【大纪元12月9日讯】1999年联合国将2001年定为“文明对话年”。并成立了十八人小组参与策划研究相关问题。颇有讽刺意义的是﹐“文明对话年”还未到头﹐震惊世界的9‧11事件就发生了。哈佛燕京学社社长杜维明教授是联合国十八人小组之一﹐与哈佛大学东亚系教授李欧梵﹑东亚系退休教授赵如兰﹑剑桥新语社的陆惠风教授﹑哈佛燕京学社的黄万盛先生及张凤女士共同主办了以“新世纪的文明对话”为题的第十七届中国文化研讨会。
研讨会集大陆﹑台湾﹑香港﹑海外各地的专家﹑学者﹐涉及古今中外﹑政治与经济﹑宗教与信仰﹑文明与文化﹑自然科学与社会科学﹑理论与实际﹑传统与现代伦理道德观念等许多方面。下面仅将研讨会中本人记录的要点与读者共享﹐由于水平所限﹐难免有不妥之处﹐望大家见谅。
文明——文化——伦理
文明是人类进步的结果﹔文化就是人的活法﹔伦理则是人的“活法”的精神依据﹐而不同民族的伦理观念则反应出它的意识形态。
冲突——文明冲突——对话——文明对话
冲突是由差异产生的﹔只有在一方损害另一方利益的时候才会造成冲突﹔由于宗教信仰﹑伦理价值﹑语言文字﹐生活方式等差异产生的矛盾是文明冲突﹔对话是甲乙双方之间存在共同感兴趣的话题愿意彼此沟通才能发生的过程﹔不同文明的社会团体为了各自的利益产生的文化冲突是当今经济全球化日益激化的矛盾﹔文明对话是化解矛盾避免冲突的一种方式。它是从某种立场或主体性出发﹐认识对方与自己的差异﹐交换各自的观点﹐达到彼此的谅解﹐吸收对方的建议﹐修正己方的条件﹐达到双方的共生﹑共存﹑共识﹐并非是求同﹐而是求和。由于文明的多元性﹐价值的相对性及矛盾的普遍性﹐几乎无法形成共识。但若双方出于善意﹐互相尊重﹐尝试去理解对方﹐修正自己﹐就可善解矛盾﹐达成和谐。只有更符合双方的利益﹐没有对错之争。
文明对话的条件——原则——目的
文明对话的先决条件是双方出于善意﹐彼此尊重﹔文明对话的基本原则是“己所不欲﹐勿施于人”﹔文明对话的目的是通过对话增进理解﹐经过反思﹐达到共识。
国家与国家之间的对话﹐政府与民众之间的对话﹐强者与弱者之间的对话﹐不同种族﹑不同信仰之间的对话﹐现代科技与传统文化之间的对话﹐西方观念与东方传统之间的对话﹐科学进步与宗教信仰之间的对话﹐何尝不都是应该依据上面的原则呢﹖
经济全球化及知识产权
经济全球化带来世界经济繁荣的同时﹐也造成了世界范围内对自然资源的掠夺性开发﹑占有。国际上﹐东西方文明的差异﹐信仰的多元﹐价值的不同﹐语言的隔阂也已一天比一天更容易形成文明冲突。信息时代给人类生活带来方便而与此同时也产生计算机病毒﹑盗版等新的问题。如果不认识知识=资本﹐解决知识产权问题﹐就无法变知识为商品﹐新时期要求制定新的游戏规则﹐新矛盾产生新的对话内容。
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