【大纪元2025年11月22日讯】（大纪元记者李润静韩国报导）11月21日下午2点，韩国宗教协议会（KCRP）为纪念该团体成立60周年，在首尔中区的韩国宗教协议会研讨室举办学术研讨会。
本次研讨会以“政教分离与宗教自由”为主题，回顾韩国宗教发展的历史轨迹，探讨政教分离的意义，并聚焦新兴宗教长期面临的结构性歧视问题。
韩国宗教协议会会长洪允宗（音译，下同）在致辞中表示，宗教与社会应形成共生关系，目前正是宗教界承担更多公共角色与社会责任的关键时期。他评价说，该协议会过去60年间在推动宗教间理解与合作方面发挥了重要作用，并强调未来仍需持续研究并提出政策建议，促进宗教社会的多元发展。
第一位发言人者是韩国鲜文大学教授黄珍洙，他以世界和平统一家庭联合会（以下简称“家庭联合会”）的宗教历史定位以及韩国新兴宗教的演变为主题进行报告。他以“家庭联合会”追求的理想世界“天一国”为核心，阐释宗教与政治的关系。“天一国”意为“二者合而为一的世界”。
根据家庭联合会的教义，所有宗教都是引导人类走向善的世界的“方法”，宗教的最终目标是实现以“真正的父母”为中心的天一国，因此在目标达成后，制度性宗教将自然消解——即所谓的“宗教方法论、宗教消亡论”。
在这一过程中，宗教与政治被视作如心灵与身体般的互补关系。家庭联合会所描绘的理想世界并非超越性的神权国家，而是以“真爱”为核心价值，在现有的民主制度与资本主义体系基础上实现质的提升；宗教与政治保有各自的身份，并在良性互动中共同推动社会向善。
随后，鲜学UP大学院大学教授魏仁圭从政教分离原则的角度分析了家庭联合会的社会参与方式。他指出，家庭联合会的社会行动并非追求政治权力，而是以实现公共利益与和平为目标的“价值导向参与”。
他表示，宗教参与社会事务并不必然违反政教分离的原则；家庭联合会通过国际NGO（UPF、WFWP、YSP等）在和平、人权、家庭伦理与宗教间合作等普遍性议题上做出了贡献，“这些活动不是教义强加，也不是政治介入，而是宗教在公共领域扩展其道德与伦理角色。”
魏仁圭认为，家庭联合会参与社会活动有助恢复宗教的公共性，为社会整合奠定伦理基础。他总结说，“这表明宗教在维持政治中立性的同时，还可以与市民社会合作，为和平、人权、伦理的恢复做出贡献。”他还表示，这类参与不是教团扩张，而是“积极和平”（positive peace）的实践，展现宗教在现代社会中可发挥的新型公共作用。
最后，该研讨会的发起者、鲜文大学教授金珉志分析了政教分离原则在韩国社会中被选择性适用的问题，并指出新兴宗教所遭遇的结构性歧视依然严峻。
她提出多项政教分离的改善方向，包括：强化国家中立性的行政与财政透明度、制定宗教报导指南并加强媒体的责任、建立宗教歧视救济机制与教育体系、突破以韩国七大宗教团体为中心的协议结构，建立更具包容性的宗教治理体系等。她强调，“政教分离不是国家与宗教的隔绝，而应在相互尊重与中立原则中取得平衡，这才是民主的基础。”
责任编辑：沐歌
