【大纪元10月27日讯】(自由时报记者邱显明╱花莲报导)台湾花莲县卓溪乡墓地难寻，乡民有“死无葬身之地”的烦恼，各以不同方式变通。以山里公墓为例，内有三具棺木堆叠同葬，“透天厝”越盖越高，而筑阳坟占位置的也大有人在。
山里公墓建在山坡上，面对丰坪溪，腹地很小，没有广大的空间，加上原住民习惯土葬，且不像汉人会捡骨、装瓮移葬，让墓地不足的情况雪上加霜，旧墓地葬满了，后来往生的人找不到墓地，只好把一家人的棺木像叠罗汉一样同葬。
山里公墓放眼望去几乎都是两具棺木叠葬，先过世者埋在土里，墓座上再用砖块、水泥另造一坟埋葬后来者；最近更出现一家两代、三具棺木叠葬的现象。
这种三具棺叠葬，就像人住楼房，先死的人埋在地下室，后死的人依序叠葬二楼、三楼内；通常是夫妻分住二、三层墓室。
地方人士说，如果墓地空间无法解决，未来只好再往上堆叠埋葬了。
山里公墓特殊的叠葬方式，非原住民恐怕不能接受。像立山村有汉人和原住民女子结婚，妻子往生了，丈夫人未死，却在妻子墓旁筑起阳坟，占个位置。
这对夫妻感情好不用说，殓葬方式的不同，却凸显了汉原观点的差异。原住民为了解决墓地问题可以叠葬，但汉人只有夫妻并排同葬，却无上下堆叠的葬法，因而这位汉人丈夫才会筑起阳坟占位置，希望往生后和妻子并排同葬。
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