白马:从忠字舞到广场舞

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【大纪元2020年07月05日讯】有个人问我,历史上,中国大陆反抗共党的人都到哪去了?从上世纪五十年代的地主、资本家、大跃进、右派到文革的知识分子,再到89年的大学生,所有曾被中共迫害而反抗的人群,现在好像都没有声音了。2000年以来,中共国各地因拆迁、失业、失地、养老金或网络理财被骗等各类原因也有上访者被逼反共的,但都是零星的“散员”,分别被中共各个击破,包括一些民主人士、良心知识分子、为法轮功学员辩护的正义律师,都是以个体出现,被迫害得不再发声。

这个问题看起来不复杂,但我要说清觉得有点难度。当然,我相信,当下因惧于中共邪恶而沉默的正义百姓,内心肯定还保持着自我的尊严与诉求的(法轮功学员除外,因为他们不是反共,他们没有物欲上诉求,他们只是呼吁人们抛弃中共,恢复善性,道解中共)。1999年前,所有曾被中共迫害而走上反共的人士,主要原因是由于时间的漫长,他们觉得灰心了,渐渐无奈于中共,甚至与中共同流合污了。如今对共产党在历史上的迫害,大部分国人已忘记和漠不关心,对现实的迫害也麻木不仁。这里有一个重要原因是,因为党文化中的无神论现代科技与思潮影响下的人们,很多不信神,对现世生活的利欲追求使他们对中共的邪恶无奈、畏惧甚至推波助流,人活一世,难得乐在当下,还求什么长远的精神理想?中共也正利用这点污染了他们的人性。

现在,不少中国人也知道了,大陆发生的一切天灾人祸,包括中共病毒的蔓延和最近长江南北一直下的暴雨,导致的洪灾涝灾,都在某种关系上与中共有关。在生死大限前,大家也是麻木忍受,谁敢表示不满?等一臂振呼的人出现吗?等着灭顶大灾临头吗?只得在不安中过一天算一天。我想到了中国人的一种心态,即:忠字舞和广场舞,这种民生相现象好像能说清中国百姓在中共治下的集体性失智、无奈与麻木的原因。

忠字舞是文革时一些二十岁左右的年轻人为表达对毛泽东的忠诚,而在广场、街边、室外跳的舞蹈。现在很多人很难理解,认为这么大一群国人怎么会为一个要革中国文化命、搞系列政治运动屠杀中国精英、连曾在战场上救过自己命的恩人和战友伙伴都要杀害、在延安就搞有夫之妇的这样一个人,着了魔一样歌颂、舞蹈?还有人把它的像章别在胸部肌肉,疯狂痴巅如神经病?

那是中共为了摧毁中国人的信仰、道德、文化而树立共党及其代表“神人”的“伟光正”,当时人们迷于现实,迫于共党专政的暴恶和洗脑,以为真的如党宣传的“人民当家作主”了,“新”中国要实现“人间天堂”了。这种奇怪的心态迷在当今,照样有很多人同样会犯,比如,大家都在骂江泽民,但对江泽民和中共宣传发动的迫害法轮功学员,照样是漠视和沉默,甚至是助纣为虐是一样的。再说清楚点,我们看《水浒传》,都会同情林冲而骂高俅,但如果你活在北宋当时,也许也是沉默一族中一员,甚至可能站在高俅一边。当然,善恶报应的结果那是另一回事,这儿不说。那么,说到广场舞,它的兴起主要有二个原因。一个是改革开放后,到了九十年代后,欧美资金大量涌入中国,歌舞厅、酒巴茶楼、高级宾馆等这些娱乐场所和娱乐方式也在中国遍地开花,口袋里有些钱的男人开始经常在外寻欢作乐,很多保守的一些女人为报复老公,也为了证明自己的也有“洋气”,觉得还是在公众场所男搂女抱地跳来得“光明正大”一些,便从九十年代末和世纪初,零星开始在广场上出现单个跳的迪斯科一样的舞,但是更主要是另一个原因,那就是在上世纪八、九十年代,公众场所全是练各种气功的人,没有群跳广场舞,1999年7月20日后,江泽民出于个人妒忌,利用无神论共产党,以政权相要胁,不准人们炼法轮功。很多人为了锻炼身体,也是害怕、逃避中共的暴恶,参与广场舞,进一步促成了它的发展。

不过,广场舞起初出现时,跳的人大多是50岁以上的人。这一代人年轻时正是跳忠字舞的。命运弄人,她们似乎就要在室外跳一辈子舞,闹腾腾的,形式上没多大两样。后来,广场舞发展出交谊舞,扇子舞、剧舞、自由舞……现在又有什么鬼步舞,晴天跳、阴雨中跳,天亮6点跳,黑夜10点跳,男女少儿也参与,就是中共冠状病毒横行的当下,人们照样戴着口罩男搂女抱从早上到半夜的跳,可谓是世界奇芭。

从忠字舞到广场舞,除了人群与表面形式上有相似性,更大原因是中共治下百姓被洗脑后的一种狂、愚、无理性到自私、逃避、追求感官快乐的麻木、无奈、发泄等心理的异变过程。人们不再关心公众性的民生与国家前途,不再关注邪恶与正义,不再关心天灾人祸

就是从今年一月到六月,大疫、蝗灾,洪灾,经济萧条、物价粮食危机、国安法带来的动荡……有多少人关注国家与民族未来?这也正是中共要达到的目的,只有全国人只关心自己的感官生活,求图现世快乐,中共才能更快地变异人心毁坏人类道德正义,利用人们的情、利、欲,实现它邪恶目的。我看到它在人们的歌舞中狰狞的狂笑,其邪恶真的难以让人知觉。有人开玩笑说,贵州龙吟是中共恶龙被天神打到地上最后死亡的挣扎,但愿如此。

责任编辑:高义

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