唐服——雍容华贵的美

font print 人气: 8
【字号】    
   标签: tags:

(http://www.epochtimes.com)
【大纪元4月13日讯】在敦煌壁画中有大量描绘佛国世界的彩绘,其中有许多飞天仙女、天人等的形象,美妙非常。再看中华历史上文化最鼎盛的大唐时的服饰,会发现与壁画中天人的服饰十分相似。其实,当古人重德守道,敬神信佛的时候,一些宇宙中的真象就会被神有意的显现给人,那美丽神圣的一切都是人追求和模仿的标准,可见服饰本身就是文化的一部分,都是有其背后深厚的内涵的。

其实对于讲求重德向善的朝代的人,宇宙自会给其带来好的一切,包括文化和美丽的服饰,在这里我们对大唐的一些服饰做一些简单的介绍,希望这些真正美丽的服饰,能引起人们的思索,古人的生活真的没有我们今天的好吗?

常服:

一、披纱大袖明衣制:属于常服盛装。其头梳唐代特有发型“高墙”簪大花,饰花钗、步摇,蛾眉盛妆,身穿敞领对襟,大袖明衣,下穿长裙,佩大绶,束软带,结小结,足着高履。在唐代此服?O作为外服,在贵族仕女中风行一时。

二、唐仕女半袖衫制:是唐代特有的一种流行服饰,初作为宴居穿用,后亦当常服穿用,为宫廷嫔妃及名流仕女所好。

三、唐仕女宴居服:上身束抹胸,外披薄纱明衣,下穿长裙,裙腰及胸,上窄下宽,结束软带、小带,属于宴居内装,但头梳高髻又簪花,故此装扮也可作为外装常服之用。

看了这些服饰,有人也许会觉得,看起来那时的服饰也很开放啊!其实,在一个讲求道德的社会里,人的行为相应的也是很规范的,在中国的历史上,一向都讲男女有别,男人有男人的行为准则,女子也有女子的操守,讲男主外女主内,女子一般都是在家中操持家事,出门乘车,即使是家宴聚会也都是男女分席而坐。这样看来,这些服饰作为家居常服也就没有什么不妥的了。

可以想象,如此装扮的唐代女子其实是很美丽的,她们的生活也不会象现代女子一样机械紧张、充满压力。也许有许多女性担心,在这种男主外女主内的关系中会受气,其实这些担心不是人为的想什么方法能解决的,对于现在人们心中的不安全感.

希望这些美丽的服饰能唤起现代女性骄柔善良的本性,从而得享女性的美丽,尊严和安宁。

(正见网)(http://www.dajiyuan.com)


如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台。
related article
  • 飞龙凤 舞春风 仙娥莲步 曼妙玉玲珑 净乐天音生璀璨 瑞气蕴奇雄 敬谢师恩浩荡 清心诚意 歌颂遍寰中
  • 三塔夜空辉,优雅威风淳朴。 高楼远望扬彩,尽赏心今夕。
  • 万没想到当我们看完故事片走出游戏室,没有一个人看上去被“娱乐”到。很多同伴的头发林里沁出密密麻麻的微型汗珠,年龄较小的小霞被吓哭了,其实我也特想哭,为了面子勉强支撑。如果说进娱乐室之前大家是一筐红扑扑的小番茄,那么现在我们已集体嬗变为一种收缩得极小的褶皱青瓜。
  • 迷濛水相连 紫电亮夜阑
  • 禾麦无垠鼓粒临, 山河久旱盼甘霖。
  • 志随清风入飘邈,梅融暮色化空虚。 轻云淡淡归人晚,夕照斜斜飞鸟徐。
  • 山村热,一年一度梨花节。 梨花节,欢声笑语,瓣飘如雪。
  • 冬夜无风,南楚宫城的雨却格外寒凉,如丝线落在蜿蜒的宫道上。夜色深沉,湿雾低垂,笼罩着层台累榭的殿宇。几名披着蓑衣的传令寺人碎步疾行,直入宫城西隅的乐署。淅沥雨声中,隐约夹杂着几声断续的琴音。
  • 德音雅乐飞娥舞 歌颂远扬天地 师恩浩荡 圣恩无量 深恩无际 亲降凡间 洪传大法 阐明真理
  • 细读两“梦”传奇,卢生和淳于棼在梦里的境遇竟然如此真实,命运的起伏连细节都能够表现出来。但是肉身睡眠的时间与梦里经历的漫长年岁相比,不过弹指一瞬,若真是这样,他们梦里的故事岂不像放电影一般匆匆闪过?若真是那样,又有多少真实性可言,怎可启悟迷局中的人?
评论