【大纪元2018年02月08日讯】前美国劳工部长罗伯·瑞奇(Robert Reich)在2015年出版了《拯救资本主义》(Saving Capitalism)，是继其2007年的《超极资本主义》(Supercapitalism)，再度强调资本主义造成当今全球(特别是美国)极端贫富不均的现象，所以有必要设法拯救资本主义，以免情况再恶化。
其实，数落资本主义已延续了三个世纪，每个世纪各有代表性人物，始自19世纪的马克思。他的《资本论》吹起斗争资本家的号角，甚至演变成流血革命。而资本主义和市场经济受到指责、挞伐，政府中央计划保护主义、管制和干预市场成为主流。
二十世纪的代表人是鼎鼎大名的熊彼德，他在一九四二年出版的《资本主义、社会主义与民主》书中提出，资本主义因为发展得太成功，终而产生危机而没落、毁灭，会被社会主义取代，终而法西斯主义出头。不过，熊彼德强调的是，资本主义实施的太成功，与马克思的说法完全相反。
二十一世纪的代表人则是法国经济学者皮凯提(Thomas Piketty)，他在2014年出版畅销书《二十一世纪资本论》(Capital in Twenty-First Century)，再次传达马克思《资本论》的相同讯息。
长达三个世纪的批判“资本主义”，并对自由市场和市场机能严厉抨击的舆论，终究是要让政府当救世主，要政府负起责任对市场机制作管理与规范，并以税制来落实财富重分配。这些都严重扭曲资本主义、市场的本质，并对政府的角色和职能过度幻想，而且对贫富悬 殊问题的观察失焦。
尽管“资本主义”世人耳熟能详，但其意义却是众说纷纭的。已故自由经济学前辈夏道平先生于一九八八年就说：“‘资本主义’这个名词，是马克思创造出来，用以概括工业革命初期一切叫人厌恶的现象，做为攻击的总目标。从此以后，‘资本主义’就在一般人的心目中成为剥削制度的代名词， 一般人不懂得经济学，也不熟悉经济学，遇到诉诸感官情绪的反资本主义的宣传， 他们就毫无批判地一概接受。”
他说：“资本主义是一种经济秩序。这种经 济秩序，是以私有财产为基础；生产与分配则由市场运作，透过价格体系来决定；政府的经济功能，只限于提供某些必要的法制架构，使市场能自由顺畅地运作而不加干扰。所以我们也把资本主义叫做市场经济。市场经济不是什么伟大人物的精心 设计，它是在芸芸众生个别行为的互动中慢慢自然形成的；高明的社会哲学家只是 发现它，了解它的优越，并进而发展出一套自由经济的理论体系。”
夏先生之所以对资本主义有这样的认知，系得自奥国学派大师米塞斯(L. von Mises, 1881－1973)。就是读了并翻译了米塞斯的《反资本主义者心境》(The Anti-capitalistic Mentality)这本书，夏先生才免于跟随殷海光或张佛泉两位先生走上“非理智”自由主义的思路。
这本小书道出“反资本主义者的心境”，并对资本主义的本质及实施后果作了简要清楚的描述，也就是说揭开了资本主义的真相。不过，这本“反共”小书中文译本，在1957年还标榜“反共”的台湾却被粗暴无理的删改，全译本还形同被禁，主事者是当时的经安会工业委员会(即经建会、国发会的前身)，以该书内容“强调自由民主，致受外来干涉”为由，强行删节改版，竟至面目全非。
这本逼得当权者坐立难安，不惜使出杀手锏的经济小册，在1957、1991年在台湾出现过中译本后，如今“全新”版本再度在台面世，提供台湾人民了解资本主义真相的机会，盍兴乎来？！
责任编辑：南风
