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宇宙之主创造了宇宙。宇宙中诞生了众神。
在其中一个宇宙体系中，继古老的泰坦神族之后，以十二位奥林帕斯天神最为崇高。
统领三界的诸神
其一 天上
奥林帕斯，这个被古今诗人歌咏的天界，周围云彩掩映，由四季担任守护之责。众神所居之处，就在奥林帕斯。那里是个无忧无虑的地方，其中担任乐师的“太阳神”阿波罗也常在奥林帕斯弹奏竖琴给众神听。
一般都说“奥林帕斯山”，也曾经有人以为那就是指位于希腊东北部的最高峰奥林帕斯山。但从种种文献中，如希腊史诗《伊里亚德》，后人才比较明白“奥林帕斯山”的确切涵义。那是一个常人无法触及的神圣之地，怎可能是在人间的山上？反而是人间的奥林帕斯山借用了神话的典故。
在古老的东方传说中也有类似的记载。道家的昆仑山，佛家的须弥山，还有许许多多的“山”，其实都是古人以人类有限的语言与文字，形容那无法被人类有限的语言与文字所形容的、崇高伟大的天界形象。也许，“山”就是最贴近的名词吧。
“宙斯，最光荣伟大的天帝。”人们如此祈祷着。“天帝”宙斯，奥林帕斯至高无上的天界之首，缓缓自层层高峰的奥林帕斯顶端升起，传谕众神；同时，宙斯也嘱咐人们遵行正道。古老的神话里，人们这么流传着：“‘天帝’宙斯从不帮助伪君子或背信之人。”宙斯拥有呼唤雷雨的能力，以雷霆万钧之势建立了天界的威严。
其二 地上
茫茫的大海由“天帝”宙斯的兄弟，“海王”波士顿所主宰。不只是爱琴海畔的希腊人重视海王，拥有辉煌文明的亚特兰提斯也对海王十分崇敬。波士顿的宫殿位于海底，而他以其手持三叉戟的姿态最广为人知。另外，大海中还有以“海之长老”尼洛斯为首的诸神，都不是奥林帕斯众神。
如同奥林帕斯一般，大海中也有一位担任乐师的神只—屈登，他是吹奏大海螺的喇叭手。
大地的河流是由古老的泰坦神族所管理的。泰坦神大洋氏与其妻蒂赛斯，以及他们的子女—世界上所有的河神主宰了所有的河流。
广阔的大地主宰也不隶属奥林帕斯众神。地球上最高的神只是“谷物女神”迪蜜特，与“葡萄酒神”戴奥尼修斯。还有其他地上的神只，在此不详加叙述。
其三 地下
“冥王”黑帝斯是冥界的统领，在奥林帕斯众神中排名第三，他的宫殿位在冥界的某处。去冥界的路怎么走？大多数人大概没兴趣知道，也不想知道…其实这条路众说纷纭，但从诗人们的笔下可以归结出一个特点，就是都得经过“洞穴”或是“湖泊”。这与“山”–奥林帕斯的形容呈现鲜明的对比，因此这条“黄泉路”必然也十分不同于登上天界的美好。的确，诗人们描述的冥界，是一个阴冷荒芜、判定因果报应的地方。冥界与人间由几条河所隔离，有“苦恼河”、“悲叹河”，以及“火河”、“誓言河”与“遗忘河”，并由一位老船夫载渡阴魂到冥界的彼岸，通向地狱的大门。这与东方传说对死后世界的描述相似。
地狱的大门由一只三头犬–“地狱犬”所镇守，所有阴魂只能进、不能出。每个来到冥界的阴魂都要在此接受审判，坏人就要在地狱受他干坏事应得的报应，也就是在阴间的折磨与酷刑。
除了在冥界的审判之外，还有一种归属冥界的神只，就是专司追缉人间恶徒、惩罚恶人的“复仇女神”，较为知名者是蒂斯凤、密葛拉与艾蕾朵等等。终归一句，东西方的古老神话在因果报应的认识上是一致的，这也是神给人间规定的一个不变的天理。用中国人的一句老话讲，叫做“善有善报，恶有恶报；不是不报，时候未到。”没有在人间的报应，死后还得接着还。
死神与睡神也来自冥界，与他们相关的“梦”也是从那里来的。(http://www.dajiyuan.com)
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