【大纪元11月12日讯】古筝是我们中华民族艺术宝库中的珍品,是最古老的弹拨乐器之一,流传至今已有两千多年的历史.它以流畅美观的造型,清新悦耳的音色,独特的神韵及丰富多采的艺术表现力,成为华夏民族十分喜爱的乐器。它流传下来的古筝曲不仅具有传统文化内涵,还让人们体悟到音韵与心神合而为一的意境. “弹筝奋逸响，心声妙入神”就是对古筝演奏艺术最好的描述.
<高山流水>是著名的古筝曲,也是中国十大古典名曲之一.其曲还有一段典故流传自今,让后人传颂. 史书记载,在春秋时期俞伯牙是著名的琴家,琴艺非凡.荀子在《劝学篇》中写到:”昔者匏巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣”。
有一天,伯牙带着琴僮顺汉水而下来到长江口，突然乌云密布，狂风四起。霎时之间，波涌浪翻，惊涛怒吼，将伯牙所乘的船颠起伏摇。许久风住雨停，伯牙站在船头，见月儿初升，悬挂崖头，月影沉碧，弄影娑婆,波澜不惊，杜鹃啼鸣，添几分幽静，触几份琴情。回舱开囊取琴，对着明月和浩荡的江水弹拨起来。谁知一曲未完，曲断弦崩，按当时的说法，只有遇到懂得音乐并理解弹琴人心境的人，琴弦才会崩断。伯牙赶紧走出船舱，果见有一身穿蓑衣，头戴斗笠的樵夫。伯牙高兴地请他到船舱中听琴. 伯牙先弹了一曲《高山》，乐曲刚完，樵夫赞叹说:巍巍乎志在高山”伯牙随即又弹了一曲《流水》，音乐一停，樵夫赞美说：“洋洋乎志在流水” 伯牙惊道：“善哉，子之心与吾心同”。由此二人结为知音，相约来年,再磋琴艺。
一年以后，伯牙重回故地，谁知子期已不幸离世。伯牙面对一丘新土，悲痛欲绝，便在坟前抚琴祭奠，重弹“高山流水曲”以寄哀思，琴声惊天动地，琴韵铿锵悲切。曲终, 伯牙对天长吟：“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”。吟罢，伯牙取刀挥臂，割断琴弦，双手举琴，向祭台上用力一摔，只见玉轸抛残、金徽零乱，从此碎琴绝弦，终生不鼓。由此，这一段“高山流水遇知音”的故事传为佳话，千古不衰。
虽说高山易览,知音难求, 可古筝历千年而不衰.人们对古乐古筝的青睐, 还源于它的音色具有恬淡,清虚,旷远,静谧之感,犹如古音古韵的天籁萦娆在人们的心邃. 透过传统文化的内涵, 纯朴自然的音乐精髓，典雅动人的东方神韵，陶冶着人们的情操，丰富着人们的想像.
新唐人电视台2006年全球华人新年晚会推出的古筝四重奏“凤鸣九霄”堪称灵性演绎、精彩诠释. 群筝默契的配合, 使旋律时而沉雄苍古,时而清越悠远, 刚柔并蓄. 绵延流畅,犹如群风翔鸣, 轻盈展翅, 搏击长空; 颇有杜甫诗:” 两个黄莺鸣翠柳,一行白鹭上晴天”的意境.展现给人们一幅风舞闹春的欢乐景象,让人们感受到上九霄闻风鸣,充满勃勃生机.
有人说, 弹古筝就像画国画，水墨烟云，注重感觉, 意境. 用筝声演绎心声,籍筝韵明心见性. 表现深刻的精神启示和太古的人文修养. 说到底,古筝不仅仅是一个音乐艺术,它的内涵是中国古老传统文化的传承.@
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