【大纪元7月30日讯】“本文谨献给中国近代史中，被自称为人民的军队，所屠杀的中国人民；包括〈八九“六、四”〉的烈士们，及伤残者。”
“镇压自己的人民的政府是不能称为人民政府的；开枪射杀赤手空拳的学生的军队是不能称为人民军队的。”
日本——井上靖
（一、）为什么必需要“武装力量（包括民兵及其它准军事组织）国家化”？
1：【国家】：繁体字的国字是‘四框里’有个‘或’字、‘四框’代表‘城墙’与‘国界’、因为古代诸候封地称‘国’、大夫封地称‘家’，‘或’字是个泛指‘人’与‘事’的概括词，这也是历史；具有长久的历史、政治、文化、社会生产经济生活、具有长久的领土疆域及行政管理的地方为国家；但是必需强调的是无论原始社会的人，还是上帝原来创造的人都是先有的人，之后才有的国，人是国之先，人也是国之本，先有人才有家、先有家才有国，必须承认的是人与家在先，国在其后，认真说是人民立国，因为一个人（在没有群体生产、没有经济文化活动时）没有可能立国，实际上人民立国的目的是为了通过国这个四框城墙更好地保护自己安居乐业，而绝非要受这四框城墙的禁固；从而在这国家内的人民与国家都是俱有同一性的，认真地讲人民反尔要比起国家要更重要些，历史中中华民族的祖居地无论时大或时小，都叫作中国，政权的性质可以变，政党的性质可以变，国家现代国家就是受民族与全体国民委??的永久的行政管理机构；因此唯国家的性质不是暂短性的而是神圣的永久性的，不可以变的；是神圣不可侵犯的。
2：【人民】：在这国家所发生的一切都是由于有人在做、历史、政治、文化、社会生产经济生是由人民做出来的、因此国家绝对不是一个抽象的词句、她是由人、活生生的人组成的、众多的人的总称在一国之内就是——“人民”；“人”你、我、他、人人都是人、没有人就什都没有了；人多了才可能称为民，人民也是“百姓”人多了个人各有自己的姓氏、张王、李、赵、所以“人民”又叫“百姓”———老百姓；那国家武装力量无论当官的还是当兵的全是人，也全是来自“百姓”———“人民”，从来也没有一支几万人、或者几十万人的武装力量（包括民兵及其它准军事组织）的官兵是由一个姓组成的，因此国家武装力量是由“人民”——“百姓”组成的；人民中也包括武装力量官兵的父母、兄弟、姐妹、亲朋、好友、相对的人民在武装力量中也有自己的父母、兄弟、姐妹、亲朋，由此可见武装力量与人民的关系是分不开的，所以人民是国家之本并且是国家武装力量之本。因此人民不是暂短性的，而是神圣的永久性的。这里要讲的就是国家武装力量（包括民兵及其它准军事组织）的职责即是保卫人民生而俱在的永远神圣而不可侵犯的权力。
3：【《进步》与《反动》】：《进步》这个词并不是凭着自已的权势和所控制的宣传机构自我标榜的；《反动》这个词并也不是凭着自己的权势和所控制的国家机器所制的帽子可以给予乱扣的。凡是沿着人类文明文化轨迹发展的维护社会公义、尊重人权、法制、民主、自由、的是，《进步》的；相反的一切??性、独裁特权、人治诡谋、野蛮残暴、肮脏腐败的，是《反动》的。只有实践才能检验真理，唯公道自在人心。
4：【武装力量的职能】：国家武装力量的职责就是保卫国家领土完整。武装力量的官兵皆来源于国家的人民因此武装力量必需向国家（包括人民）负责，以效忠于国家宪法为高于一切的神圣职责，除此外面对其它一切事务（包括党斗争、人民和平地向政府表达意见）必需保持中立。而绝不应当是效忠于某一个政党或者个人。现在的武装力量己经成为现在己经不是国家元首的，江泽民个人的武装力量。毛泽东时代，毛还力主党指挥枪。现在大陆的情况完全倒退到袁世凯时代的那种状况去了。一个人独揽军权高高在上，不受制约为所欲为，不知何时又会再闹出洪宪丑剧来。
5：【政党】：‘党’字（1）朋党cliquefactioon如：死党、余党、（末消灭的党羽）（2）亲族、亲戚、kinsfolk如：父党，（3）偏私、偏袒、bepar－tialto，如：党比（结党营私）（4）政党：par－ty如：党见、即政治主见、共同政见的集团、一个国家在其历史的某个阶段中、有一小撮政见与利益感到相同、或者近似相同的群体、组织成的党、可称作政党。
6：【特权恶霸集团】一党独裁实际上并不是真正的政党——只能够称为比黑社会还黑的“特权恶霸集团”，因为它完全起不到真正政党能够胜任的功能，和应起到的作用；真正的政党在国家的运作，应当起到就如同齿轮运转一样的作用，一党独裁，如同一个圆铁轮空转，没有齿轮的功能，只有二个以上的带有规则性牙齿的轮才可能互动互制，这样的轮才是为齿轮，这样的齿轮是能起到机械所需运转的作用，所以“真正的政党”必然是多党共存、相互监督、竞选竞争、相互制衡而运作；这样社会腐败才能得到监督，社会公义才有可能得到申张。大陆目前这样的一党独裁只能叫作是比“黑社会”还黑的“特权恶霸集团”或者集团等；另外一个党也谨只是人民中的一小撮，代表的面十分窄，只有多党共存才会有名附其实的“真正的政党”。一个党更不可能代表国家，实际上那是以党欺国，以党骗国、以党害国、以党窃国，一个政党也代表不了国家的全体公民，因为它只不过是代表一小撮人利益的（例如目前在中国的共产党的成员也谨谨是代表一小撮“特权恶霸集团”的利益而已）；再有无论任何政党都会有一段时期在历史上会是代表‘进步’的；也有一个时期会代表着‘反动’的政治倾向、从而不被人民喜爱欢迎而被列至该淘汰的行列之中，（也许还有一个时期是会代表着中间性的政治倾问），这也证明了政党在一个国家的相对暂短性、片面性。正是因为如此一个如此片面性的、暂短性的政党，与俱有神圣性的、永久性的、人民与国家；是不可相提并论的，因此它即没有资格代表人民，也更没有资格代表国家。
7：【政权】：掌控国家行政管理权利的叫政权；政权这词是中性的是没有属性的抽象的、政权必需加上冠词才能够形象化，不同时期不同阶段政权往往会是被不同人不同集团所控制，因此不同时期不同阶段，其政权的性质也不同；例如秦始皇政权、唐太宗政权、大周武则天政权、瑞金苏维埃政权、国民党蒋介石政权、中共毛政权等，这样才能够俱体化；然政权只要一加上冠词，那就意味着该政权的相对性阶段性；这因为是政权有了属性，比如大周武则天政权，武则天的大周有多久那这个政权的时间也就是多久，无一例外；由以上也就可以判断一个政权本身在一个国家历史长河中的相对暂短性相对、过渡性、并不俱备任何永久的神圣性。
8：【现阶段中共政权的性质】：现阶段中共的政权是非法的、独裁的、反动的、卖国的、军政权、
A：非民选政权即非法政权、
B：这是长期的由中共党内的几个人说了算数的政权所以是独裁政权、
C：中共几十年来对人民所犯的罪大恶极罄竹难书、因此它是反动的政权、
D：因为中国共产党是持行“红色法西斯共产国际”任务的政党（如果公布中共国家的档案会有据可查），在它迠党初期就将整个外蒙古领土奉送给苏俄，任由它去成立由苏俄势力支持的外蒙古共和国，近期中共党内的亲俄派〔留俄生〕江泽民又将黑龙江以北的几十万平方公里疆土奉送给俄罗斯。
E：现阶段是由中共（江．胡）这个（独裁集团）在掌控、自一九四九年十月一日起毛泽东就党政军一兼三职，四人邦靠的是毛泽东，毛一死他们马上被粉碎。华国锋在军队没什么资历威望，让邓小平及其它老帅一折腾，也唯有下野。胡、赵、因为没军权所以连党（总书记）权也抓不住、个个被废；老邓垂帘听政也是靠着当军头（军委主席），江核心到今天党魁已换届，但是仍手握重兵，重演共党独裁故伎，搞所谓的垂帘听政；这说明现在这个时期、现阶段、的中共政权是一个完全靠军队支持，来执政的政权。因此应当称它为中共非法、独裁、反动、卖国的、特权军政权。（中共现阶段党的性质，与现今中共政权的性质是一样的。）由于中共本身（包括政权）的性质所决定，所以它代表不了中国、中国人、更代表不了中华民族，所以反共就是反对中共它的非法性、独裁性，反动性，卖国性、军事法西斯的实质。反共决不可以等同于反中、反华，而洽洽相反，反共才是真正的爱中国、爱我中华民族！！！
9：【宪法】：国家行政管理机构与政党与人民之间立的约定的本义、维护社会公义、保护民族、人民生存、生活、发展、引导国家进步，保障国家行政管理机构正常运行的法典、法度、法纪、视国家与人民为神圣的保护对象的纲领性文件为宪法。（这里笔者提醒读者对照一下现行的中华人民共和国宪法有那几条是与本文附合的？）国家最高家元首与武装力量，均必需效忠于宪法
10：【宪政】：国家行政管机构的体制完全按（以上9：所描述内容的）的宪法编制成立与运作，其运行准则完全以宪法为依据的政治体制与国家管理体制为宪政。
（二、）武装力量国家化的俱体问题。
1：【军队己经沦落为镇压人民的工具】目前大陆的军队虽然一方面肩负着保卫国家疆土的责任；但是另一方面军队却己经沦落为中共特权独裁恶霸集团镇压人民的工具、与帮凶，事实如下证明：1、文革广西四二二惨案。2、文革青海二二三惨案。3、文革沙甸事件。4、“八九，六、四、天安门事件”全都是在解放军、在国家武装力量的直接参予下进行的。改革开放后有军队参与的走私犯毒还少吗？现今的江泽民仍然要懒在军委主席的位子上不走，并且与“上海邦”另立中央，干涉国家正常的行政管理。因此当今大陆武装力量的管理方式必需改变，必需要接受国家行政管理机构的监督管理；它的最高指挥权必需交给正常的国家行政管理机构中，受正常的民选政府的行政管理机构的管理指挥，而不得越权。而绝不应当再是属于某个个人，或者属于某个特权集团的！！！
2：【神圣的国家利益】：国家利益是神圣的永远是高于任何个人、任何政党、任何小集团利益的，因为国家利益是代表着全体国民的利益的；因此国家（包括人民）的利益是永久的、神圣的，绝对不充许国家武装力量带有任何政党色彩。再也不能允许国家的武装力量沦为某个政党，或者某个“特权集团”的帮凶及作恶的工具，从而国家的武装力量也绝对不允许界入到任何政党与政党之间，集团与集团之间的斗争中，无论任何斗争国家武装力量都必需绝对保持中立立场。
3：【国家由独裁体制转型到民主体制，国家武装力量的职能。】这里特别要强调的是武装力量在“转型期”的职能—坚决忠于保卫国家领土完整捍卫国家主权的职守，其中包括保护人民。
4：【武装力量国家化与愚忠：】武装力量的天职是保卫国家领土完整；但是武装力量的天职并非盲从上司的错误的命令，从而国家武装力量也必需树立在卫国卫民的原则上面对“非法独裁集团控制的非常时期”的抗命??念；武装力量效忠于“国家”（包括人民）就必需除了在保卫国土以，也必需树立保护“人民”的概念，因为当国家武装力量在伤害“人民”的时候，也就是伤害了“国家”，这也就因为国家与人民的同一性，在武装力量保卫国家时，实际上就是保卫“人民”，使人民可以在自己的国土上安居乐业。因此在“非法独裁集团控制的非常时期”，必需抗拒伤害“人民”的命令。假如武装力持行了伤害人民的命令，做过这种事的国家武装力量成员将来也会受到社会的惩罚，及良心的遣责。因此绝不可以持行例如：“镇压人民”这类伤害人民的命令，国家武装力量有权利与责任保护人民，并且拒绝一切伤害人民的命令；做一个现代化的国家武装力量在“非法独裁集团控制的非常时期”，不能有愚忠观念和愚忠行为。
5：【武装力量国家化与脱离党泒色彩】：国家武装力量脱离党泒色彩是武装力量国家化的第一步；当大陆人民了解到大陆现政权的非法性、反动性时，在悟出“武装力量国家化”是“非暴力民主革命”成功的根本保障时，就会无论身置何处，无论身任何职，就会将身置于事中酝酿、号召、宣传，久而久之军党分离，武装力量“国家化”，“非暴力理念”必深得人心，“非暴力民主革命”亦有成唉！；当武装力量官兵悟出了军队的卫国、卫民、那才是自己神圣的职责时，而绝不是为了保护某一小撮人的反动的特权集团的私利而尽忠职守，因此当武装力量广大官兵一旦认清军队从属于政党的危害性，武装力量官兵就会开始考虑摆脱政党色彩，并且应当要求撤消迠立在部队的党组织（包括共青团组织），由党（团）小组开始、直至党（团）支部、党（团）委会、以各种党（团）职官员，必需要安排他们改行转业放弃传统的政工工作。
6：【武装力量国家化的操典仪示】：脱离政党色彩的武装力量必需在每次操典中增加一项神圣的操典仪示；即——向国旗宣誓。国旗即象征着国家，又象征着宪法，因此武装力量向国旗宣誓“国家的武装力量永远忠于国家（包括保护宪法与人民），因为国家（包括宪法与人民）的利益是神圣的，而决对不能忠于任何个人、政党、或者只代表一小撮人利益的集团。
7：【武装力量国家化，为什只效忠神圣的国家（宪法）】：1949.年10月1日至今中共的政权均是“非宪政期”也是未经宣扬‘军政’的‘法西斯军政期’（或者兼训政），是人治大于法制、有法难依、有法难循，宪法对人民没有责任的政权；文革期间国家主席刘少奇手里拿着中华人民共和国宪法（请注意该宪法内容的独裁性、与反动性），还不是照样被中共党主席毛泽东利用红卫兵逼死；这也是该政权的反动性与非法性，因此在“非宪政期”国家武装力量必需在脱离政党色彩后、承担起保护自己国家与父老、乡亲、以及水乳交融关系的人民神圣的权利；并且为了避免重蹈军队被一党操纵利用屠杀人民（89.6.4等事件）的复辙，因此国家的武装力量必需宣誓效忠于—国家（宪法）。
8：【末来中华民族的民主进程中，武装力量可能出现的几种情况】：
A：当中共非法、独裁、反动、军政权，与人民民主进步的力量激化时，例如某些国企厂矿长时期罢工，某些城市学生市民长期的示威游行，中共泒兵镇压，武装力量有可能坚决持行中共命令，毫不留情地残酷地血腥暴力地镇压人民，（如同89.6.4.事件一样），
B：有可能保持中立（内含军人的抗命），C：有可能与人民团结在一起、并且用各种办法保护人民；所以我们应当努力争取的是B.C.而尽量避免发生的是A.的情况出现。
9：【武装力量国家化以及民族和解的关系】：末来中华民族的民主进程中，必然会出现民族分裂及民族独立的情况；国家武装力量的角色是艰难的，即要维护国家主权（联邦）领土的完整，但是必须要促进民族和解的前提下，而不是用单纯武装的暴力手段，去镇压、去加速、民族的分离。
10：【国家武装力量】在末来的中华民族民主进程中应当起到的作用：协助国家与人民制止暴力、协助国家确保“人民”的正常生活、确保“人民”正常的“非暴力运动”的社会活动的安全，确保国家政权的和平转移与和平过渡直至，经公民选举后的民主体制实施，直至民主宪法公布。
（三、）宪政期：武装力量的职责就即清楚又明确，即效忠于国家宪法。
（四、）宣传：要在国内外军内外（包括民兵等准军事组织）宣传武装力量国家化的伟大义意，必须要做到家喻户晓人人皆知，要作到人人讲，一直讲到中国的武装力量真正的国家化了，中国的政体真正的民主化了，也都还是要继续讲！所以宣传关于武装力量国家化是非暴力民主革命运动的当务之急！！！！！！！！！！！！
*******************************************************************************自1979年天安门西单民主墙开始的中国大陆人民民主运动时至今日已有廿三年，中国人民对待民主的追求前扑后继，对民主体制的实施仍契而不舍，绝对没有被中共享俱有几百万现代装备的武装部队；以及几十万俱有现代化高科技刑侦仪器的国安公安人员；的镇压所屈服。以苏联为首的所谓社会（独裁）主义阵营已经全面崩溃；目前全世界所有的国家中占大多数均已经是民主国家了，世界潮流是不可能逆转的；唯现今的大陆民主运动提倡的是“公民非暴力运动”；这绝非因为现今的大陆中共独裁反动军政权铁板一??，武力强大牢不可破，俱有不倔不侥反抗精神的中华民族，也绝不是害怕中共独裁反动军政权的残酷镇压；而民运人仕的选择是因为
（1）我们不要认为推进中华民族的的民主进程太难啦！所以我们就一定要发动一场暴力的流血的革命，用以推翻旧政权，迠立新政权，再实施民主宪政。实际上这完全是目标与手段分裂的想法，凡是践踏人类正义文明文化发展原则的人们，当他们以践踏正义原则的手段得到权利以后，他们也不会用践踏正义而得到的权力，来推进社会正义的事业。所以我们不能够以末来将要实践正义为借口，而任意践踏我们目前的正义。
（2）要借国际大形势的东风，为民族减少灾难，用不流血或少流血的方式，令中共政权不战而溃，用以达到和平演变的效果（当然面对着国家恐怖主义的压迫，人民也将会是很自然地保留着采取任何不同方式，反抗国家恐怖主义压迫的权利）。
（3）这不谨谨是个道德问题，而且自然也是出于对民族经济宏观的前瞻。
（4）所以就希望得到国民的认同以及武装力量对民族民主进程的的支持，对中国政治现代化的支持；重复历史，是人人都不愿意见的、新的智能之路、正确之路、文明之路、而不再是野蛮之路！非暴力民主革命是医治中华民族残暴政治，与腐败政治的一剂良药！能否成功！这还要靠自现在起今后十几年内我民我族的精英们（无论左、中、右、无论任何党泒与个人，无论是在台上还是台下，大凡有中华民族良心的人都应当努力争取今后政权的和平转移）的政治智能有所提高，并且努力争取才可能避免一场经久的残酷的血腥的新惨剧重演。最后让我们引用法国哲学家：巴斯卡的话来做结束语：《正义舆权力必须合而为一，如此正义方有行使之权力，权力也方能符合正义之要求》。
──原载《议报》(http://www.dajiyuan.com)
