【大纪元11月5日讯】共产恶党为祸世界一百多年,犯下了有史以来最大的罪恶,<<九评共产党>>让大批的世人觉醒了,可是至今还有许多人受共产恶党的种种谎言所欺骗，受共产恶党的种种伪装所蒙蔽，未能看清共产恶党的真面目,有的人对它还抱有幻想,那么我们就来一次彻底的揭穿共产恶党谎言，扒光共产恶党伪装,让大家彻底的看清它的真面目,看清它的本质所在.
本文就是照妖镜，就是要叫共产恶党现出原形。
本文首先对共产恶党来一个整体透视，接着透视其所扮演的历史角色，再透视其邪恶本性及种种表现。与此同时，还要揭穿它的种种谎言。共产恶党的理论体系是：辩证唯物主义——历史唯物主义——政治经济学和科学共产主义（社会主义）。这些都是共产恶党的谎言。我们现在就依次一个一个的揭穿共产恶党谎言，一件一件的扒光它的伪装。
透视之一：透视共产恶党的“灵”与“肉”
直指并揪出共产邪灵
——揭穿共产恶党“辩证唯物主义”谎言
就像一个人一个生命一样，共产恶党也有它的机体和灵魂，可是长期以来共产恶党一直用“辩证唯物主义”掩盖了其“灵”的一面存在，今天就是要揭穿共产恶党“辩证唯物主义”谎言，直指共产邪灵本身。
共产恶党以马克思为鼻祖，它的整套思想统称为“马克思主义”，而马克思宣称，它的整套理论都是建立在“辩证唯物主义”的基础上的。所以，揭穿“辩证唯物主义”的谎言，其它的谎言也就不攻自破了。
一、“辩证唯物主义”自相矛盾。
“辩证唯物主义”的第一个原理就是“世界物质性原理”，在此基础上它建立了一系列的“理论”。它宣称：物质就是不以人的主观意志为转移的客观实在，“物质”的本质属性就是其“客观实在性”。物质是第一性的，精神是第二性的，世界上只有物质是真实存在的，世界统一于物质，除了物质，世界上再也没有其它的存在了。它认为精神、意识是大脑的产物，是物质在大脑中的反映，是大脑的机能。物质与精神的关系是：物质决定精神，精神又反作用于物质。这就是“辩证唯物主义”的基本内容。
初看起来，“辩证唯物主义”是挺有道理的，但细看之下，就会发现它是自相矛盾的。
1、 为了欺骗世人和故作高深，它讲的物质并不限于看的见、摸的着的有形的物质，它强调“物质”的本质属性就是其“客观实在性”而不是有形或无形。大家知道，“场”已经被科学界普遍确认为物质的一种形态， “共产主义理论家”在各种相关的著作和教科书中都强调，物质是包括“场”在内的，物质并不是用有形或无形来衡量的，而唯一衡量是否为物质的标准就是“客观实在性”。也就是说，物质可以是无形的。
2、 它讲意识是大脑的“产物”，“意识可以反作用于物质”（即所谓的“主观能动性”），那么试问：“产物”不是“物”吗？如果它不是“客观实在”的“物质”，它又怎能“反作用”于物质呢？难道“凭空”能发生作用吗？如果说能“凭空”产生作用，按照彻底的 “唯物论”，那马克思自己正是在搞“唯心主义”。在科学界，牛顿的万有引力理论出现后，就是因为找不到作用者，万有引力成了一种“超距作用”，所以才引发出爱因斯坦的相对论来，相对论把万有引力解释为一种时空效应，从而避免了寻求作用者和“超距作用”的问题。而马克思和它的门徒竟宣扬没有作用者就可以凭空发生的“作用”，真是可笑。如果不把意识作为一种实在物，那么马克思所说的“意识反作用于物质”从何谈起呢？
3、 既然无形的“场”是物质，为什么无形的精神、意识就不是物质呢？科学界确认“场”的存在时是通过间接探测的方法，实际上就是通过探测“场”的作用而确认其存在。例如对于电磁场的存在就是用磁针去探测的。在这里，“马克思主义者”们一方面肯定精神的作用，另一方面又否定其物质性（即客观实在性），这不是很可笑吗？
4、 按“辩证唯物主义”自身的理论逻辑，我们可以推理说，一个人的思想、精神、情绪、感情等也是“不依人的主观意志为转移的”。例如：我有这种思想，难道你主观上认为我没有我就没有了吗？“马克思主义”作为一种意识形态存在了一百多年，难道谁主观上认为它没有它就没有了吗？法轮大法“真善忍”的信仰体系现在广传于世，难道谁主观认为不存在就不存在了吗？甚至一个人自己的思想、情绪也不能“以个人（自己）的主观意志为转移”，例如，当你烦恼时，你自己认为你不烦恼就一下子没有烦恼了吗？你想忘记一件事情时马上就能忘记了吗？
二、“辩证唯物主义”与事实不符。
“辩证唯物主义”认为精神不是客观实在的，这不但在理论上自相矛盾，而且与事实不符。
现代科学认为“场”是物质是一种重要形态，而“波”与“粒子”具有等效性，就像光子，具有波粒二象性，没有质量，可是却是实实在在的物质。科学家又发现了脑电波的存在。是不是可以这样理解：大脑思考时产生的脑电波可以等效为某种粒子？这不就是“精神粒子”了吗？
在心理学和心理医学领域，心理作用正越来越广泛的应用于实际，有的科学家甚至认为心理的治疗作用要比药物的作用大。那么心理作用不也说明“心理”是实在的吗？
至于人们在超心理学研究领域所取得的成果，这里就不去一一涉及了，留给有心人自己去思考好了。
三、即使科学未能证实有精神、灵魂的实际存在，也不能断定“不存在精神”或“精神是第二性的”。
在这里其实只要说一句话就够了：要证明“有”什么要比证明“没有”什么难的多！例如，我们如果要证明海里有人，只要在海里找出一个人就可以了。但如果要证明海里“没有”人那就太困难了，即使你说运用了多少潜水员、潜水艇、扫描仪等对大海作探测，你也不敢轻易断定说海里没有人，你只能说“我们至今没有发现海里有人”。
其实科学的发展就是不断的发现新事物，过去谁要说有“场”这种物质存在，有谁会同意呢？科学不是越来越发现到更多的新事物吗？在现在的宇宙学里，已经出现了“虚能量”“虚时空”“反物质”“虚实粒子对”等概念，将来可能都会是人类发现的一种新的物质形态。
其实从常识可知，一个人、一个生命，光有身体是不完整的，精神和思想支配身体去行动，没有思想、意识支配的话，身体就不会动了。虽然还探测不到思想、意识的具体形态，但假设精神也是一种实际存在的 “物”或“东西”，这大概不会错的大远。然后我们再找方法去发现、研究“精神”，这会不会更有利于科学去发现新事物呢？
反之，如果武断的说“意识只是一种概念，不是实际存在的”，这恐怕会大大的阻碍科学的探索吧？
因此，断言精神不是实际存在，精神是第二性的，精神是受物质决定的，这不是太武断了吗？
四、其实共产恶党不只是在理论上犯了认识错误，更主要的是，它是有意利用这种理论来撒谎以达到自己“一灵独尊”目地。
其实一个人、一群人有认识上的错误是很正常的，通常也是可以谅解的。如果说共产恶党是自己对物质与精神的关系认识不清以至于搞出什么“辩证唯物主义”来，那也不是什么太严重的事情。可是实际的情形是，共产恶党是有意利用“辩证唯物主义”撒谎，以达到其不可告人的目地。
什么是谎言？谎言与认识错误是有根本的区别的。谎言就是连自己都不相信的话却要说出来并要叫别人相信。“辩证唯物主义”就是共产恶党的一大谎言。为什么这么说呢？因为共产恶党从来就没有轻视过“精神”的力量，从来就没有把“精神”摆在“第二性”的地位，从来都是强调“意识对物质的反作用”比强调“物质对精神的决定作用”要多的多。马克思辛辛苦苦一生无非就是要创立和传播它的那一套邪说嘛。在中国，共产恶党可以在一定成度上放开经济领域，可是无论如何都不肯放开思想领域，为什么呢？为什么不允许私营企业办报纸、办电台、办电视台？为什么要倾尽国力去镇压“真善忍”信仰？
其实共产恶党一开始就明白，一个人是由他的思想所支配的，控制了他的思想也就控制了他这个人。所以它要不惜一切代价去控制人的思想。它可从来没有把精神放在“第二性”的位置啊。在当前共产恶党对法轮大法修炼人的迫害中，它的一切都是针对思想来的。这些修炼者有什么威胁到它呢？它号称有几百万军队，还有那么多的民兵和退伍军人，有那么厉害的武器装备，掌握着整个国家的钱财，在“物质”上，法轮大法修炼者能与它相比吗？差的太远了。可是它为什么感到巨大的威胁？就是它明显感觉到法轮大法的精神比它强大。所以它要拚命铲除然后才安心。
至于说那些共产恶党的高官和一般党员信风水，求神保佑升官发财，这些现象比比皆是，就连那个满口无神论的江大魔头也是信风水信的要命，大搞它所谓的“迷信”活动。
总之，共产恶党可是不把精神当作“空无” 的。它只是在向世人撒谎。那么它为什么要撒谎呢？
它撒谎的目地，就是要人民不信神，从而信它，达到它一党独尊、一灵独尊的目地。谁都知道，如果人民信神，是把神认作最高的最神圣的，连皇帝都变成第二位的，“天地君亲师”，天与地要大于君，皇帝只是“天子”，“君权”还要来自“神授”。这显然不能为共产恶党所接受。它就是要人民把它看作是最高的最大的最伟大的最神圣的。所以它必须编造“辩证唯物主义”谎言，并通过狡猾的宣传和强制的灌输从而强加于人民。
它这样撒谎还有一个重要目地就是，它要造就它方便操控的人，而一个信神的人是不易于被它操控的。为什么那么多的人甘心做它的打手，跟随它犯罪，不分是非善恶？为什么它利用起那么多人来那么顺手？就是它长期对人民洗脑的结果。所以，今天，人民要自救，首先也是最关键的就是要从思想上、心灵上摆脱它的操控，从思想上与共产邪灵决裂。为什么那么多觉醒世人声明退党自救，就是这个道理。
五、全面认识共产恶党的“灵”与“肉”，直指共产邪灵，揪出共产邪灵。
共产恶党这样撒谎还有一个目地就是自我伪装隐形。我们为什么老是一谈到“共产邪灵”有的人就觉的是讲“迷信”？这就是受到它的“辩证唯物主义”和“无神论”的毒害和蒙骗了。我们这里不必去论证灵魂、神仙等的存在与否，那些问题可以由科学去研究，那毕竟是科学发展方面的问题。我们这里所讲的问题是常识性的问题。就像一个人有他的意识、思想一样，一个组织、一个政党也有它的思想、理论、纲领、主义等。要说起来啊，还真是从来没有一个政党象共产恶党那么重视“主义”的。“主义”这个词好像在中国传统语言中找不到，好像就是从邪恶的“马克思主义”传入中国后才大量叫响的。每一代共产恶党的领袖都有自己的“主义”、“思想”、“理论”等，连江大魔头这样不学无术的，也要拼凑几十个字叫作“三个代表重要思想”以树立自己的精神领袖地位。在前东欧“社会主义”国家，连一个小小的阿尔巴尼亚的共党领袖，都要出 “全集”，而且卷数比马克思的还要多。
其实我们说“共产邪灵”并不抽像，更不“迷信”，非常具体，那就是支配整个共产恶党组织和所有成员的思想、理论、观念等的总体。形象的说，共产邪灵就是共产恶党的“灵魂”！马克思不是在《共产党宣言》一开头就说“一个幽灵，共产主义幽灵，在欧洲徘徊”吗？
所以，共产恶党包括它的机体（它的成员与组织系统），又包括它背后的共产邪灵，这就是它的“灵”与“肉”。而人们对于它的组织机体比较容易看到，对于它的邪灵部分，由于受到它的“唯物论”的毒害，往往容易忽略，所以我们要专门开辟这一篇，以直指共产邪灵，揪出共产邪灵并解体它，不能再让它躲在暗处继续做着最见不得人的事情。
六、共产恶党的本质是由共产邪灵决定的，我们要解体共产恶党，实质就是解体共产邪灵，而不是消灭共产党员个人，恰恰是要救度共产党员和受共产邪灵控制的众生。
前苏联、东欧国家的共产恶党解体了，可是那些抛弃了共产邪灵的曾是共产党员的个人却在好好的活着。这说明了什么问题？这说明，天地、人间中正的力量所反对的实质是作为一个组织的共产恶党，是共产恶党的灵魂——“共产邪灵”。没有共产邪灵的维系，这些个人就不能凝聚成为一个“党组织”，没有共产邪灵的支配，这个“党组织”就不会有统一的行动。这一切都说明，是共产邪灵决定着共产恶党的本质。如果共产邪灵解体了，共产恶党也就解散了，共产党员作为个人就得救了。
我们强调要认清共产恶党的“灵”与“肉”，主要目地也是要让共要产党员清醒，不要以为一提到解体共产恶党就是与他们作对，从而自断了新生之路。
其实很多人是糊里糊涂的入了这个邪党的，党员在现实中表现出“人性”的一面，又表现出“党性”的一面，这一切说明，他们都是受到共产邪灵控制的。如果能摆脱共产邪灵，那么他就活出他自己的风采了，那才是他的本性，才是他应该过的生活。
对于中国而言，共产邪灵完全是外来的、西来的邪灵，它不是来源于中国的传统文化，而是外来并附着在中国人、附着在中华民族身上的一种变异的精神。所以中国人，包括所有的中国共产党员，就更应该早日摆脱共产邪灵控制，不再跟随恶党犯罪，从新走一条正确的美好的生命之路。
共产党员们，其实你真的不代表恶党，恶党也不会代表你。恶党解体了，你才能好好的生活。你要是还沉醉于得到恶党的那一点点分脏，那可真是太危险了。
透视之二：透视共产恶党的历史角色
——揭穿共产恶党“历史唯物主义”谎言
共产恶党利用它所编造的“历史唯物主义”谎言，把“无产阶级”说成是人类历史上“最先进的阶级”，同时又把自己说成是“无产阶级的先锋队组织”，因而把自己标榜到了人类历史上最伟大的地步。
今天就是要揭穿共产恶党的“历史唯物主义” 谎言，透视共产恶党所扮演的历史角色。
一、“历史唯物主义”在理论上不能成立。
首先，“历史唯物主义”建立在“社会存在决定社会意识”这一“原理”基础上，这一“原理”又建立在“物质决定意识”这一“哲学基本原理”的基础上。既然物质与意识的关系不是第一性第二性的关系，既然“辩证唯物主义”本来就是共产恶党对世人所撒的谎言，那么“历史唯物主义”也就失去了理论前提。
其实“社会存在”会影响“社会意识”，却不会“决定”“社会意识”。社会意识具有相对独立性和稳定性。很多“资产阶级”出身的人不是成了“无产阶级革命家”了吗？现在的中国不是有许多“无产阶级革命家”成了“资产阶级”了吗？中国的共产恶党想通过改变法轮功学员的“社会存在”从而改变其信仰，现在不是表明彻底失败了吗？
其次，“历史唯物主义”里充满了逻辑混乱。它是这样论证的：“社会存在决定社会意识”，在“社会存在”的因素中最重要的是“社会物质生产方式”即“经济基础”，“经济基础”决定“上层建筑”，整个社会就是由“经济基础”与“上层建筑”构成的，因此整个社会也就包含在以上理论逻辑中了。其中，“经济基础”又分为“生产力”和“生产关系”，“生产力决定生产关系”……这套理论看起来是很严密的，其实漏洞百出。
我们不用去说这么多的谁“决定”谁的关系能不能成立的问题，我们仅仅去看看其中的逻辑混乱就可以了。它的“生产力”里边包含三大要素：“劳动对像”“劳动资料”和“劳动者”，它宣称“劳动者”是其中“最活跃”最具决定意义的要素，而“劳动者”包含“体力”和“脑力”两面，又以“脑力”为最主要，脑力就包括劳动者所掌握的科学知识和技术等，中国的邓某某说的一句话“科学技术是第一生产力”早已被共产恶党写入教科书，后来更是有人提出“精神文明也是生产力”（这句话本身倒没有什么错）。另一方面，“历史唯物主义”又宣称“上层建筑”中包含社会组织层面和社会思想层面（包括哲学、理论、文化、制度、法律等），那么是不是包括“劳动者”的“脑力”那部分呢？如果包括，因为“脑力”是“劳动者”的最主要因素，“劳动者”又是“生产力”中的最主要因素，“生产力决定生产关系”，“经济基础（生产力加上生产关系）决定上层建筑”，而“脑力”要素又包括在“上层建筑”的“社会思想层面”，那不就是就变成了“上层建筑的某层面要素”决定“上层建筑”了，岂不是概念混乱，循环论证？
其实对于历史事实，对于社会形态的演变，不必要搞的那么复杂。就是人自身的所做所为、就是人自身在天地间的选择起主要作用。天地间当然有其固有的法则，但任何生命的过程却又在乎自己的选择。比如说，天地间存在着“善有善报，恶有恶报”的法则，可是具体哪一个人的生命过程怎么样，是好是坏，却是自己选择的结果。
“劳动者”特别是其“脑力”部分是社会发展的是重要因素，也就是说人类的思想、精神部分是社会发展的最重要因素，这显然符合历史事实。可是大家发现没有？照这种说法，岂不成了唯“心”论了吗？这里说的不就是人“心”（脑力）成了最重要因素吗？可马克思它们为了撒“唯物论”和“无神论”的谎，就是要故意编造一套复杂的理论来掩盖简单的历史真相。其实根本上就不存在什么“经济基础”与“上层建筑”等人为的划分，就是人自身特别是人的思想、精神、文化是历史发展的主要因素。
历史真相就是：人类的思想、精神是最重要的因素。不信每一个人都可以翻开史书看看，哪一个在历史上兴盛的民族不是因为在文化方面领先的？就是今天，经济发达国家不是因为它们的人民能在思想中创造出更多更高的科技吗？中国的邓某某不能抹杀历史真相，于是说出“科学技术是第一生产力”，可却不知道正露出了“马克思主义”原来竟是唯“心”主义的老底。
“历史唯物主义”不过是一堆理论垃圾而已。
二、“历史唯物主义”也不符合历史发展事实。
其实上文也涉及到“历史唯物主义”明显违背历史发展事实的地方。我们再从总体上看看“历史唯物主义”对人类历史发展的分析和预言。
马克思它们用“历史唯物主义”那一套歪理（它们称为“历史发展客观规律”）去分析社会历史的结果，是认定人类历史普遍经过五大阶段：“原始社会”、“奴隶社会”、“封建社会”、“资本主义社会” 和“共产主义（包括社会主义）社会”。可是历史事实呢？除了“原始社会”是普遍经过之外，其它的都不怎么符合。在古代世界，很多国家都没有出现过大批使用奴隶的时期，而中国的清朝在满族自身范围内倒是维持着奴才与宗主制度，可是那已经是“封建社会”的最后期。至于“封建”一词，原意是中国周朝的诸侯分封制（取分封建国之意），到秦始皇已经取消了“封建”制度，成为中央集权制的大一统国家。把中国那么长时期的传统社会叫“封建社会”至少在中国是极不恰当的。
最可笑的是，根据马克思的“历史唯物主义” 得出的结论，共产主义（社会主义）首先是在资本主义最发达的国家出现，可是在近百年中先后出现的那些所谓的“社会主义”国家无不是在非常落后的国家出现的。没有一个是在发达国家出现的，这不是极为可笑吗？这种理论还值得一驳吗？从列宁开始就断言“帝国主义”是“垂死的帝国主义”可是至今不但不死，反而是共产恶党自己死了，最后的残渣也都在解体之中了。
从历史中看，哪一个国家出现“共产主义”政权都不是历史的自然过程，都不是“历史规律”决定的结果。前苏共最初夺取政权是靠列宁它们的小集团阴谋政变。前东欧国家的共产恶党完全是苏军用枪建立并扶植起来的。中国的共产恶党也是用阴谋诡计利用国民政府主力抗日救国之机，大力发展自己邪恶势力的结果。中国周边的“社会主义小兄弟”很多靠的是“中共老大哥”的武力扶持。毛魔头的一句话倒是说出了“真理”——“枪杆子里面出政权”。
综观共产恶党出现的历史，只不过就是黑社会势力抢占地盘一样。对于这一点，共产恶党的高官和“理论家”们也直言不讳：“人产党的江山是打来的。”
历史已经无情的走过了一百多年，“实践” （马克思它们最强调“实践”）已尼完全证明共产主义的彻底失败。连当今中共恶党的魁首都不再相信共产主义了，也没有人再愿意说共产主义那一套了，它已经早就要放到历史的垃圾堆中去了。
三、共产恶党同样是利用“历史唯物主义”撒谎，为的是把自己装扮成历史上最伟大的组织，装扮成“人类的解放者”。
从理论上、从逻辑上批驳共产恶党的那些歪理邪说有时候显得毫无意义，因为连共产恶党自身都压根儿不相信那一套。它就是有意在撒谎，它早已知道这一切都是错的，是荒唐可笑之极的，它只不过是利用来愚民罢了。
共产恶党利用“辩证唯物主义”否定了人民对神的信仰，要人民只能信仰人间的力量、人间的组织。那么在人间，谁最值得信仰呢？
共产恶党的理论真是一环扣一环，“历史唯物主义”告诉你：共产党才是你最值得信仰最值得崇拜的。因为“社会发展的客观规律决定了资本主义必然灭亡共产主义必然胜利，而无产阶级是资本主义制度的掘墓人，是共产主义的领导阶级，代表着最先进的生产力方向，而共产党是无产阶级的先锋队组织”。
至此为止，我们终于看清了共产恶党强力推出 “历史唯物主义”的根本动机所在了。它为什么一遍一遍的向人民灌输这种连自己都不相信的谎言呢？它就是要人民崇拜它，就是要取得政权的合法性，因为它的权力既不是来自“神授”也不是来自于“民选”，它是抢夺来的那么它就要用一套谎言去欺骗人民，它也实在找不到更好的谎言了，所以就在不知羞耻的这样说下去……它也知道它没理，所以它要控制一切舆论机器，不允许人民讲理。它为什么就是不愿意与学生对话，为什么就是要镇压法轮大法学员上访呢？就是它没理，它最害怕与人讲理，一讲理它就会露出马脚。所以一有人要与它讲理，它就会恼羞成怒，这就是它的本性体现。
四、共产恶党实际上在历史上扮演着一个最不光彩的角色！
无论共产恶党怎么撒谎和伪装，也掩盖不了它在历史上所扮演的角色。
历史的演化就像筛米一样，越到最后，残渣和谷糠就越是泛起表面，好的因素会聚积，恶的因素也会聚积。共产恶党的出现就是历史上一切最邪恶最败坏因素聚积的结果，它自身的存在过程也是一个不断积恶的过程。
历史发展到十九世纪的时候，人类的思想已经变的相当复杂了，以欧洲为例，主流的信仰——基督教，早已没有罗马时代的纯洁了，在罗马时代那种纯洁敬神、坚贞不屈的精神似乎成了历史。教士们在争权夺利，教会拥有极高的权力与大量的财富，高层主教们还不满足，还要向外扩张，甚至为了世俗的利益发动宗教战争，先后有十数次十字军东征的事发生。这时，还有多少人记得耶稣的教诲——当别人打你的左脸时你要把右脸让给他打。神职人员的变异直接影响世人对神的信仰，也直接导致社会道德的下滑和人类思想的败坏。
在主流宗教变异败坏的同时，在思想界，各种千奇百怪的理论纷纷出现，这些理论多数是继承了古希腊时代那些不好的成分并发扬光大，它们汇聚成巨大的潮流，那就是欧洲的“文艺复兴”。文艺复兴当然符合相生相克的道理，同时有好的成分，也有坏的成分，而在思想界，总的来说，不好的成分是相当突出的。以所谓的“人文主义”潮流为例，其核心精神无非就是否定对神的信仰，主张人应该过自己想过的生活，不必受“神”的约束，认为过去文艺的中心是“神”，现在的文艺中心应该是“人”，认为要重现世，不能重天堂……
在这个过程中出现了两种最极端最变异的思想流派：“马其雅弗利主义”的“尼采主义”。
马其雅弗利是中世纪的意大利人，《君主论》的作者，它在书中声称，它写这本书的目地是留给未来的君主用来统一意大利的，它在书中声称，只要目地是正确的，就可以采取一切手段，这就是为害后世极深的 “目地说明手段正确”的“马其雅弗利主义”。它认为未来的君主为了统一意大利，可以不择手段，因此它在书中详列了提供给君主的种种阴谋诡计，它要求君主要象狮子一样凶残，要象狐狸一样狡猾……
尼采对于人类思想的败坏犯下的罪就更大了，它最为世人所知的就是它那本书，书名叫《上帝死了》。它极端的反对一切宗教信仰，极端的主张要把“人”摆到最高的位置上，没有任何“神”的位置。在“人” 这方面，它又认为只有“超人”才是有价值的，“超人”就是“权力意志”特别强的人，想支配一切，把所有他人都当作工具、当作“权力意志”的对象的人，“超人”为了自己“权力意志”的实现可以不择手段，可以牺牲一切人，因为那些人都是毫无意义的。“超人”是不能受到任何道德约束的，任何道德观念都是对“权力意志”的损害，都是最要不得的。一句话，“超人”就是为了自己的利益可以为所欲为的人，“超人”就是要尽最大的努力去统治他人以满足自己的欲望，最大限度的去实现自己的“权力意志”，这些都是最正当的，因为不能用任何宗教的、道德的、法律的标准来衡量“超人”的行为，“超人”的“权力意志”实现的越多，就说明它越正确，就越是对世界对人类有益……
大家都看到了，所有这些邪恶思想都被共产恶党吸收并无限放大了。前苏联有个著名作家一笔见血的指出：列宁一手拿着马克思的书，一手拿着尼采的书，满脑子是马其雅弗利的思想。
马克思声称自己“总结”了历史上一切学说，批判的继承了历史上一切“精华”，特别是吸收了“唯物论”和“辩证法”的精华。其实它只说对了一点，那就是它确实“总结”了历史上的一切东西，只不过它吸收的是一切最邪恶最败坏的因素。它的“主义”在表面上没有马其雅弗利和尼采那赤裸裸，但其本质却远比这两人要邪恶的多。
马克思它在反传统反正统方面要远远超过它的 “前辈”们。它一方面用精致的“辩证唯物主义”否定了一切对神的信仰，把人的“私”心抬高到最神圣的地位。如果说尼采还只是喊叫几声“上帝死了”，那么马克思它们就是精心去“论证”“上帝死了”，它不是比尼采还邪恶一万倍？
“唯物论”在历史上一直不能取得正统的思想地位，在传统社会中，人们一直保持着对神的信仰与敬畏，从而使道德能够稳定的维持下来，所以无神论一直都是细枝末流、异端邪说。马克思它们却把它当成最好的宝贝，并在此基础上构筑它的整个理论体系，你说它能有什么好的结果？从这个意义上说，马克思真的可算是“无神论”的“集大成者”，因而也是反传统的最恶者，因为它要破除一切传统的正统的东西，它就是把历史上一切反传统反正统的东西全部集中起来了。
马克思虽然没有明白说出“目地可以说明手段正确”，只要目地是正确的，就可以采取一切手段。但综观它的革命理论与策略，综观共产恶党在近百年的所行所为，无不体现了这种邪恶思想。它们不是认为，为了实现无产阶级革命成功，不惜流多少鲜血吗？它们不是广泛的称颂历史上那些“阶级斗争”的流血事件吗？它们认那些流血对历史发展具有重大意义，宣称“阶级斗争是历史发展的火车头”。在它们的心中，既然“无产阶级革命”是走向最美好的社会“共产主义”的必经之路，那么无论死多少人，流多少血，采取多少不正当手段都是正确的，都是意义重大的。
如果说马其雅弗利还只是提出了一些笼统的 “原则”，那么马克思与它的门徒们就是把“原则”具体化并极限的应用于实践了。那你说，马克思是不是一切邪恶的“集大成者”？
尼采的“超人”理论完全体现在“马克思主义”中。有人说：“马克思主义”不是一再强调说“人民群众是历史是创造者”吗？它是这样说的，可是你看它是真正这样做的吗？它不是更强调“共产党是无产阶级的先锋队组织”、“江某某是第三代领导核心”吗？
共产恶党真正是“权力意志”的极度膨胀者啊。它的“权力意志”要远远的超过历史上任何一位暴君，它要控制一切！你知道它为什么要搞“国有制”？不就是要控制全国的一切财产吗？它还要自上而下的设立层层严密的组织，它要安排、控制所有人的生活，从出生到死亡，生孩子要它批准，上学要它同意，结婚要它签字，死后一定要到它的火葬场火化，不火化要从坟墓中把尸体挖起来……它不但要控制你的生活，还要控制你的思想，你只能读它编写的书，考试要填写它规定的标准答案，你只能看它的报纸，看它的电视，你只能信奉它崇拜它……法轮大法学员信仰“真善忍”，只不过就是因为不在它共产邪恶主义的范围内，它就要定你为“邪”的。如果尼采生在今天，它肯定要认共产恶党为师的。
总之，共产恶党是在历史上各种邪恶因素聚积到一定成度的时候出现的。它在自身存在过程中，也没有一天停止其积恶过程。
共产邪灵在欧洲出世后，到处寻求可共它附体的对象，在马克思生前，虽然组织了一些小党，但基本上还属于小打小闹，最“成功”的一次“革命”是“巴黎公社革命”，其实那是典型的流氓打砸抢，马克思在事后马上总结“经验教训”，这是它完成的一次比较大的积恶过程。在欧洲，因为当时的邪恶因素没有那么大，共产恶党无法强大起来，连马克思本人都是到处受驱逐。
可是过了几十年的俄国就不同了，那里有了较多的邪恶因素，共产邪恶主义在那里被相当一批人接受了。其实关键还在于列宁，上文讲了，其实它“满脑子马其雅弗利的思想”。因为它在夺取政权后不久就死了，继任者斯大林在那里犯尽了罪恶，所以在一些人心里，可能会认为列宁是好人。据揭露出来的历史看，斯大林所干的一切，都是学列宁的，最恐怖的组织“克格勃”的前身是“契卡”，就是列宁创立的。列宁本身就是搞政变阴谋夺取政权的。夺取权力后，为了立足，它竟与德国国签订了出卖大片国土的条约……这一切都说明，它也绝对是为了目地不择手段的人。
斯大林已经不用说了，但共产恶党总是把责任推到个人身上，认为那是斯大林个人的错，不是“党”的错。可是大家想一想，如果斯大林在美国、英国或其它一些欧洲国家当总统，它能做出那么邪恶的事来吗？如是它离开了“党”，它能犯下多少罪行呢？
当共产邪灵到达中国的时候，中国由于几千年来的演化，其中恶的因素也积累下来不少。例如古代就有韩非子等人的权术思想，后世有代代相传的宫廷斗争“经验”，有酷吏的《罗织经》，有各种流氓、痞子的邪恶行为的沉积……当共产邪灵来到之时，很快就找到了“同类”，物以类聚嘛，所以它得以在几十年里“发展壮大”。用中共恶党自己的话说，是“马克思主义与中国革命实际相结合”——第一代产物是“毛某某思想”，第二代产物是“有中国特色的社会主义”。在中共恶党的历次内部斗争中，都是更恶更坏的人得以上台掌权，就像武侠小说里写的“养毒物”的过程一样：把各种毒物放在一个笼子里，不给食物，让它们互相争斗互相吃，最后剩下来的保证就是最毒的。其实共产恶党的内部斗争结果，确实是最毒最坏的就能生存下来。共产恶党也是依靠这种方式才能生存那么久的。
在历次的整人运动中，更是共产恶党的一次积恶过程。每一次运动，都有象所谓的“火线入党”，就是在运动中表现最突出的加入到邪恶阵营中来。没有运动，这些社会上的恶棍、人渣就没有表现机会，“党” 就看不见。过去的“革命”也好，“三反”、“五反”、“反右”也好，“文化大革命”也好，近些年的“计划生育”运动也好，镇压法轮大法也好，都是社会沉渣泛起的时候，也都是恶党能快速积恶、补充能量的时候。在运动中，那些善良的人或者起来反对，或者保持不动，就是那些人渣流氓最兴高采烈，以为出头机会支到了，大捞一把的时候到了，一旦放它到象“610”这样的邪恶机构，它可就够威风的了，拿着鸡毛当令箭，不可一世，为所欲为，无所顾忌。恶人也都是最蠢的，等运动一过，首先被共产恶党拿来当替罪羊的就是这些人，真是可悲可笑。
共产恶党在历史上就扮演这样最不光彩的角色。毫无伟大之处。天地间安排和允许这种极端邪恶的因素存在，恐怕是为了映衬正的一面、善的一面的光明吧。
任何事物都有生长盛衰的过程，物极必反，现在的共产恶党，早已走过了最强大的时期，其能量越来越弱，其生存空间越来越小，尤其是千万人的退党大潮，更是昭示了它的死期将至。
就像筛米一样，等到残渣、谷糠泛起、积累到了一定成度的时候，就用手一把将它拿掉，共产恶党在历史上就充当这样的角色。
透视之三：透视共产恶党的本性
——揭穿共产恶党 “政治经济学”和“科学社会主义”谎言
自从共产恶党出世以来，人们一直不明白它为什么会做出种种非常残酷又非常愚蠢的行为，例如，“真善忍”的信仰群体明显是于国于民有百利而无一害的，对于它的统治也是有利的，它也是绝对镇压不下去的，可是为什么它就是要镇压？那么多人，全世界的人都反对它的镇压，都在苦苦相劝，可是它为什么就是听不进去呢？到头来，镇压不下去，自己却要倒了，它为什么干出这么蠢、恶的事情来？还有，自由世界的人对于共产恶党的思维方式也是理解不了，有时候听它讲出的话真是惊诧莫名。看它的行为就更难以理解了。
要真切的理解这一切，必须透视共产恶党的本性。一个人的所有行为归根到底都是由其性决定的，一个组织也是一样。任何事物都有其本性，其一切行为都是出自于其本性。只要本性没有改变，就一定会起作用。就像毒药，它就是毒，它就是会害人的，你叫它不害人，它办不到。只要本性在，就一定会有行为体现——有时因为外在因素抑制了其本性的表现，但仔细分析同样能看出其本性如何，这时可不能因为一时没看到有明显行为就认为本性已变，那可太危险了。
共产恶党的一切行为也是由它的本性所决定的。在上文中，我们已经涉及到它的本性问题了，现在我们要系统的去剖析它的本性，从而理解它的一切思想、政策、制度、言论和行为。
同时我们也顺便揭穿共产恶党关于“资本主义”和“社会主义”的谎言，使它现出原形。
一、 共产恶党的本性是极度的为私为我。
天地万物存在着两种品性：善性与恶性。善性表现为为他为公，做事先考虑别人，有慈悲心，在与他人的矛盾中宁可自己忍受痛苦。恶性表现为为私为我，凡事都是先考虑自己，不顾他人死活，不计他人痛苦，在矛盾中宁可别人受苦也要满足自己，妄自尊大，要别人崇拜自己，为所欲为，不愿意受到任何约束，胸怀狭窄，不能容忍别人比自己好，好杀好斗，尚武，懒惰，好不劳而获、偷抢等。
共产恶党是历史历史演化过程中，一切邪恶因素积聚的结果，所以真可谓“五毒俱全、十恶俱全”，众恶具备，一善皆无。这就是共产恶党的本性构成。
共产恶性膨胀党的十恶俱全，可以在它的理论，在它的行动，在它的政策，在它的法律制度等一切地方看的一清二楚。例如它向人民撒“唯物论”和“无神论”的谎，撒“历史唯物主义”的谎，无非是为了突出自己，标高自己，达到一党独尊的目地。
二、“政治经济学”无非是为了给“资本主义”加上罪名好对它开刀，它是一种煽动材料，而不是一种学术。
现在看它的“政治经济学”，主要是用来分析 “资本主义”的，它的目地不过就是要得出结论说“资本主义必然灭亡”，使“无产阶级及其政党”无论怎么对资本主义攻击都不为过，“名正言顺”。所以学者们认为它对资本主义的分析适合于生产不发达的资本主义，那都是明显抬高了它。它是带着明显的目地去创设理论的，很明显，马克思自己一再这样说“理论是出自于实践的需要”，“理论是为了实践的”，它最反对脱离实践、脱离“革命需要”的理论了。它会为资本主义的发展出谋划策吗？
它的政治经济学的基石，它自己宣称为“剩余价值论”（被称为马克思三大发现之一），而更基本的理论却是“劳动价值论”。它把商品划分出“（劳动）价值”和“使用价值”是极其不合理的。商品在流通中的交换价值决对不会以“劳动价值”为依据，而肯定是以“使用价值”为依据的。金银珠宝、矿产、石油、水、土地等，这些是社会上的主要财富，可以说是天地生成的，包含的是天地神功，而主要不是人类的劳动，尽管人要去开采、利用。反之，有些东西你无论付出了多少劳动，如果是废品，没有使用价值，也是卖不出去的。马克思也是明白这一点的，所以它要在它的理论中加上“社会必要劳动”这样一个概念，说这是被社会认可的“劳动”，所以不包括废品中的劳动，所以这个概念实在是多余的，这反映了它的牵强附会。其实就是使用价值当作交换价值，尽管每个人因个人原因对同一商品所认定的使用价值可能不一样，但只要交换双方都认为两件商品是等值时（双方认为的“值”可以不一样，但不妨碍每一方都认为对方的商品与己方商品等值）交换就能成立。所以西方经济学用的“效用”的概念明显要恰当的多。
就是这样，马克思要自圆其说还是非常困难。当它硬要说资本家如何剥削工人时，它又玩弄概念，比如说：资本家以“社会必要劳动时间”八小时的价格购买了“劳动力”这种商品，因为“劳动力”是一种“特别的商品”，其“使用价值”就是能“创造价值”，资本家购买了之后就能够随意去“使用”，所以资本家“使用”“劳动力”十小时，创造了“社会必要劳动时间”为十小时的价值，从中就剥削了二小的“社会必要劳动时间”的价值，这就是“剩余价值”。可是常识是，在雇佣时劳动时间是商定的，资本家在实际中也从来没有这种经营思维，并不是着重于从工人和劳动时间中赚钱，而主要是考虑市场、商机、技术改良、创意等方面赚钱。所以这只是在玩弄概念，而且非常牵强附会，因为可以用另外的说法去分析雇佣过程。也就是说它的这种解释没有唯一性，也就没有科学性。
其实，资本在创造利润中确实是有贡献的，投资者也是承担风险的，这不是个别现象，而是普遍现象，所以在理论上不能忽略不计的。诚然，在资本与劳动力分配所创造的利润时可能会出现此多彼少的情况，但这也有市场调节的，在雇佣上，如果出现劳动力短缺时，资本家也要让渡更多的利润的。有时资本家破产了，但工人的工资却没少，所以这些问题都不能绝对的看的。
可是马克思的目地已定，就是要对“资本主义”进行革命，所以一定要“师出有名”，所以它就制造了一套又一套极其复杂的概念来骗人，把“剥削”的罪名加给资本家之后，就可以名正言顺的开刀了，真是 “欲加之罪，何患无词”？再加上它断言的“资本主义必然灭亡”，那么就更能鼓动无知的人们去“革命”了。
说到这里，又想起了共产恶党的许多笑话，那就是共产恶党的许多领袖、“教父”根本就不懂“马克思主义”，它们自己也是供认不讳的。可是不懂归不懂，它还要充最懂，要出很多“选集”、“全集”，这也充份体现了共产恶党的邪恶本性。
共产恶党就是这样的，所以它说什么时，你一定要能理解它为什么要这样说，那才是最真切最本质的，如果你对它说的东西去就事论事，就肯定中它的计了，它可从来没对自己说过的东西认真过，只对自己的权力认真过。
当它要镇压谁时，同样也会精心编一套罪名，当然无论怎么编，都必然是漏洞百出的，在对法轮大法镇压时不也是同样吗？
马克思它们判定“资本主义必然灭亡”的最主要依据是，“社会化大生产”与“资本主义私人占有制”之间有不可调和的矛盾，意思是私有制就不能允许有全社会统一的管理与协调了。它把私有制看的太绝对了，其实，人在社会上，虽然拥有财产权，但也不等于对此财产完全可以为所欲为的，面且在生产中也是能全社会协调的。现代有那么多的股份有限公司，其财产归属于那么多不同的人所有，可是公司不是照样统一经营管理。这一切只能说明马克思它们一意制造罪名，也自然想不到更全面，如果是真正做科学研究的话是很容易想到这些的，因为这些都是常识性，不是什么高深的问题。
三、共产恶党主张和坚持“公有制”的目地是控制全社会的财富——揭穿它的“科学共产主义”谎言。
对于共产恶党那么热衷于“公有制”，有识之士早已指出其邪恶目地所在，但还是有很多人与共产恶党争辩“公有制”与“私有制”哪个更有利于发展经济。其实对于发展经济，并不是共产恶党首先关心的问题，它首先关心的是如何更好的控制全社会的财富，它关心经济发展也不过是因为榨不出更多油水来了，它想榨取更多。
其实从广泛意义上讲，公有制与私有制同样能发展经济，只要人们道德水平提高上去，公有制也同样会有效率的。
但是共产恶党所认为的只有搞公有制才能使全社会的经济达到统一与协调，那是肯定不正确的。私有制也可以达到全社会有统一管理的。
恶党提倡公有制的主要目地是为了控制全社会的财富，关于这一点无论是前苏联的分析家还是中国的有识之士，无不洞若观火。
其实共产恶党所搞的也根本就不是什么“公有制”，只不过是“党有制”。这一点无论从理化上还是从现实中都可看的明明白白。共产恶党规定，现在的公有制是“全民所有制”，但它不能是真正的“全民”所有制，只是“国有制”，由“国家”“代表人民”——中国人最怕被人“代表”，一层层代表的结果是被代表者什么都被剥夺了——占有生产资料，这就是共产恶党的“国有制”。因为党是国家的领导核心，“党”在“国”的前面，所以实质是“党有制”。谁都知道，在共产恶党的社会里，到底是谁有权控制财富。
中国很多人反腐败，恶党自己也在喊么腐败，其实“党有制”才是最大的腐败，恶党能反这个吗？能允许你反这个吗？你要以为现在它的“国有制”成分占了不到50%了，认为它要搞私有化了，那可太天真了，它一再说，即使公有制成分比例低一点，但国家经济命脉始终要控制在“国家”手里，那样才放心。
当然作为党员个人来讲，它们还是要想方设法把“党产”转到个人手中的，那可能就是“党”所认为的“腐败”吧。但对于人民而言，“党有制”本身才是最大的腐败。
你可别以为现在也分了土地了，也有了很多个人财产了，可是共产恶党的为私为我的本性只加强了根本没有减弱，它要控制全社会财富的贪欲是不会自己改变的。你看有的地方政府为了强行征用农家的土地，竟然动用武警部队，开枪打人。在共产恶党刚夺取政权时，不是大搞“公有化”吗？谁敢说它不会再来一次“公有化”呢？反正它要做什么都有“理由”，它想干什么就干什么，从来也没有什么顾忌的，它连普世都认可的“真善忍”修炼人群都敢大肆镇压，还有什么事做不出来？
只要它本性未变，就一定会表现出来，只是也会受一点外在条件的限制罢了。
恶党的名称是“共产党”以，“共产”标其名，其实本身就具有极大的欺骗性。特别是它又决不搞民主，那就更不用想有什么真正的“公有制”或“国有制”了。那只是个欺骗之名，可不能把其当真。就像它说的“人民当家作主”等等，无不是骗人的鬼话。
四、共产恶党“黑帮”政治、法律、文化——再揭“科学共产主义”谎言。
“科学共产主义”在经济上许诺的“社会主义公有制”和“生产力快速增长”等都是彻头彻尾的谎言。它在政治上的许诺——“无产阶级专政”和“人民当家作主”又如何呢？时至今日，“无产阶级”依然是“无产”阶级，要什么时候“下岗”就什么时候“下岗”，人民不知家在哪里，更不知做什么主。全国人民实际上生活在在史以来最大最恶的黑帮控制之下。
有幸见识黑帮，得知黑帮的控制、统治模式，惊讶于其与共产恶党如此相似。以中国看守所、劳教所、监狱的黑帮为例，黑帮要建立自己的统治首先得有一个为首的也是最恶的人，它聚合几个人，密议妥当，找个机会，编造一套“理由”，如说“国有国法，监有监规”之类的说明建立“秩序”和“必要性”和“重要性”，然后通常耍点小诡计，由事先通过气的人“推举” 谁当头，有谁不服的呢，当时就可能拳脚相加，目地是制造恐怖气氛，树立威权。
黑帮建立“政权”之后，非常保守这几点：1 、一定要保持“核心集团”有足够的力量，凡是有够恶够强有力的人来了，它首先考虑吸收，如果不能吸收，一定要打压，不管你有没有得罪它，不管你有没有错，也不管你想不想夺它的权，你的存有它就感到威胁，它就是要灭你然后快。对于它来说，权力至上，唯此唯大，宁可错杀，不可放过。它的心理是极度阴暗、恐惧的，时刻都害怕权力失去。恶党为什么要镇压法轮大法，其实不是法轮大法有什么错，也不是得罪了它，而是它“感觉到”对它的威胁，它就要镇压了。至于它镇压时说出什么“理由”来，那都无关紧要。就像黑帮要打人时，它只不过是随便找个借口，反正它也不与你讲理。黑帮最怕的是另外有人结伙，所以它一定不能让其它有两三个人亲近一些的，稍为亲近一些，它就会感到极大的威胁，这与共产恶党严禁国人结社是极其相似的。
2、黑帮要维持下去，就要不断的制造恐怖事件和恐惧气氛，它是依靠别人对它的恐惧来维持权威的，一旦谁不怕它了，它的权力就不行了。所以黑帮总是要不断的打人、整人，在不整人的时候，就不断的讲整人的故事，维持别人的恐惧记忆。共产恶党要“七八年来一次”整人的运动，也是同样的道理。
3、黑帮整人很多时候并不是出于统治的需要，而是其阴暗心理要以整人为乐。其实黑帮是极度非理性的，就像共产恶党一样，有时候做出的事情来真是很蠢很蠢，可是它这样做确实是出自于它极度为私为我的本性，只不过太没有智慧就是了。明明是以它有利的事它偏偏不做，明明是损人害己的事它要做绝。
4、黑帮有意不把很多规矩讲的很明确的，因为它喜欢随意行事，它喜欢随心所欲，为所欲为。就是它叫别人遵守的规矩它也不会太明确的，因为那意味着它要一直按这种规矩去“统治”。它有“规矩”，但常变，你无所适从是你的事。就像共产恶党的法律，有意不明确，比如贪污十万元以上可判“十年以上有期徒刑、无期徒刑、死刑”，尺度由它随意掌握，死活由它拿捏。
5、黑帮的本性最喜欢随心所欲，最喜欢控制一切，它如果发现有什么事情不是控制在它手里，它就不得安生，它并不限于想捞钱，它就是那种变态心理、膨胀的权力欲望（“权力意志”）使它想操控一切。这一点与共产恶党也是相似的。
6、黑帮对别人施惠的时候是这样做的：谁对它“忠诚”肯为它卖命，它就会给奖赏的。它给奖赏时一定要你对它表现出感激涕零的样子。它有时会给恩惠于一些它兴致中的人，你不想要也不行，如果它给你你不要，你就会遭殃，你一定要表现出很喜欢它的样子，使它感到满足才行。所以严格的说，这不是受惠，而是受罪。如果是你求它给你什么，那就如同借了高利贷一样，它可能会要求你为它卖命的。在中国，恶党把民生搞的一团糟，这些年稍微放开一点，人民得以以解决温饱问题，可恶党却要人民不断的唱它的颂歌，以为给了人民天大的恩惠似的。邪恶是决对不会有善的，有时候你看它某些行为像是善行，但却包藏着莫大的祸心，这同样是它的本性决定的。
这些都是黑帮与恶党相似之处，你可别以为用黑帮来类比恶过于夸张，实际上恶党比黑帮要超过多少万倍也不止。恶党的权力欲望要比全世界的所有黑帮头子的大的多，恶党的手段要比所有黑帮的手段残忍的多，它是动用一切军队、一切专政机构、包括各种媒体，采用一切方式来行恶的，其规模、其性质、其成度，都决不是世界上其它黑帮可比的。它还精心编造种种理论谎言，还披上种种伪装，例如，它也参加签署联合国的多项人权条约，“表明”它对人权极其尊重，它也在“宪法”中规定人民享有什么“言论、出版、集会、结社、游行、示威”等“自由”，但它却又在多种“法律”、“法规”和“政策”中设定各种限制，反正你一样也没有。只看其表面的人以为它真的改善了人权，那怎么可能呢？你都不用看实际情况，你光看它的各种规定的自相矛盾就可以了。例如，“公安部”的禁令中就明目张胆的禁止法轮功学员上访，它凭什么能取消公民的上访权呢？它就是这么做的，也用不着向文明世界解释，可文明世界应当从中明白更多了。
共产恶党摧残文化，目地也同样是为了更紧的控制人民，从思想上控制人民。它就是要用它的那套谎言给人民洗脑。这么多年，它一邪恶宣传确实毒害了不少人，很多人都在用着它的思维方式想问题了，所以无论它干了多么邪恶的事，都有很多人为它辩护，都有一批人充当它的打手。无论受到它多大的伤害，都还是对它抱有幻想。
五、共产恶党仍在不断的变坏——揭穿它的“改革开放”和不断“平反”谎言。
最后让我们来透视一下共产恶党一再搞的“平反”闹剧吧。不少人对共产恶党还是抱有幻想，认为它知错能改，在不断的进步，现在经济也有了发展，应该给它时间去逐步改善，其实这同样是中了恶党宣传的毒了。
中共恶党现在最迷惑人的地方就是它所鼓吹的自“改革开放”以来所取得的“举世瞩目的成就”。其实恶党是把人民的功劳据为己有。
1、自从恶党的“改革开放”以来中国的经济增长，其幅度并没有象恶党所鼓吹的那么大，中国的统计数字有很大水分，连国务院总理朱镕基都不相信，你还相信吗？至于在个别项目上（如航天）的表现稍微突出一点，那是牺牲了其它许多领域的发展才得到的，付出和的代价是巨大的，这恰恰是恶党领导人好大喜功、好充大头鬼的变异做法，它导致各领域各行业畸形发展，从长远来看是极不足取的。中国的经济普遍还处于落后状态，要不怎么那么多人还是想出国，而很少人想移民中国呀。
2、中国近十几年来的经济增长，是以牺牲后代的经济利益为代价的，环境的极度破坏，资源的过度开采，土地的大量荒漠化，银行呆账数字惊人，一旦发生变故，居民存款已有一半是取不出来的。国家财产被一再瓜分……中国的经济啊，不必细说，已经烂透了，像一个衰弱的人还要硬充好汉一样，在“透支”着自己的体力。总有一天要倒下来的，一旦倒下来，就难以收拾了。
3、中国的经济增长所取得的那么点成就也不是恶党的功劳，如果说它有功劳的话，那只不过是放松了人民的手脚。过去它把人民绑的死死的，后来放松了一点，所以取得了经济成就，这恰恰说明不是它的功劳，而是人民的功劳，我们可以说，如果从一开始就没有它对人民手脚的捆绑，中国人民早就富起来了。就像一个强盗绑住你的手脚，你什么也干不了，当然很穷很穷。后来强盗把你放松一下，你可以做点事了，取得了一些成绩，强盗却说是它的功劳，要你谢谢它，有这样的道理吗？反思这些成就，人民更应该坚定抛弃恶党的决心。因为没有恶党才有幸福，这是这十几年的结论。
中共恶党还有一套给人民不断“平反”的伪装，让人民不断的忘记它造成的伤害，继续允许它做恶。时至今日，仍有不少人认为恶党能悔过自新，以后会逐步变好。我们现在就来透视一下它的所谓“平反” 吧。
大家想想，一个人说他要改过，你怎么去判断他是不是真心在改过？其实，真心不真心，看起来是属于心理范畴，不好断定，可是只用点心，一样能辨别出来。毕竟，本文是照妖镜，一定要照出妖魔鬼怪的原形。
1、 真心改过者会真正去找犯错原因，不真心改过的人只是百般辩解。中共恶党历次平反，都是在找替罪羊，目地是平民愤，挽回自己的“声望”，而不是真心去找出犯错原因，使以后避免再错。说“文化大革命”的错误是林彪、四人帮的，今天这个错误又是谁的，明天那个错误又是谁的，其实都是找替罪羊的办法。试想，“文化大革命”本来就是毛某某亲自发动起来，并且亲自掌控的，但如果把真正的错误原因指出来，恶党就要负责任，其合法性就会受到怀疑，那是恶党决不愿意的。某一天，它也可以把“六四”责任全部推到邓某某身上，把镇压法轮功的责任全部推到江某某身上……这样的平反，永远也不会有什么效果。从共产恶党的历史已经可以充份看清这一点了。
2、 真心改过者对于给别人造成的痛苦会发自内心的惭愧内疚，而装模作样者只重视别人对它的谅解，它会借机会表现自己。在这里，我们来看看“遭殃电视台”报导矿难的节目吧。中国的矿难很多，几乎几天就有一个新闻报导，可是都是千篇一律的：用一两句话各一两个镜头最简单的说明哪里发生了矿难，然后就是用大量的篇幅报导哪哪个部门哪哪个领导如何如何重视这个矿难，发了什么紧急通知，讲了什么话，开了什么会，什么时候“赶到”现场，还有大量的镜头……整个给人的感觉就是，矿难并不是主要的，主要的是某某人借机会表现自己，恶党也在借机宣扬自己如何爱民。其实这是恶党一直以来的宣传方针，它认为这些不是“新闻”，而是“宣传”“教育”，叫作“新闻”是欺骗性的。所以中国是没有新闻的，只有宣传教育，就是洗脑灌输。这里面说明什么问题呢？就是发生矿难的百姓的痛苦问题根本就是无关紧要的。如果你看香港的新闻报导就会有鲜明的对比，那真是详细报导受难者的情况，追踪其原因，直接关注事件本身。中国恶党的思维变成了，有灾就是立功的机会，所以谁都盼望出现灾难，“火线入党”，一旦有“机会”，肯定是拚命表现自己。那么我们看恶党的“平反”，着重强调的是什么呢？它不会怎么把百姓所受的痛苦放在心上的，因此它不会郑重去讲这些的，有些数字它也不敢公布出来。它的重点就是借平反的机会强调自己“能纠正错误”“善于改过”“同样是伟大光荣正确的党”！你看它的动机与出发点就知道它做事的本质了。
3、 真心改过的话，错误会越来越少、越来越小。不可能说一个人一个组织越改过变的越坏。可是综观共产恶党的所谓改过，那真是越改过变的越坏啊！如腐败问题，能说它比以前好了吗？民主呢？自由呢？人权呢？法律呢？诚然，在世界信息交流越来越广泛的今天，它的恶性有时候受到抑制，但那并不说明它的本性变好了。就像《九评共产党》中所举的例子：过去它在暗地里每天强奸十个妇女，现在在光天化日之下强奸一个妇女，能说它变好了吗？如果你看它出台的法律条文如何如何好，参加多少国际人权条约，那你就被它欺骗了。它从来不会真心改善的，被迫做那么一点表面功夫很快就会烟消云散的。在朗朗乾坤中，在如此文明时代，它竟敢发动对“真善忍”信仰的镇压，而且动用了那么多古今中外的酷刑，甚至采取群体灭绝的方式，从法轮功学员身上活剖取器官！这是何等的恶行！而且这是以整个党整个政权的名义和形式做的，不是个别人的行为，是从上到下有指令有计划干出来的。共产恶党已经坏到绝顶了，如果谁还认为它好，那恐怕就是中它的毒害太深了。这样一个不断“平反”不断变坏的党，你能相信它是在真心改过吗？
用以上三种标准去衡量，可以完全看清检产恶党所搞的一次次的所谓“平反”，也足以使人抛弃对它的一切幻想。
透视共产恶党的工程实在太大，这样一个不断积恶的邪恶生命，三言两语很难透视清楚。本文还只是大体的透视，只要共产恶党还存在一天，还为祸一天，就一定要把它透视清楚，并把它的原形暴露在众生面前。(http://www.dajiyuan.com)
