【大纪元2018年04月01日讯】大家好，欢迎大家订阅关注每天两集的新闻看点，我是李沐阳。
此前中共官媒报导，中共和梵蒂冈之间的主教任命谈判似乎出现了历史性的突破。但是梵蒂冈驳斥了这种说法，发言人很确定地表示，目前还没有任何圣座与中共达成共识的迹象，只是仍然在与中共保持联络，谈判仍在进行。
梵蒂冈与中共方面的说法几乎是完全不同，究竟是协议签署遇到了什么阻力，还是教廷在降低签署协议引发的冲击而采取的特殊行径呢？
大家知道，中共在谈判中摆明有两大条件，一个是要求梵蒂冈和台湾断交，另一个是要求天主教中国化。什么是天主教中国化呢？香港荣退枢机主教陈日君解释，就是把那些庞大的不受中共控制的地下教会，关进中共政府的笼子里，接受中共宗教局的监控。
据台湾风传媒报导，梵蒂冈也有台面上的理由，想改善天主教友在中国大陆的处境。不过对于教廷的作法，被教廷视为“被拯救对象”的地下教会非常不领情。
《华尔街日报》就毫不留情地提醒教廷的官员去翻《圣经》，记住耶稣对世俗政权的教诲，让凯撒的归凯撒，而不是向凯撒投降。
这句话来源于耶稣讲过的一句话，“上帝的归上帝，凯撒的归凯撒”。凯撒就是代表着世俗世界。这句话的意思就是世俗权力要与精神权利分开，两者的生活方式和规则不能混淆，不能侵犯他人的利益。现在的西方社会，教会和国家就是分化的。
不光是地下教会对教廷的作法质疑，教会本身也并不都认同教宗方济各的作法。德国之声报导，非常有威望的香港大主教陈日君枢机认为，中梵之间就主教任命达成的协议，有可能会弃忠实信徒于不顾，甚至成为邪恶交易，出卖地下教会的信徒。
有匿名的教廷高层向路透社坦言，在和中共谈判当中，教廷会做出大幅让步。但是在中国大陆，教会仍然是笼中的小鸟，如果想把笼子变得大一些，都必须得寸土必争。很显然，风传媒的文章认为，“扩大笼子”俨然是梵蒂冈与中共更深层的外交战略，主动一方是梵蒂冈。
海外中文媒体表示，梵蒂冈与中共能不能有“实质”性进展，问题的关键是掌握在中共的手中，在当前中共没有放松管制的情况下，中梵关系难有寸进。
据天主教媒体“亚洲新闻”报导，在3月28日，中国大陆闽东教区59岁的主教郭希锦被中共警方带走，非法关押一天后才放回，原因是他不愿让位给曾经被梵蒂冈判处“绝罚”的非法主教詹思禄，也不愿意和这位继任者一起主持复活节的礼拜仪式。
绝罚就是破坏戒律被逐出教会的意思。詹思禄为什么被逐出教会呢？给大家举个简单例子，詹思禄是一个钓鱼高手，他曾把钓到的一条16公斤的鱼，挂在了福建宁德法院的门口炫耀3天。
大家知道，天主教的信众是对《圣经》绝对服从的，像钓鱼这种事情，真正的天主教信徒是不会做的，更不会接受这种人作为主教的。而中共要利用詹思禄这种贪慕世俗钱财美色的人，给教众洗脑。所以他只是被中共利用来破坏、败坏天主教的，被逐出教会完全是正常的。
长期关注天主教在中国大陆发展情况的台湾铭传大学教授孔令信表示，虽然中梵之间还没有签约，但是中共已经在执行主教协议的部分规定了。他表示，接下来就看梵蒂冈的态度，教廷应该展现自己的立场，如果梵蒂冈接受了，不处理这件事情，那就代表已经向中共屈服了。
孔令信指出，目前正是天主教最重要的节日复活节期间，很明显中共是故意带走郭希锦的。这件事就是一个观察点，如果梵蒂冈没有屈服，那就向中共抗议。如果教宗方济各在这种情况下还跟中共签署协议，就等于是在天主教里面出卖教友。
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责任编辑：李昊
