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【大纪元5月24日讯】据北京青年报5月24日报道，记者从北京史研究会获悉，有关专家已寻访到老北京流传已久的五方说的实证。
五方说缘于中国古代，即天圆地方，方就有中心和四个方向，这5个方位分别与五行学说中的金、木、水、火、土相对应，按“天干”顺序排序，得出5个方位的相应镇物，保证各方安宁。北京五方说，有资料为证的可追溯到明朝初年。北京史研究会秘书长李建平说：建北京城就应该有方位之称。
与燕京八景类似，五方说自形成以来有过多个版本，但到清乾隆年间基本固定下来。由于缺乏文字材料，它们多是靠民间故老相传承递至今。但由于历史变迁，有些说法已被遗忘，专家们经过查阅文献，实地探访而得到这个成果。
作为一座千年古城，北京积淀了丰厚的人文遗产，有关专家学者正在积极研究。
-东方甲乙木：皇木场神木
明永乐初年，因修建皇宫，大量木料从运河运来，此地因此得名。皇宫建成后留下了一棵最大的金丝楠木作为京城东方的镇物。现在乾隆《神木谣》碑仍在，位于东三环南路黄木场6号北京钢琴厂内。
-南方丙丁火：良乡昊天塔
昊天塔坐落在燎石岗，为京城南方镇物，与五行中的火相对应，这里土石皆呈红色也恰好与火的说法相衬。在昊天公园内还有盗尸洞等景点。
-中央戊己土：景山
景山是明朝修建皇宫时所筑的镇山，由挖筒子河和南海的土堆积而成。清朝沿用了明朝的宫室建筑，城市中心仍在景山。
-西方庚辛金：大钟寺的永乐大钟
铸造这口大钟是明迁都北京的大事之一，取定鼎北京城之意，是皇权的重要象征。据记载，铸钟的地点在钟鼓楼西的铸钟厂胡同，钟铸好后先是安放在蒿祝寺(明代的汉经厂和番经厂)，不久后移至万寿寺，清初又移至现址大钟寺。几次迁移，它都在北京城的西方。
-北方壬癸水：玉泉山昆明湖水
这是皇家园林的重要水源区，也是皇城用水水源。当时，玉泉山流过昆明湖后，再经高粱河入西直门水关，最后引入皇宫。进皇宫的水道还设有过滤装置。玉泉山昆明湖的水因其特殊地位而成了京城北方的镇物。昆明湖在乾隆年间修建清漪园时还没有现在这么大水面，只是一个叫瓮山泊的小湖。(http://www.dajiyuan.com)
