从历史的预言脉络来看,魏、蜀、吴三国的分立与建国,是早有预示的。
“江东天子气”的传说流传甚早。公元前210年,秦始皇东巡会稽时,望气的术士就预告:“大约五百年后,江东的吴地将有天子之气。”
西汉时,代表天子符瑞的云气“黄旗紫气”,总是出现在东南方,因此术士间一直都相信“江东有天子气”,东南方终有能成天下之功者立国称帝[1]。
东汉献帝兴平年间,吴地流传着一首童谣:“黄金车,班兰耳,闿昌门,出天子。”昌门指的是吴国西边的城门,明白地预示江东将出现天子。
然而,究竟谁将成为中国东南地区的天子呢?
天机异象
孙坚是东汉末年著名的将领,世代都居住在南方吴郡富春,富春孙氏历史悠久,正是著名“兵圣”孙武的后代。
孙坚的祖父名为孙钟,他奉养寡母,事母至孝,且深明事理。由于连年饥荒,谋生不易,孙钟遂以种瓜维生。
一日,三名少年翩翩来到门前,神态自若地向孙钟讨瓜吃。孙钟爽快答应,而且还招待他们吃了一顿丰富的饭菜。
临去前,其中一人说:“我们乃是天上司命的星君,感谢你的热诚招待,不知道要怎么报答才好。不过,我看这山下的风水很好,你可以把祖坟筑在山下。”说罢又问:“你是想数代封侯,还是数代为天子呢?”
孙钟赶紧跪下说:“可以数代为天子固然很好,但是要把坟墓盖在哪一处呢?”星君说:“你现在往山下走一百步后回头,看到我们从哪儿离开,就在那地点盖墓地。”孙钟依言朝下山的路走了一百步,转头一看,只见三人在远处化成白鹤,飞上了天[2]。
孙坚的祖坟就筑在富春城的东方,坟上常出现五色的云气,从地上直冲云霄,而且蔓延好几里,吸引许多人观看,大家都说:“这不是一般的云气,孙氏一家将来一定会很兴旺。”
后来,孙坚的母亲怀孕了,一天,她梦见自己的肠子很长,长到可以绕吴昌门一圈,于是吓醒了。她把这梦告诉了邻居的妇人,邻居说:“这可能是个吉祥的预兆呐!”果然孙坚生下来后,相貌不凡,个性阔达,尤其是品德高洁,非常人可及[3]。
击破董卓第一人
成人后的孙坚英名远播,以讨贼有功,历任三个县府,都受到很高的赞誉。乡里的亲戚好友及年轻人都喜欢跟他来往,人数达好几百人之多,孙坚都慷慨地接济他们,把他们当作自己的家人般照顾。
中平元年,黄巾之乱骤起,孙坚加入平乱的行列。孙坚英勇无畏的精神,吸引了数千名的志愿追随者。他总能鼓舞众人的士气,因此战无不克,成为平乱大军中的主力。
灵帝中平六年,征讨董卓的盟军成立,孙坚响应号召北上,投靠袁术麾下,被封为破虏将军、豫州刺史,驻军鲁阳城。不久,董卓下令诛杀了盟主袁氏兄弟在洛阳的家人大大小小共五十余口。
献帝初平元年(公元190年),孙坚与董卓军队正式在阳人城大战,屡传胜绩,但有人挑拨袁术说:“孙坚如果真的进占洛阳,将难以约束。任其发展下去,岂不是除掉了一狼,又增加了一虎吗?”
袁术听了之后,对孙坚产生怀疑,不给孙坚运送军粮。孙坚军中无粮,焦虑万分。当时,阳人距离袁术所居的鲁阳有一百多里,孙坚连夜乘马,直奔鲁阳,拜见袁术。
孙坚见了袁术,心情激愤:“我所以不顾性命争战沙场,是为国家讨贼,也是为将军报家门之仇,我个人与董卓并没有深仇大恨,而将军您却受到他人谗言挑拨,对我抱着怀疑的心!”
袁术心下不安,马上下令给孙坚调拨军粮,孙坚于是立即回营,再度大败董卓军,距离攻破洛阳只剩九十里。
董卓对于孙坚的威勇,感到十分忌惮,于是他派人请求与孙坚和亲,孙坚怒拒曰:“董卓逆天无道,荡覆王室,今天不将你悬首以示四海,我死都不瞑目,哪里还可能跟你结为亲家!”
初平二年(公元191年),孙坚大破董卓军阵,直入洛阳,逼使董卓西逃长安,从此天下都知道孙破虏将军的名号。
拾获传国玉玺
孙坚对汉室一片赤忱,进入洛阳时,看到旧时繁华的都城成为一片废墟,几百里内都看不到人烟,不禁凄怆痛哭流涕。于是,他命人打扫汉室的宗庙,修补陵墓,并准备在祭拜汉室祖先之后,引军离去。
这时,打扫宗庙的士兵发现宫廷南方的水井上方,有五色的烟雾缭绕,大家都感到很害怕,没有人敢从井中取水。孙坚于是命人进入井中查看,不久,竟捞出一颗方圆四寸,刻着五条龙交缠图案、但缺了一个角的玉印,上面还刻着“受命于天,既寿永昌”的字样,原来,这正是象征皇统的传国玉玺。
中平六年时(公元189年),宫廷大乱,张让等宦官挟持天子出奔,保管玉玺的人慌乱中把玉玺丢到井内,如今却由孙坚拾获了[4]。
神奇的胎梦
孙坚育有四子一女,妻子吴氏在怀长子孙策时,梦见月亮落入怀中,怀胎次子孙权时,又梦到太阳落入怀中。她将这些梦告诉孙坚,孙坚回答:“日月是宇宙阴阳的精华,是极贵的代表,我们的子孙可能会非常兴旺啊![5]”
果然,忠勇的孙坚德泽子孙,孙氏家族快速在东南方兴起,开展中华文化版图的另一页辉煌。(待续)
注释
[1]宋书符瑞志5:初,秦始皇东巡,济江。望气者云:“五百年后,江东有天子气出于吴,而金陵之地,有王者之势。”于是秦始皇乃改金陵曰秣陵,凿北山以绝其势。至吴,又令囚徒十余万人掘污其地,表以恶名,故曰囚卷县,今嘉兴县也。
汉世术士言:“黄旗紫盖,见于斗、牛之间,江东有天子气。”献帝兴平中,吴中谣言:“黄金车,斑兰耳。开昌门,出天子。”魏文帝黄初三年,举兵武昌,并言黄龙、凤凰见。其年,权称尊号,年至七十一而薨。权子休,初封琅邪王,梦乘龙上天,顾不见尾。后得大位,其子被废。
[2] 三国志补注:幽明录曰:孙钟,吴郡富春人,坚之祖也,与母居,至孝笃明,种瓜为业。忽有三年少诣之乞瓜,钟为设食。临去曰:我司命也,感君之知,何以相报,此山下善可作冢,复言:欲连世封侯而数世天子邪?钟跪曰:数代天子固,当但何处,便为定墓,曰:君可出百步后顾,见我去处即是坟所也。山下行百步,便顾见悉化成白鹤也。
[3] 三国志孙讨虏传裴注引吴书曰:坚世仕吴,家于富春,葬于城东。冢上数有光怪,云气五色,上属于天,曼延数里。众皆往观视。父老相谓曰:“是非凡气,孙氏其兴矣!”及母怀妊坚,梦肠出绕吴昌门,寤而惧之,以告邻母。邻母曰:“安知非吉征也。”坚生,容貌不凡,性阔达,好奇节。
[4] 三国志吴志孙讨虏传引江表传曰:旧京空虚,数百里中无烟火。坚前入城,惆怅流涕。 吴书曰:坚入洛,埽除汉宗庙,祠以太牢。坚军城南甄官井上,旦有五色气,举军惊怪,莫有敢汲。坚令人入井,探得汉传国玺,文曰“受命于天,既寿永昌”,方圜四寸,上纽交五龙,上一角缺。初,黄门张让等作乱,劫天子出奔,左右分散,掌玺者以投井中。山阳公载记曰:袁术将僭号,闻坚得传国玺,乃拘坚夫人而夺之。
[5] 《搜神记》:孙坚夫人吴氏,孕而梦月入怀。已而生策。及权在孕,又梦日入怀。以告坚曰:“妾昔怀策,梦月入怀;今又梦日,何也?”坚曰:“日月者,阴阳之精,极贵之象,吾子孙其兴乎。”
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