守心不淫 四德具备

文/宋宝蓝
面对女色的诱惑,茅鹿门守住了心灵白壁。(shutterstock)
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常言道:“万恶淫为首。”一个淫心升起,万种人心如浪波涌。守住不淫一念,会具备哪些善德?听听古印度和古中国的故事吧。

在二千五百多年前,释迦佛住世时,在舍卫王城的近郊,发生了一桩人伦惨剧。有个妇人一面抱着孩子,

一面拿着水瓶,准备到井边汲水。在离井不远的地方,坐着一个美男,正在弹琴自娱娱乐。妇人听着美妙的琴音,注视着男子的身影,情不自禁地陷入了遐想。那名男子也以炽热的目光注视着妇人。二人对视,目不转睛。

妇人一时意乱情迷,竟错将孩子当成水桶,将绳索套在小儿脖子上,投进井中。等到妇人回过神时,急忙拉出小儿,不幸发生了,小孩竟死在生母的手中。妇人一时悲愤,呼天抢地,悲愤地搥胸顿足,放声痛哭,责备自己因一念贪淫,铸成了大错。

当时,释迦佛带着他的弟子阿难到舍卫城化缘,回来的路上,看到了这一幕。于是让阿难召集所有人,佛陀向大众讲解淫欲之祸,“淫欲炽盛,能烧毁诸善的善根,所以淫欲心重的人,不但无法辨别善恶,不重视节操的清白,也不知寻求解脱之道。这一类人不知惭愧,宁可受人轻贱侮辱,也不愿意断除淫性。”释迦佛告诉众人,一念淫逸生起,可能会犯下杀害父母、兄弟、姐妹等重罪,甚至还会违背佛陀、轻慢佛法,毁谤圣贤。

释迦佛又为众人讲了一则故事。有一个年轻人好淫,时常奸淫不止。在一个雷电交加的夜晚,男子又犯淫心,拿刀持箭准备到村里找人寻欢作乐。

这时,男子的母亲正好察觉,立即拦住他,担心他夜里出门,恐遭不测,希望他不要去。但年轻人不听,其母爱子心切,不希望他出事,死死拦着不让他走。淫心、嗔怒带动了杀心,年轻人挥手杀了自己的生母。

年轻人来到一个女子家,敲门想进去。那女子得知他杀母,愤怒地斥责他,像他这种忘恩背义的人,连养育自己的母亲都敢杀,如此不仁不慈,还有什么人性!凭他如何请求,女子都没放他进去。年轻人回家途中,被一群恶贼所杀。

释迦佛提醒众比丘,淫欲害人,使人遭殃无限。开始由一点微小的淫心,渐渐地越积越大,不但自己造业,还危及他人,犹如自己饮毒,还教他人共饮。

在中国古代,人们认为一个人能清心寡欲,守心不淫会具备四种善德。明朝时期,归安县有一人叫茅坤(1512年-1601年),字顺甫,号鹿门。年轻时,他曾游学到余姚,拜钱应杨为师。钱家有一个婢女偷偷地窥视他,假装来到他的书房寻猫,想与他欢好。

茅鹿门正言正色地说:“我远道而来,拜师从学,若以非礼相犯,怎么回家去见父母?又怎么有脸去见你的主人?”婢女听罢,羞愧地离开了。后来,茅鹿门及第登科,以文章才华著称。

面对女色的诱惑,茅鹿门守住了心灵白壁。后人评价茅鹿门,女色当前,鹿门念亲,是为仁;尊师,是为义;守节,是为礼;不惑,是为智。一念不淫,具备了四种善德。

事据《出曜经》卷四、《安士全书.欲海回狂集》卷一@*

责任编辑:李梅

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