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【大纪元3月1日讯】
一种接近的辉煌
或新纪元
已经来临
光与影
梦与真
时间和生命
一切都在组合
一切都在更新
上或下
天或地
都在完成
一种深处的扬弃
一种升起的澄明
法正乾坤
物换星移
创世纪的钟声
回荡在
千山万水(http://www.dajiyuan.com)
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高行健的《一个人的圣经》，可以说是一部怨书。作者以尖锐深刻地笔法揭露了畸形年代对人性的摧残和践踏。作者在文化大革命中其身心遭受到严重的迫害，又不能从宗教、古典诗歌与艺术中去升华，痛苦到了极点，于是借性欲以求得解脱，刻意形容了炼狱里的众生百态，作贱了自己，也作贱了那些炼狱中的女人，尤其是以一种下流的报复心里作贱那些丈夫有地位的女性。一个著名诗人，不一定诗写得多么好，只要他经常强行发表，就够著名了。从这个角度讲，称江泽民为著名诗人，也不算太过分。这位著名诗人仿佛对文学比对政治更有兴趣，举凡与人见面，嘴里必然口吐诗篇，自然是风雅得不得了。他尤其喜欢诗歌创作。此次在古巴与唐朝大诗人李白合写了一首七言古诗，赠与卡斯楚，再次一展著名诗人的才华，果然吟诗水平大有进步。最新一届人民文学奖诗歌奖颁给了两位特殊的人物：一个是1989年在山海关卧轨自杀的海子，一个是近十多年来一直生活在精神病院的食指。他们的获奖作品分别是《海子的诗》和《食指的诗》。编者的话：一个音乐人、一个戏剧工作者、一个左手写着小资的诗歌右手拿着铁锤嘴上挂着人民的矛盾体，因为一部《切-格瓦拉》和一部《鲁迅先生》，因为一些恍如隔世的言论和惊世骇俗的姿态，闹出了这么大的阵仗，这的确是作秀年代的奇迹。最新一届人民文学奖诗歌奖颁给了两位特殊的人物：一个是1989年在山海关卧轨自杀的海子，一个是近十多年来一直生活在精神病院的食指。他们的获奖作品分别是《海子的诗》和《食指的诗》。历史﹐已将十二年前震惊中外的“六四”﹐抽象为一个超越时代与地域的象征﹐这就是民主与自由的理念。六月三日下午﹐一场以音乐﹐诗歌﹐专题演讲为内容的综合性纪念会将在芝加哥大学国际学生中心举行。在中国怎样做一个知识份子，这个范围很明确。大约是我觉得在中国，"做知识份子"是个迫切的问题，有时候甚至没时间让你考虑更多的东西，比如历史环境等等。作为一个诗歌写作者，我总想默默地体验个人性的东西，而明显的是：知识份子不仅是个人性的，它更多的是具有某种公众的性质，或者团体的意思。这个团体我自己一厢情愿地认为是模糊的，松散的，因?我对任何团体性的词语都感到深深厌恶，而实际上不可能避免。就是说，我知道，但我不承认。不承认就是一种立场，而不是事实。所以事实的作用也不是那麽绝对。