鲍彤:已死和未生之际──再评三个代表(二)

鲍彤

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六、谁当得了“始终代表先进文化”的书报检查官?

什么是先进文化?是党八股,文字狱?红宝书,天天读?是聚宝盆,颜如玉?黄粱梦,凌烟阁?是坦克声,志士血?万岁歌,断肠曲?是鸦雀无声的齐天乐,还是皇帝身上那件妙不可言的新衣服?

什么是文化前进的方向?是惟我独尊的正宗,是罪该万死的异端?是高于一切的孤峰,是低容百川的大洋?是老子的道,孔子的仁和礼,荀子的解蔽?是佛陀的慈悲,基督的爱?是理性的论辩和宽容,还是与传统观念彻底决裂的斗争哲学?

宣布自己“始终代表先进文化的前进方向”的人给自己出了一道难题,无异把自己宣布为绝对真理的化身。以往三千多年(注9)和以后百千万年的中国文化居然被区区一个政党“始终代表”掉了,这种话是严肃的吗?这种承诺是实现得了的吗?

说难真难,说容易也极容易。想承担这个史无前例的责任,只消在党国机构中设置成千上万个书报检查官(注10)就行了。这种书报检查官好找吗?好找!不是说“外行领导内行”吗?专门找些不读书的、聪明伶俐、会看领导眼色的就行了。领导说“一边倒”,被苏联米丘林“推翻”的摩尔根遗传学说想必危害中国安全。领导说“三峡要上”,不符合领导意图的数据和论证无疑是异端邪说。军阀统治下发表了《纪念刘和珍君》的鲁迅,能在中宣部的宽容下纪念六四吗?采访过中国红军的斯诺,能获准采访天安门母亲吗?幸亏《评普鲁士最近的书报检查令》写于一八四二年的普鲁士王国,如果出在中国共产党领导下的中华人民共和国,马克思同志会遭到什么命运?一切问题的现成答案,准能在领导的眼色和书报检查官的《先进文化前进指南》里找得到。

2002年7月,中国以“内部问题”为理由,要求以色列删除预定在中国展出的爱因斯坦生平图片文字说明的三项内容:一,爱因斯坦是犹太人;二,他支持成立一个犹太人的国家;三,他曾被要求出任以色列第二任总统。这个举措是破译“先进文化前进方向”的钥匙:人类历史所形成的事实,必须按照中国领导人处理“内部问题”的口径,重新加以剪裁和塑造。信息和知识的命运,取决于能不能符合于这些领导人解决当前内部问题的需要,顺之者允许留存,逆之者必须删掉。

所谓“始终”代表先进文化的前进方向,是始终坚持书报检查制度的同义语。除了制造文字狱的超人,谁都不可能拥有“始终代表先进文化前进方向”的能耐。“实践是检验真理的标准”──那是跟华国锋斗争时不得不高举的旗帜;“书报检查官是审判真理的法官”──这是必须始终与四项原则共存亡的实践。凡是怕老百姓知道的事实和理论,统统是妖魔文化,必须在国门之内和领空之上完全彻底歼灭掉。这样,领导才有权威,稳定才压得倒一切,全党全国必须誓死捍卫之。一切文化,无论中外,先进不先进,允许不允许和中国老百姓见面,必须由书报检查官说了算。这种制度,跟农民进城必须经公安批准的制度一样,都是“三个代表”设计出来的先进制度。

我诚然不知道什么是先进文化的前进方向,但是我知道,独立思考和自由交流是文化的生命。因此,我确实知道,只有愚民政策才需要千篇一律的文化和万无一失的检查制度。我确实知道:焚书坑儒一定不是先进文化的前进方向!异端裁判所一定不是先进文化的前进方向!文字狱、锄毒草、打右派、横扫牛鬼蛇神一定不是先进文化的前进方向!你说呢?

 七、被别人代表的文化一定是没有生命的化石

近五十年来的中国文化经历了两个时期,计划文化时期和市场文化时期,无论哪个时期,书禁和报禁(现在又加上了网禁)始终规定着中国一切文化生存的方向。上上下下都有宣传部,谋臣似雨,目光如炬,手下的研究所,出版社,制片厂,电视台,干扰波,防火墙,以及学校,剧团,文联,书店,都配备了站岗放哨的人,守土有责。在如此严密的侦察防御体系下居然还能如火如荼繁荣发达的党国文化,其“先进性”可想而知。卖座的也许是能使满朝文武笑得合不拢嘴的快活文化,最正宗的无疑是主旋律文化,装模作样的面子文化,指鹿为马的骗子文化,催人健忘的麻醉文化。白热狂想曲的主旋律正在与时俱进,更新换代:第一主旋律是阶级斗争至上,业已偃旗息鼓;第二主旋律是社会主义至上,渐渐黯然淡出;第三主旋律是惟我独尊的国家至上,眼下正在锣鼓喧腾。下一个主题是什么?不知道,也不必问,反正一切行动听指挥,遵从三个代表指引的方向去抢占阵地就是了。

通过书报检查制度指引方向,国家就能进入世界强国之林,实现民族复兴了吗?也许希特勒有这种本领,在中国历史上找不到类似的纪录。

中国确曾有过文化昌明的黄金时代,至少两次。一次是古代,春秋战国,群雄鼎立,忙于合纵连横,征伐攻战,谁都没有精力去代表“先进”文化和打击“落后”文化,使诸子百家得到了独立思考和自由交流的可能,出现了几百年的争鸣期。直到今天我们仍然身受其益,因而被称为有灿烂文明的古国之一。后来,统一了,秦始皇焚书坑儒,汉武帝独尊儒术,把九十九家打杀,把一家捧杀。这两个智商不低的外行,想以帝王之尊“代表”中国文化,都没有成功,千年之后,百代之下,被毛泽东评为“略输文采”,不够风流。

第二次是半个世纪以前。辛亥革命后,皇帝不中用了。战乱频仍。除了民族战争,还有连绵不断的军阀战争和政党战争,争霸的人全力以赴抓枪杆子,使文化好不容易又得到了一次喘息的机会。持续时间虽然不到四十年,意义甚为重大,她发扬了诸子百家独立思考和自由交流的精神,打开了夜郎头上的井盖,使中国人望到了现代文明的新天地。饮水思源,今天的火种大多是那个时候的普罗米修斯从西方取来的。接下去的事情,大家都晓得,毛泽东统一天下,四海为家,他当了家长。他是一位无所不晓的“风流人物”,亲自出马“代表”文化。他认为,文化同打仗一样,是战线,是阵地,无产阶级不去占领,资产阶级必去占领,于是攻克和确保文化阵地的使命就历史地落到了他的政党身上。这个政党,在百花齐放的口号下修炼了锄毒草的全套功夫,年年锄,月月锄,乐此不疲。毛泽东发明的群众性、业余性、大张旗鼓的锄毒草运动,正在通过书报检查官之手,发展成为高技术、高密度、全天候的洗脑消毒监督专业网,官方的说法叫“警钟长鸣”。

文化是活的,有独立之精神,自由之思想。微弱如小草,即使被压在石板底下,也会自己追求光明,自己辨认方向,不消别人“代表”。被书禁、报禁、网禁代表方向的“先进文化”到底是什么东西?我实在猜不出来,估计是些没有生命的化石。

八、执政之基和发财之源互相寄生

三个代表当中,意味最深长的是“始终代表中国先进生产力的发展要求”。

什么是“先进生产力”?只有书呆子才会到经典里去查答案。那种答案是死的。活的答案应该“下海”去找。市井中人都能根据亲身体会告诉你:先进生产力就是“大款(注11)。凡是有头有脸的中国大款,没有一个说自己不是“生产力”的,更没有一个说自己不“先进”的。一省,一市,一县,乃至一镇,都有被党政领导搂在怀里的纳税大户,他们是党政领导的衣食父母,理所当然是本省本市本县本镇的“先进生产力”。“代表先进生产力的发展要求”这句官场的文言,翻成商场的白话,无非是“代表大款的利益”,如此而已,未必有更深刻、更崇高的哲理。

近五十年的新中国史是一部党政官僚机构膨胀史。这也难怪,因为共产党担负着领导一切、监管一切这个空前沉重而且越来越沉重的任务,老百姓的一切都得请党和政府安排和批准,政府的一切又得请共产党指示和监督。清朝中叶的龚自珍有感于官僚之多,发出过“五倍金元十倍明” (注12)的浩叹,其实和今天比,是小巫见大巫。今天的中国有几万个中共党委机关和政府机关:全国,除了中央政府机关,还有凌驾于中央政府之上的中共中央机关和中共中央军委机关;几十个省市的政府机关之上,存在着指挥它们操作的几十个中共省市委机关;几千个县政府机关上面,有几千个中共县委机关;几万个乡镇政府机关上面,有几万个中共乡镇党委机关。共产党机关的干部,从党中央到乡党委,谁也不靠党费吃饭,统统吃纳税人的饭,老百姓的饭。国民党执政时,基层政权在县;共产党执政后,基层政权在乡。大跃进之前,一个乡养活脱产干部一个到几个(注13)已经不胜负担,现在一个乡的脱产干部数以百计。生之者寡,食之者众。干部的固定工资靠国库,附加的各种补贴却靠自筹,后者超过前者,越肥的地方超过越多,依仗的无非是“先进生产力”。县乡纳税大户的贡献和赞助,关系到当地干部的收入,也是当地党政机关各种额外开销的来源。执政之基和发财之源互相离不开,形成了官商一体,权钱一家的新局面。

中国的官商一体,根源在于官场对市场的支配权,这是毛泽东遗传下来的祖制:“东西南北中,工农商学兵,党是领导一切的。”从计划经济到市场经济,万变不离其宗,党的领导始终稳稳坐在台上钓鱼。没有这种官场支配市场的先天基因,不可能形成市场对官场的依赖关系。而前面指出的官场对市场的依赖,更使官商难分难解,到了互相寄生的程度。

姑且退一大步,假设中国没有陈希同,没有成克杰,没有远华案,没有中国银行案,假设共产党毛主席培养出来的干部个个是雷锋,是焦裕禄,假设大款的全部进贡统统归入了财政部的大金库和党政机关的小金库(注14),没有一个钱中饱私囊,假设真的出现了这种求之不得纯洁美丽的前提,难道官商一体就“正常”了,“不腐败”了?

事实上,在油水归公的“正常”情况下,进行这种权钱交易就更加明目张胆,更加肆无忌弹。本乡的纳税大户如果用土火药做焰火花炮,支持土火药就是三个代表的当务之急,本乡的政策必须向土火药倾斜。本县的纳税大户如果造假酒假烟假药,支持造假酒假烟假药就是三个代表的当务之急,本县的政策必须向假酒假烟假药倾斜。本市最大的纳税大户如果搞走私,支持走私就是三个代表的当务之急,本市的政策必须向走私倾斜。这些道理,都是生而知之,无师自通的。凡是大款拜托党政领导高抬贵手的,统统都是“先进生产力的发展要求”:土地批租是“先进生产力的要求”,优惠贷款是“先进生产力的要求”,践踏劳动法、环境法、合同法、专利法是“先进生产力的要求”,发布假新闻,制造假证明,替大款保驾护航,包打官司,哪一条不是“先进生产力的要求”?对于纳税大户的要求,哪一条不应该百分之百支持,百分之百满足?每一篇文章都可以在“代表先进生产力要求”的题目下做得天衣无缝,问心无愧。所以,即使亿万神州尽舜尧,官商一体仍然是腐败、腐败、更腐败的制度。

三个代表,各有千秋。“始终代表中国最广大人民”是句空话;“始终代表中国先进文化”是句谎话;“始终代表中国先进生产力”–始终代表中国大款的要求,倒是句真话,可惜和老百姓无关,那是执政之基和发财之源的婚礼进行曲。在从上到下提倡“办实事”的声浪中,遇到替大款办实事,总是觉悟最高,劲道最足,空话最少,落实最快。这是有目共睹的政绩,不应该抹煞。
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