【命运天定.拨开迷雾】

【定数篇】听人声音 也能知道他的命运

作者:泰源

声音藏着人的“相”征,也是命相的重要部分。 (pixabay)

font print 人气: 17911
【字号】    
   标签: tags: , ,

算命方法有很多种,像子平八字、周易八卦、太乙神数、大六壬、奇门遁甲、梅花易数、铁板神数、紫微斗数、面相、手相、星相、占卜、揣骨(摸骨)、测字、宿命通、樟柳神等等。除了樟柳神是养童灵去查算,灵前不灵后之外,其它算命方法,都必须建立在“人的命运是以前定好的”的前提下,然后运用各自不同的方法来批算。

如果我们运用上述的算命方法,来预先批算一个人的命运,然后再对照此人以后出现的经历,便可用来证明“人的命运是否生前就定好的”了。换言之,如果人的命运不是生前就定好的话,则上面的算命方法,所算出来的结果就不会应验。来看淸代的书画家董邦达(董文恪公)的例子。

命运是本,精妙算命得逼真的复本。 (pixabay)

董邦达遇高人相士 声音藏相得验证

董邦达(1696~1769年)是浙江富阳人,清代官员、著名书画家,雍正十一年进士,谥文恪。当他做工部侍郎的时侯,对别人说起,他小时候住在富阳县乡下,一天邻居家坐着一个乡村老者,听到他的读书声,说:“这是个贵人啊!”就请与他见面。

老者仔细地端详他多次,又问他的生辰八字,然后沉思了很久,说:“您的命运、相貌都是一品贵格,应当在某年得知县,某年代理大县,某年实际升授,某年升通判,某年升知府,某年由知府升布政使,某年升巡抚,某年升总督。望您好好爱惜自己,到时候就会知道我说的不错。”后来,他没有再见到这位老者。

显然,这位乡村老者是懂得面相、八字等算命方法,先是听他读书声音,就知道他日后会是个贵人,因为在相学中,听一个人声音,也能预测出很多事情。相书中说:“盖声音为人相中之一大关键,非常紧要。审辨端详,庶几无误。不然,何以闻声而知君子小人哉。”就说声音在人之相中是很关键的一个特征,听一个人的声音就能知道是君子或是小人。

相书中又有记载:“夫人禀五行之形,则气声亦配五行之象也。故土声深厚,木声高唱,火声焦烈,水声缓急,金声和润。又曰:声轻者断事无能,声破者作事无成,声浊者谋运不发,声低者鲁纯无文,清吟如涧中流水者极贵,发声溜亮自觉如瓮中之响者主五福全备之人也。”就说人的声音也具有五行之象的特质,各带着贵贱、有无福气、和作事能不能成的征象。

后来事实的发展又是如何的呢?起初董文恪公发现好像并不完全对,因为在上述的年分中,他曾出任过户部的七品官、庶起士、编修、中允、侍读学士、内阁学士,至工部侍郎,职位的称呼并不一样。但是仔细考究生平,所谓知县,乃是由拔贡生得户部的七品官;升调代理大县,乃是庶起士;实际升授,乃是编修;通判,乃是中允;知府,乃是侍读学士;布政使,乃是内阁学士;巡抚,乃是工部侍郎。官品俸禄都符合,年分也都符合,只是内官和外官的途径、官位名称不同罢了。

董文恪公对人说这番话时,是做工部侍郎的时侯,至于说后来的“某年升总督”,当时还未到那个年分。后来董公于某年官拜礼部尚书,官品俸禄果然符合了“某年升总督”的批算也。

女人雄声的例子

女人雄声且带有沙哑,像民间中常说的“鹅公喉”,命书中有什么说法吗? (pixabay)

《许负听声篇》中说:“声小亮高,贤贵之极,语声细嫩,必主贫寒,兼须危困。女人雄声,终身不荣,良人早殒,虚有夫名。男子雌声,妨妇多男。女声急切,妨夫一绝。”例如,一个年轻女子,如果她说话的声音像男人声(女人雄声),且带有沙哑,民间中常说的“鹅公喉”,那么这女子将来的婚姻会出现问题。

早年我在大陆工厂里打工时,那时正在学习手相、面相。当时有一批被中共评为所谓“出身成分好”的学生,毕业后分配到我们工厂来,其中有一位女生,年龄十八、九岁,她说话的声音正像上面说过的那种鹅公喉一样,像男人声音,带些沙哑,所以我日后便留意她的发展。

那时正是中共乱搞文化大革命初期,各地学校、工厂成立了许多红卫兵组织,我们厂也成立了旗派组织,一些平时活跃的年轻人,就加入这些组织,说是闹革命。上述那个女生,后来跟我们厂旗派组织的一个头头结婚,生了一个女儿。但不到二、三年,这些当年所谓的造反派遭到清算,她丈夫是头头,被判了八年徒刑,她女儿才几岁,以后的日子艰难可知。

后来我到海外后,也遇到过一些同样的个案,婚姻同样会出现问题。命相的事就是如此的应验,可见不是偶然的,命运就是前定的。所以,那位乡村老者听董邦达读书的声音,已知日后会大贵,但何时发贵?贵到什么程度?为了更确切地判定,就要再看他的面相,批他的八字,对他未来的命运作出了预测。

算命迷思

许多人一提起算命,就认为应该什么都能够算得出来,比如最近我发生了什么事情?我太太姓什么名字?……等等。其实这是一种误解,涉及到如何认识八字算命的问题了。

因为算命有许多种方法,某种方法能够算出细微的事情,但长远的事情却未必能准确,各派都有自己的特长和不足,不是一门学问就能满足所有人的问题和需要。八字算命批算人的一生富贵贫贱,穷通夭寿方面有较大的优势,推算人一生的运程起落也是无可置疑,婚姻好坏也有很大的验证。唯问及一些细微具体的事情,就不是八字算命之所长了。可能用大六壬、梅花易数、铁板神数、测字、占卜,及用宿命通功能等来算的人更能做到。

所以,上述那位乡村老者,能批算董文恪的命运到那样程度,已是十分到家。如果命运不是生前定好,又怎么能预先批出与日后发展如此相似的结果呢?如果董文恪公后来只成为一位拉黄包车的脚夫,或打铁铺的铁匠,那才是证明命运不是前定的,算命术是胡骗乱吹的呢。(【命运天定.拨开迷雾】系列待续)

资料来源:《阅微草堂笔记》@*#

责任编辑:古容

如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 如果一个八字里面,日干自身不弱,而财星亦强,两者较为平衡,再加上运程的配合,这是最容易找到钱的命了。那么,财是努力求来的吗?
  • 一天,一位曾算过的朋友,只带了一个人的出生年、月、日、时和性别来,其本人并没有来,就叫我批算一下。我知他什么意思,是想考我一下,到底是否真有算命这回事。后来这个命主每年都找我帮他批命,持续十几年。
  • 常见的缺财、无财的两种命格。唐代有个真实故事,结果显示:人的命生来有薄有厚,命薄的人生来所带的福禄很少,即不能有过多的钱财,也不能做大官,如果因强求得到了,命中承受不了时,反而会导致厄运。
  • 一个人的命运是靠自己,还是靠上天安排的?唐朝魏徵任仆射时,有两个主管为他办事。魏徵听到他俩的议论。一个人说:“我们的官职,都是这个老翁决定的。”另一个说:“都是由天定的。”结果揭晓,曲折离奇。
  • 距离嘉兴三塔湾二十里,有一座塔孤零零地立在官塘旁边。塔上下共七层,高约十余丈,中层刻有“鹤秀”两个大字。塔面临大河,背后全是农田,旁边并无寺庙。路过的人以为是当地人为镇压风水方面建造的塔,但却不知道塔名是什么意思。后来问秀水县的人,才知道塔并非为风水修建,而是有一段动人的故事。
  • 浙江海宁地区有一姓查的人,在科举考试上一直很不如意,考到了四十多岁时还没有考上,家中十分贫苦。有一天,他来到了关圣祠祈祷,随后求得一签,签诗中有“南贩珍珠北贩盐”一句,于是打算放弃科举考试,进入都市去经商。经商无着,因缘际会,因为帮助了他人,助成了他的事业。
  • 王皇后与永历帝感情非常好,在颠沛流离的日子里,他们患难与共,相互扶持,将风雨飘摇的南明苦苦撑了十六年。示意图。(公有领域)
    一个书生遭丧父之痛时,未婚妻被改嫁,赴考之日正是他失婚之时。后来他幸逢贵人,竟然帮他找回了未婚妻,挽救了婚姻。这事是怎么发生的呢?
  • 何医生给两人病情相似的人开了同样的药,结果却大不同。他茫然若失地说:“今天才知死生在命,不在药的功效,也不在医生的技术啊。”从此闭门谢客,许多年不再谈医术了。
  • 粤语中有这样一句方言:“财来自有方,唔使咁彷徨。吃几多,着几多都系整定噶。”意思是说:一个人发起财来自有它的方法,无须你煞费苦心地去筹谋。吃多少,穿多少,用多少,都是注定的。本文的故事就能反映出这一点道理来。
  • 成公为人耿直,性好善良,老了就在水边建了一座茅庐,以捕鱼为生。有一天,天快黑的时候,有个穿着湿衣服的人,哭泣着走来,成公以为他是个掉落水中而爬上来的人,于是就叫他进来,准备办了酒饭,要招待他吃一顿,暖暖身子。后来这两“人”发生了一段“超人”而感人的故事。
评论