曾国藩（公元1811～1872年），初名子城，谱名传豫，字伯涵，号涤生，清朝湖南长沙府湘乡白杨坪人，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。
曾国藩出生于嘉庆十六年10月11日晚十时左右。那晚七十岁的曾祖父曾竞希刚刚睡着，忽然梦见有神蟒蜿蜒从天而下，停在中庭，头靠在梁上，尾巴盘在柱子上，鳞甲斑斓黄灿灿，令人不敢近看。
曾祖父惊吓醒来，家人正好来报添了曾孙。曾祖父很高兴，将曾国藩的祖父曾玉屏、父亲曾麟书召来，告诉他们刚才的梦，并说：“这个孩子将来必定会使曾氏门楣生辉。要好好教养这个孩子。”曾家是乡村务农的家庭，父亲一辈子读书将近五十岁才考上秀才，对这个来历不凡的孩子寄予厚望。
出生偏乡小山村的书生曾国藩，二十多岁中进士在京师任官，十年内七迁连升十级。37岁时曾国藩已经是二品官，任礼部侍郎。逢母丧辞官返乡守丧。复出后官至武英殿大学士、两江总督。同治年间封一等毅勇侯，谥文正。他是清朝以文官练兵打仗封勇侯的第一人。
曾国藩进京任职前，请求祖父教训。祖父曾玉屏告诫他要谦虚厚道，“满招损谦受益”，做人做事一定不能傲气；还说“晓得下河，须晓得上岸”，告诫他一定要有远见，给自己留好后路。得知曾国藩被钦点翰林时，家乡人欢欣鼓舞，祖父曾老爷子教诲家族子孙“吾家以农为业，虽富贵，勿失其旧。彼为翰林，事业方长，吾家中食用无使关问，以累其心”。祖父殷切寄望他报效国家，家中大小事不要让他牵挂；家中人依然务农持家，不因富贵而失了做人的准则。这使得曾国藩任官作事无后顾之忧。
神蟒转世
曾国藩一生境遇不凡，和他赋有使命而来的梦兆岂是无关？就在他曾祖父梦见神蟒蜿蜒从天而下的这个月，曾家宅地上长出了一株蜿蜒盘屈的青藤，形状非常像他的曾祖父梦中所看见的神蟒。这棵青藤伴着曾国藩而来，青藤的枯荣，预示着曾国藩的人生起落荣败的境遇。
在曾国藩考取科举、升官、作战大捷时，当年青藤枝叶繁茂；当他父母去世，或他被太平军击败，生命几次面临险境时，那青藤也萎顿得像要枯死一样。曾国藩的家乡人都能详细地讲述这青藤的事，年年无差错。
饶州知府张沣翰善于看相，他观察曾国藩的相属于癞龙。他说曾国藩端坐注视，张开手指梳理胡须就像癞龙一般。曾国藩身上患癣，他每天清晨起来必定要下围棋，下棋时眼睛注视棋盘，两手也不断地搔皮肤，一会儿皮屑就布满了一桌子。
曾国藩还有其它的不同寻常的事。亲家郭慕徐道员说，曾国藩喜欢吃鸡肉，但又害怕鸡毛，这好像很难解释。一遇到插有鸡毛的紧急文书，就不敢用手去拆，这是怎么回事呢？同治十年十月，曾国藩赴上海阅兵。接待室的桌椅等陈设已经布置齐备，有个座位后面插着鸡毛帚，曾国藩的随从前导先到，看到了鸡毛帚赶快叫人拿走，说曾大人讨厌见鸡毛帚，但不知是何原因。
有书中说长蛇巨蟒嗅了焚烧鸡毛的气味就会死掉，蚊虫和毒蝎也害怕烧鸡毛的气味。这让人解惑，原来曾国藩是神蟒转世真有其事，所以害怕鸡毛。
相传宋朝的文天祥是吉安潭中的黑龙降生。文天祥殉难当天，吉安潭风雨大作，有人看见黑龙又回到潭内。这与曾国藩为神蟒转世的记载相类似呀。
同治十一年二月初二日下午，曾国藩偶尔游览署中花园，公子在旁边服侍。曾国藩忽然连声说：“脚麻，脚麻。”一笑就没气了。公子与家人急忙将他扶回房间，他已经死了。
当时南京城中官吏赶来看他，望见西面火光照红了天空，整城的人都看得见。江宁、上元两县的知县都以为水西门失火，急忙派差役赶去救火。差役到了那里却发现城里很安静，到处询问居民远近有无失火。随后道员庞际云从清江浦来，游击成天麟从泰州来，都说初二晚上看见大星从西边陨落，光芒如月。那天正好是曾国藩去世的日子。
曾国藩是神蟒转世等的记载，在当今受唯物论、无神论影响下长大的人中，引起很大的争议。他们都认为这是杜撰的神话，认为中国人总喜欢把一些灵异之事附会到大人物身上，认为这些都是迷信，编出来的东西，且用尽挖苦、讽刺口吻来评论这些自己无法理解的事情。
他们自以为在无神论、进化论几十年的教育下，取得的那么一点点皮毛知识就是真理，用他们这点皮毛知识去衡量那无穷无尽的空间，无穷无尽的事物，无量无际的宇宙。用自己那么一点对事物有限的观点，去看待那无限世界里的事物，这就是造成此等人在真正的事物真相面前妄自尊大的原因。
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参考资料：《清朝野史大观》
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