【命理】为何种瓜人后代能出四位皇帝？
当下面记载的事件发生时，对应于历史和《富春孙氏宗谱》记载的“孙钟是乌程侯孙坚之父，东吴大帝孙权的祖父”这段史事都尚未发生。孙钟一家后代出了四位皇帝，据刘义庆《幽冥录》所记，和以下这件事有关。
孙钟是东汉末年吴郡富春（今之浙江杭州境内）人，少年时家业已经破落，奉侍母亲，笃信至孝，乡里人都知道。东汉后期，天下将乱，隐居于富春江畔的阳平山，以种瓜维生，经过的路人有求瓜的，他都慷慨相赠。
有一年，田里瓜刚熟时节，来了三个面容服饰妍丽的少年向孙钟讨瓜吃。孙钟立即带着三个少年到自己瓜田的草棚里，不仅请他们吃瓜还帮他们备上饭菜，礼敬殷勤。
三个少年人大快朵颐后，十分感激，对孙钟说：“受您的大恩，没有什么好报答您的，请跟我们去看一块能庇荫子孙的风水宝地吧！”
说着，就带着孙钟往山上走去，一面走一面问他：“您想要子孙世世代代封侯，或是为数代天子？”
孙钟跪着回答说：“数代为天子，当然是我所乐见的了。”
三少年们指着一个地方，说：“那么，可以葬在这儿。”然后又告诉孙钟：“我们是掌握人间福禄命运的司命神。您下山时，一百步之内千万不要回过头来看！”
孙钟与他们分手后，才走了六十步，就忍不住回头，正看见那三名少年化成三只白鹤，冲天飞去！
母亲过世之后，孙钟就照司命神所示，将母亲葬在那块地上了。那块墓地上，经常有紫色瑞气，直触天顶。乡亲父老们见了，都说：“孙家要兴昌了！”后来，果然得到了应验。
孙钟生了儿子孙坚，在东汉灵帝一朝做了官，一直做到破虏将军、豫州刺史，谥号乌程侯。孙钟的孙子孙权，即孙坚的二子，在东汉末年割据江东一带，公元229年于武昌（今湖北鄂州市，旧称鄂城）登基，建立吴国，当了皇帝，谥号大皇帝。
据《搜神记》记载，当初，孙坚的妻子──吴夫人初怀孕时梦见月亮飞入怀中，其后生了孙策（孙权之兄）。后来怀孙权时，又梦见太阳入怀，于是告诉孙坚：“以前怀策时，梦见了月亮飞入了我怀中，这次又梦见太阳飞入我怀中，是何缘故呢？”孙坚说：“日、月乃是阴阳之精，非常非常尊贵的象征，看来我们家子孙就要兴昌了！”
孙权第七子孙亮继任为吴国第二任皇帝，后来被同宗室的权臣孙綝所罢黜，降为会稽王。孙权第六子孙休，被拥立为吴国第三任皇帝，谥号景皇帝。吴国第四任皇帝，也就是末代皇帝，是废太子孙和之子孙皓。孙皓是历史上有名的暴君，后为晋国所讨伐，投降了晋朝，被赐号为归命侯。
孙皓在位十七年（公元264年—280年），他在位初期有明政并多善举，发放粮食救济穷人，以一系列惠民政策来争取民心，在西陵之战一度挽回吴国的厄运。不过，他志得意满后放任残暴之性，穷兵黩武，残暴高压，设酷刑处死劝谏忠臣，又杀害宗室，招来亡国危机步步逼近，终于在公元280年被西晋征服。
孙皓决定投降时，为了让西晋军队得以顺利接收各地，他给吴国群臣幕僚广发劝降书：“孤以不德，忝继先轨。处位历年，政教凶悖，遂令百姓久困涂炭，至使一朝归命有道，社稷倾覆，宗庙无主，惭愧山积，没（*音同墨）有余罪。”以此谴责自己无德，施政和身教违背仁道德政，倾覆了国家又让百姓生活涂炭，死也有余罪。又说，如今大晋平治四海，用心致力于选拔贤才，这是俊杰展现才华的机会了，希望各人不要因为改朝换代，而丧失志向，希望臣僚归顺西晋的政权。从此吴国在历史上划下句点，结束了三国时代。
回顾吴国历任皇帝，都是孙钟的后代，他的孙子孙权即位吴大帝开了吴国政权，接着曾孙孙亮、孙休和玄孙孙皓接续继位，前后五十一年，共三代四人相继为吴国的皇帝，应验了司命神当年允诺孙钟数代为天子的心愿。当年三位司命神告诉孙钟下山时一百步之内千万不要回头，结果他忍不住在六十步时就偷偷回头看了，是否因为这样，吴国政权的国祚也就无法超过六十年呢？颇耐后人寻味……。@*#
资料来源：《幽明录》、《三国志·吴书·孙晧传》
－点阅【命运天定．拨开迷雾】系列文章－
责任编辑：古容
