而是一个特殊的社会阶层。”

其对“阶层”的这种解释,实际上是在给其虚拟的“阶级”概念打补丁:它把“阶层”愣说成是“社会集团”,进而再定义为“阶级”,这样一来,“阶层”就没有立足之地了,而“阶层”是存在的,而且在人们的观念中已经根深蒂固了,怎么办?偷换概念,一蒙到底——把“阶层”硬塞入“同一个阶级中”。(引者注)

9、五阶段论:马克思主义所杜撰的“社会发展简史”中罗列的“原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会”。事实上,没有一个国家的历史象其所说的那样,奴隶社会在地球上根本就没有存在过。

10、“共产党也是一种生命,但其反自然、反天、反地、反人,是一种反宇宙的邪恶生灵。”(《【九评之一】评共产党是什么》)“共产主义并非一种思潮、学说,或者在人类寻找出路时一个失败了的尝试。它是魔鬼,亦称共产邪灵,由恨和宇宙底层空间各种败坏物质构成,其终极目的是毁灭人类。”(《共产主义的终极目的-中国篇》第一章中心之国 神传文化,大纪元2017年11月19日)

责任编辑:任慧夫

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