【大纪元3月8日讯】3月５日在中国“人大”的政府工作报告中﹐温家宝把“解决农业﹑农村和农民问题”定为“全部工作的重中之重”﹐承诺从今年起﹐五年内取消农业税﹐并将采取更有力的政策措施﹐努力增加农民收入。
新华社关于温家宝发言的“网友热评”中﹐感动的人们已然情不自禁﹕“温总理是好总理”“爱民亲民”“大得人心”“农民的福音”“振奋人心”……
外电更是赞美温家宝展现“平民总理”风范。
温家宝也热血沸腾﹐发誓“决不辜负人民的期望”。
人民大会堂的掌声﹐震聋发聩。
此情此景﹐让我想起了几年前同样的地方﹐人们为同样的“人民的好总理”﹐鼓起的同样的掌声。
一九九八年三月﹐朱熔基顶着“朱青天”外号出任总理﹐上刀山下火海﹐万丈豪情“前面有地雷阵我也去踩”﹔风萧萧兮“准备好一百口棺材﹐一口装我﹐九十九口装贪官﹗”﹔对于艰难庞大的国有企业﹐保证只要3年时间就让国有企业走出困境。死而后己的悲壮誓言﹐让海内外人士激动得血脉一片喷张。
几年下来﹐朱熔基心灰意冷﹐兴意阑珊﹐终于感到在独裁官僚体制中的作为个人的无奈﹐默默但果断地退出了历史舞台。
事实证明﹐朱熔基并不具备一位“青天”拥有的高贵人格﹐没有敢把皇帝拉下马的无量勇气﹐更没有抛头颅洒热血为百姓宁丢乌纱帽的青天素质。
他对独裁者江泽民的迁就和姑息﹐直至附和﹐一开始就注定了他的豪言壮语不过是想入非非而已。
“青天的本质”就是任何时候都为人民说话﹐“人民的好总理”就必须在任何情况下都站在人民一边。
朱熔基做不到。
最让我看出朱熔基完全没有“青天人格”的﹐就是他竟不敢承认他曾接见过法轮功学员。
在99年4月25日﹐法轮功学员为天津警察无理抓捕45名学员而上访北京﹐朱熔基亲自出来接见﹐并妥善处理﹐当时海外有广泛报道和好评。
3个月后﹐江泽民一意孤行发动了全面镇压﹐把425上访事件定性为围攻中南海﹐江泽民矢口否认朱熔基曾亲自接见过法轮功学员﹐江泽民这样做的目的很明确。因为425事件发生后﹐当时外界报道﹐朱熔基作为总理出来接待学员﹐和平解决人民的诉求﹐体现了中国政府处理大规模群众上访事件开明进步的一面。既然问题妥善解决了﹐还要全面镇压就是无稽之谈了。所以﹐江泽民首先想到的就是要隐瞒当时已经妥善处理的事实﹐要拉朱熔基下水﹐好为镇压重开借口。
“青天本质”不是体现于在和平时期能不能出来接见群众﹐而是当独裁者发动对数千万善良百姓的迫害的严峻时刻﹐敢不敢站出来为民请愿。
我无意要求太多﹐至少﹐朱熔基有没有责任出来澄清江泽民制造的有关他自己的谣言呢﹖
朱熔基选择了沉默。在自己人民的苦难和他自己的乌纱之间﹐“人民的好总理”选择了后者。
这其实就是选择了对独裁者的邪恶的迁就和姑息。
一个人的行为是他的人格决定的。朱熔基在法轮功事件上对人民权利的漠视和对独裁者的迁就﹐就决定了他不可能在官僚体制中的反腐败和整治盘根错节的国有企业中能有多大的建树﹐那“100口棺材”不过是意气风发而已。
道理很简单。当面对落水儿童能够奋不顾身跳水相救的人﹐在面对一个暴徒强奸少女时﹐他会毫不犹豫地挺身而出﹐因为他的人格决定了他的行为。相反﹐对于不敢跳水救人或者不愿帮助呼喊救人的人﹐当他面对强奸少女的暴徒时﹐我们又能指望他什么呢﹖
中国就象一个戏台﹐一拨刚下去﹐一拨又上来。
戏台又转到了温家宝。一样的豪情﹐一样的壮语﹐一样的誓言。
别的我们不说﹐对法轮功的处理就是一个试金石﹕一个在面对独裁者能不能坚持原则的试金石﹐一个是不是真正关心平民生死存亡的试金石﹐一个有没有解救10亿农民于穷困的人格力量的试金石。
今天的温家宝拥有比朱熔基更好的机会。昔日的独裁者江泽民已经每况愈下﹐如果温家宝同他的前任一样﹐仍然对独裁者集团的余威只是一味地迁就和姑息﹐几年之后﹐他向人民交代的同朱熔基又能有什么两样呢﹖
我曾跟朋友有一次有意思的对话﹕
我﹕如果人民的总理不怕残暴的独裁者﹐敢于为坚持真理挺身而出﹐如何﹖
对方﹕被罢官。
我﹕如果第二位总理具有同样人格﹐如何﹖
对方﹕再被罢官。
我﹕如果第三位总理还是具有同样人格﹐如何﹖
对方被震惊了﹐说如果真有这么多不在乎自己只在乎人民的好总理﹐光是这个为真理献身的磅礡气势﹐独裁集团自己就垮掉了。可是哪能找到这么多宁为真理不要命的人呢﹖
没有吗﹖几年来﹐无数法轮功学员失去工作﹐家庭﹐甚至生命﹐不就是为了说一句真话吗﹖连一个普普通通的法轮功学员都能做到为真理放下生死﹐国家的总理为什么不能呢﹖
如果不能﹐还有什么资格用豪言壮语套取人民称呼“人民的好总理”呢﹖
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