威尼斯“金色圣堂”圣马可大教堂

意大利威尼斯的圣马可大教堂（St. Mark’s Basilica）面前广场的积水倒映着圣马可广场。（Irina Demenkova/Shutterstock.com）

font print 人气: 6834

【字号】大中小

更新: 2021-04-01 6:31 PM 标签: 圣马可大教堂, St. Mark’s Basilica, Chiesa d’Oro, 圣马可钟楼, 拜占庭艺术

【大纪元2021年03月31日讯】（大纪元记者陈遇综合报导）圣马可大教堂（St. Mark’s Basilica）位在威尼斯大运河旁著名的圣马可广场上，和一旁的总督宫、圣马可钟楼等建筑物共同围塑出文艺复兴的广场。据说，拿破仑在18世纪来到威尼斯时，赞叹这里是“欧洲最美的客厅”。

从黎明至黄昏时分，圣马可大教堂外墙上的马赛克总是闪烁着金色光芒，不断变化着色泽。不断改变的日照光线，似乎为这些描绘宗教日常的马赛克图形带来变化无穷的视觉效果。

这些马赛克最早创建于1071年，经过八世纪的逐渐扩展，现今教堂约有多达九千五百平方码（约八千平方公尺）的面积都布满了马赛克装饰，从内部延伸到外部，综合了最初拜占庭风格和意大利本土的设计。

这座富丽堂皇的教堂展现的是威尼斯商人的富裕和权力。除了这些马赛克之外，教堂其余空间几乎都是由金来装饰的，也因此11世纪以降，人们习惯称其为“金色圣堂”（Chiesa d’Oro）。

建筑

圣马可大教堂最早建于832年，原址位在总督宫旁，教堂内存放了威尼斯的守护圣者——圣马可的遗体。然而，当时的建筑本体在10世纪的一场大火中损毁了，为了纪念原本的教堂，威尼斯人在原址附近新建了一座钟楼（圣马可钟楼）。期间经过多次重建与毁损，现在的教堂则是在1063年开始重建的，并经过了数世纪的修建和改建后，才成为我们今天所知的圣马可大教堂。其呈现出的希腊拜占庭风格被认为是受到了伊斯坦堡的圣索非亚大教堂（Church of Hagia Sophia）的前身所影响，伊斯坦堡是当时东罗马帝国（拜占庭）的首都君士坦丁堡（Constantinople），而圣马可大教堂可说是西亚文化传入西欧的历史见证。

教堂的建筑物大致上可分为上、下两层，以及最上方的大圆顶。下层由五个大拱门组成了入口的门廊，半开放的门廊成为缓冲教堂内部和室外广场的中介空间，邀请着经过的入们进入。在大拱门之上，三层镀金镶嵌画描述着圣经中的故事，最外层19世纪的马赛克作品讲述着最后的审判，构成圣马可大教堂最显眼的立面。最上方木制的圆顶混合著早期的哥德式结构，将教堂带向天际。

教堂内部是早期希腊式的十字型平面，十字的水平和垂直轴线等长，将内部切分成三个大殿，而十字以外的角落则作为小礼拜堂或供神职人员使用的空间。从大门一进来，阳光从圆顶和墙角高处射入，照在布满墙面和天花板的马赛克镶嵌画上，整座教堂仿佛沐浴在金色光芒之中。

今天的圣马可大教堂被誉为意大利拜占庭风格的典范。经过数百年的修建和点缀，在这里可以找到不同时期、不同地点、不同类型的艺术和建筑构造，也让该教堂的结构独具一格。例如，在教堂的立面上，古典时期的雕像和圆柱竖立在大拱门旁，而拱门本身则由6至11世纪流行的细窄条状罗马风格的雕刻装饰着。而教堂内大量的马赛克则同时反映了威尼斯和拜占庭的风格。

然而，圣马可教堂可不是一般的意大利教堂。这里有许多古典时期和拜占庭风格的艺术品和珍贵的建筑部件，都是从东方原封不动“进口”来的。最著名的一次，莫过于第四次十字军东征了。许多来自威尼斯的十字军在1204年占领君士坦丁堡后（史称“君士坦丁堡之围”），从那里带回了许多马赛克和建筑的横饰带雕刻、圆柱、柱头等珍贵艺术品。其中几项著名的物品像是圣卢卡的圣母圣像（Madonna Nicopeia）、金色祭坛的瓷漆图案，还有来自君士坦丁堡竞技场四只铜制的圣马可之马，更成为圣马可大教堂的镇馆之宝。

十字军东征带来的不仅是珍贵的艺术品，更间接促进了文化交流，让远在土耳其的拜占庭艺术传入西欧。像是教堂内其余的“拜占庭”艺术品和建筑物部件，尽管看似是拜占庭风格，却是由来自威尼斯当地的工匠巧妙地仿制而成的。

直到1807年，该教堂一直被纳为威尼斯总督宫的一部分，作为威尼斯公爵的专用礼拜堂。在1797年威尼斯共和国（Venetian Republic）瓦解后，圣马可大教堂才开放成为威尼斯的大教堂，并由宗主教接管，类似于主教的职位。直至今日，圣马可大教堂一直静静地矗立在威尼斯市中心的广场上，悄悄诉说着这段数百年艺术交流的传奇历史。◇