白馬:從忠字舞到廣場舞

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【大紀元2020年07月05日訊】有個人問我,歷史上,中國大陸反抗共黨的人都到哪去了?從上世紀五十年代的地主、資本家、大躍進、右派到文革的知識分子,再到89年的大學生,所有曾被中共迫害而反抗的人群,現在好像都沒有聲音了。2000年以來,中共國各地因拆遷、失業、失地、養老金或網絡理財被騙等各類原因也有上訪者被逼反共的,但都是零星的「散員」,分別被中共各個擊破,包括一些民主人士、良心知識分子、為法輪功學員辯護的正義律師,都是以個體出現,被迫害得不再發聲。

這個問題看起來不複雜,但我要說清覺得有點難度。當然,我相信,當下因懼於中共邪惡而沉默的正義百姓,內心肯定還保持著自我的尊嚴與訴求的(法輪功學員除外,因為他們不是反共,他們沒有物慾上訴求,他們只是呼籲人們拋棄中共,恢復善性,道解中共)。1999年前,所有曾被中共迫害而走上反共的人士,主要原因是由於時間的漫長,他們覺得灰心了,漸漸無奈於中共,甚至與中共同流合污了。如今對共產黨在歷史上的迫害,大部分國人已忘記和漠不關心,對現實的迫害也麻木不仁。這裡有一個重要原因是,因為黨文化中的無神論現代科技與思潮影響下的人們,很多不信神,對現世生活的利慾追求使他們對中共的邪惡無奈、畏懼甚至推波助流,人活一世,難得樂在當下,還求什麼長遠的精神理想?中共也正利用這點污染了他們的人性。

現在,不少中國人也知道了,大陸發生的一切天災人禍,包括中共病毒的蔓延和最近長江南北一直下的暴雨,導致的洪災澇災,都在某種關係上與中共有關。在生死大限前,大家也是麻木忍受,誰敢表示不滿?等一臂振呼的人出現嗎?等著滅頂大災臨頭嗎?只得在不安中過一天算一天。我想到了中國人的一種心態,即:忠字舞和廣場舞,這種民生相現象好像能說清中國百姓在中共治下的集體性失智、無奈與麻木的原因。

忠字舞是文革時一些二十歲左右的年輕人為表達對毛澤東的忠誠,而在廣場、街邊、室外跳的舞蹈。現在很多人很難理解,認為這麼大一群國人怎麼會為一個要革中國文化命、搞系列政治運動屠殺中國精英、連曾在戰場上救過自己命的恩人和戰友夥伴都要殺害、在延安就搞有夫之婦的這樣一個人,著了魔一樣歌頌、舞蹈?還有人把它的像章別在胸部肌肉,瘋狂痴巔如神經病?

那是中共為了摧毀中國人的信仰、道德、文化而樹立共黨及其代表「神人」的「偉光正」,當時人們迷於現實,迫於共黨專政的暴惡和洗腦,以為真的如黨宣傳的「人民當家作主」了,「新」中國要實現「人間天堂」了。這種奇怪的心態迷在當今,照樣有很多人同樣會犯,比如,大家都在罵江澤民,但對江澤民和中共宣傳發動的迫害法輪功學員,照樣是漠視和沉默,甚至是助紂為虐是一樣的。再說清楚點,我們看《水滸傳》,都會同情林沖而罵高俅,但如果你活在北宋當時,也許也是沉默一族中一員,甚至可能站在高俅一邊。當然,善惡報應的結果那是另一回事,這兒不說。那麼,說到廣場舞,它的興起主要有二個原因。一個是改革開放後,到了九十年代後,歐美資金大量湧入中國,歌舞廳、酒巴茶樓、高級賓館等這些娛樂場所和娛樂方式也在中國遍地開花,口袋裡有些錢的男人開始經常在外尋歡作樂,很多保守的一些女人為報復老公,也為了證明自己的也有「洋氣」,覺得還是在公眾場所男摟女抱地跳來得「光明正大」一些,便從九十年代末和世紀初,零星開始在廣場上出現單個跳的迪斯科一樣的舞,但是更主要是另一個原因,那就是在上世紀八、九十年代,公眾場所全是練各種氣功的人,沒有群跳廣場舞,1999年7月20日後,江澤民出於個人妒忌,利用無神論共產黨,以政權相要脅,不准人們煉法輪功。很多人為了鍛鍊身體,也是害怕、逃避中共的暴惡,參與廣場舞,進一步促成了它的發展。

不過,廣場舞起初出現時,跳的人大多是50歲以上的人。這一代人年輕時正是跳忠字舞的。命運弄人,她們似乎就要在室外跳一輩子舞,鬧騰騰的,形式上沒多大兩樣。後來,廣場舞發展出交誼舞,扇子舞、劇舞、自由舞……現在又有什麼鬼步舞,晴天跳、陰雨中跳,天亮6點跳,黑夜10點跳,男女少兒也參與,就是中共冠狀病毒橫行的當下,人們照樣戴著口罩男摟女抱從早上到半夜的跳,可謂是世界奇芭。

從忠字舞到廣場舞,除了人群與表面形式上有相似性,更大原因是中共治下百姓被洗腦後的一種狂、愚、無理性到自私、逃避、追求感官快樂的麻木、無奈、發洩等心理的異變過程。人們不再關心公眾性的民生與國家前途,不再關注邪惡與正義,不再關心天災人禍

就是從今年一月到六月,大疫、蝗災,洪災,經濟蕭條、物價糧食危機、國安法帶來的動盪……有多少人關注國家與民族未來?這也正是中共要達到的目的,只有全國人只關心自己的感官生活,求圖現世快樂,中共才能更快地變異人心毀壞人類道德正義,利用人們的情、利、欲,實現它邪惡目的。我看到它在人們的歌舞中猙獰的狂笑,其邪惡真的難以讓人知覺。有人開玩笑說,貴州龍吟是中共惡龍被天神打到地上最後死亡的掙扎,但願如此。

責任編輯:高義

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