【大纪元6月21日讯】说实在的，批判老幺的文章（注）真的没劲，以其“在政治改革上， 中国则是遮遮掩掩、反反复复、小小心心作着尝试。其最终的结果，以老 乐观的估计，就是宪法所言的‘富强、文明、民主’。”的眼光，真的是不评也罢。他的这种“乐观”就象当年很多人对毛泽东的“人民民主专 政”的乐观一样，现在已是一种笑话。
“然而这需要努力，政府的努力和民间的努力。．．．确是中国改革 的旗舰。”一段中，老幺怎么对政府的种种劣迹都视而不见？还有他为什 么要提“反对派的攻击”？莫非他的身份与我们这些被代表者的不同？
又为什么他要将民间分为国内国外？这让人想起了中国政府对待国内 人与外籍人的不同－－对洋人不敢得罪，对国民却心恨手辣。
对于他举的如“蒋老在任何场合都没有说‘出格’的话”、“为孙正刚说话的人没有挑战共产党的领导”等例子，我相信他仍可举出很多诸如 此类的：唐末、明末、清末之时，某某某没挑战皇帝结果没死，某某某挑 战皇帝结果死了。但历史的洪流不是皇帝们所能控制的，也不是中共所能 控制的，也更不是老们之所能预见的。“SARS的成功隔离也是归功于共产党的领导。”似乎可以表明老幺的身份了。
“千万不要革命！再来一次革命，中国恐怕真的要革成劣等民族了！” 要澄清这句话是本文的目的。
这句话混淆了“革命”与“反革命”。对民众、民族带来正面意义的 大运动是“革命”，反之就是“反革命”。我们看看历次运动。辛亥革命， 推翻帝制，导致后来建立共和，是“革命”。“人民民主专政”运动，推 翻原来的共和，则是帝制的复辟－－只是换了个名堂，是“反革命”。“ 土地改革”、“三反”、“五反”、“反右”、“文化大革命”、“六四 血案”、“镇压法轮功”等，是共产党领导进行对人的生命、尊严、人权、 文化、生产力的大破坏、大屠杀、大摧残，是“反革命”。
“革命”是人民自发进行的要求冲破枷锁、绳索的运动，“反革命” 则是独裁者发动的为了保住自己皇帝宝座的大屠杀、大摧残。呼吁“千万 不要革命！”的，害怕再进行革命的，有一部分是习惯了鱼肉百姓的代表 者及其爪牙，有一部分是被“反革命”整怕了的在被代表的环境中已分不 清是非的被代表的民众。为什么要打倒共产党，就因为，共产党搞了几次 的“反革命”，将中国人都“革成劣等民族了”。
诸次的“反革命”能够成行，就因为中国人没有人权民主，缺乏对生 命的原始保护，到今天，这种情况还在继续！因言获罪的不锈钢老鼠们， “真善忍”的练功者，没带暂住证的孙志刚们，每时每刻，他们都在流泪 流血，就因为没有“人权”这一层原始保护！
所以，无论如何，必须来这么一次运动，完成民主的使命，恢复人权， 给生命安上一层原始保护。这个运动只需要一次，有了它，才能阻止“反革命”的再次发生。
不进行民主运动，人权不恢复，那么类似“六四屠杀”、“镇压法轮 功”等“反革命”罪行就得不到制止，现在呼吁“千万不要革命！”的无 知的被代表者，恐怕到时哭天喊地都没用了。
必然会有一次民主革命，若不在今天发生，那必定在某一天发生。如 果现在的生命觉醒力量还不够以至没有发生，那么再经历一次或几次的血 腥的“反革命”后就必然发生，这不是我，或者老们所能阻止的，这是 生命尊严的力量使然！如果没有人权，血腥的“反革命”必定还会发生， 这也不是老们的“乐观”或“良好愿望”所能阻止的，这是生命本性之 必然！对这一切，我既没有力量推动，也无力阻止，但我是个预见者。
民主革命必然要成功的进行一次，也只需要进行一次，它是“反革命” 的终结者。
（2003.6.20 于中国大陆） @
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