【大纪元5月29日讯】“中国论坛”于2004年5月12日下午举行关于“往事并非如烟”（以下简称“往事”）一书的讨论会。会议主持人传达了一位未亲临会场人士的电话看法，即不赞成该书作者宣扬的“贵族气息。” 事实上，该书所描写的原先出生于优裕家庭的人物，已是生活在中共统治下。按照中共一向推崇的列宁的说法，阶级是以某种方式分享社会财富的利益集团，上述人物在新的社会条件下已不再是贵族，正如中共现阶段已不再把以前的地主，资本家继续划归“剥削阶级。”可以说“往事”的作者所欣赏的“贵族”气质，是指在不愁衣食等最基本生活必需品的情况下，有条件受到雄厚良好的教育而形成的高度修养，包括为人品行，学识。谈吐，举止等等引起美感的表现。这样的气质难道普通劳动者就不该努力创造条件来自我陶冶或尽心尽力地培养子女使之具有吗？普通劳动者在不发达社会困于经济状况，往往想做却做不到，或是须付出极大的辛劳克服巨大的困难才做得到，这也许更难能可贵。
我们理解作者语句的含义，不应囿于字面的比喻形象，而应理解其实质意向，正如古罗马格言说的“比喻总是跛脚的。”当今中国历经中共以政治需要扭曲学术讨论，以强权压制人们对真理的表达，以及权力集团垄断知识资讯实行愚民政策等一系列对于文化和广义教育的破坏，传统文化与外来文化中值得吸取与推广的东西在中国已日渐衰微，社会风气江河日下。难怪某大胆敢言的正直作家曾感叹“以前以为中国有大量贪官污吏，如今我们还须面对数以亿计的刁民。”此言虽然愤激，所道出的确是真相。爱之深而责之切，这位作家忧国忧民之心溢于言表。“往事”一书作者措辞温和，但全书都贯穿着对于不与中共权力集团同流合污的浩然正气的颂扬，以及对于有“贵族“自尊气概不随波逐流而又极有教养富有正义感与恻隐人道之心的人物的景仰。她所褒扬的是无论在日常平淡小事或政治风浪中的大事里都会自然流露的可贵涵养，并非某些人误解成的高踞于群众之上而且蔑视平民的那种压迫者和剥削者的心态。中国政治改善极慢，这不仅是上层权力集团以权谋私，以阶级斗争巩固无产阶级专政为幌子来达到其垄断政治权力与社会财富甚至个人发展机会，上行下效的结果；而且是部分民众被毒害后，不是以天下为己任地改造社会，而是力图非法谋利，买通政坛并跻身其中分享私利。面对这样令人忧心的中国社会现状，难道我们不该提倡廉洁自重正直无私品学兼优等人类共同道义与修养标准吗？”往事“不仅赞美了能按以上标准做的人，也在实例中婉约地感叹了人在处于生命挣扎线上时不易坚持操守的可悲情形。其最终目的都是讴歌真善美并促使人们对不符合真善美的事物进行反省。
“往事“一书迅速引起社会共鸣，令大陆官方恐慌，不在于作者的措辞优美，而在于她从自己熟悉的亲人挚友的生活细节生动反映了出生于”贵族“的张伯驹，康同璧以及不出生于“贵族”家庭但一样有“贵族”气概的储安平，聂绀弩等人在中国不良政治下宁折不弯，乐观坚毅地面对逆境的胸怀。这样的选题与立意使这本文笔轻曼流畅的回忆录式记实文学作品富有感染力地补充了中共长期禁止披露的史实。这必然唤起读者对中共专制政治摧残人性的更进一层了解与痛恨。无怪乎这本在中国大陆出版的书会在大陆成为禁书。(http://www.dajiyuan.com)
