【大纪元12月20日讯】时光飞逝,2006年还没觉得怎样就已经接近年底了,随之而来的就是新年和中国的农历新年,许多人都说,现在过年,传统的气氛越来越淡, 现在的孩子都不是很了解中国的传统文化了,现今的中国大陆在文化上可以说是一片废墟,道德的堕落也到了无以复加的地步。连接收听
盛唐时期是中国历史上最辉煌的时代，中国文化在包括艺术,道德在内的各个领域都达到了顶峰。那时经济繁荣，国泰民安，四方朝拜，其中文化艺术的特点是反映传统的神传文化，体现出文化的宏伟与大度，多元和宽容，富而不骄。其实现在的美国除政治制度不一样之外，在许多重要文化理念方面和盛唐时期有相似之处，如，信神，多元，宽容等等。
在欧洲文艺复兴时，人们面对的是宗教对人们思想的禁锢（宗教和神不是一回事）和“教权”带来的中世纪的黑暗。当今中国面临的是党文化对人民思想的禁锢，和“党权”对民众的暴政和屠杀。现在中国面临的和欧洲文艺复兴时具有类似之处。就像欧洲文艺复兴把人们从“教权”中解脱出来一样，中国的文艺复兴首先将把人们从党文化禁锢中解脱出来，使被党文化扭曲的人性得以复苏,找回中国神传的传统文化,让中国艺术和中国人的道德回到应有的高尚、纯正的状态中来.
共产党的“哲学”可以说和中国真正的传统文化截然相反。传统文化是敬畏天命的，孔子认为“死生有命、富贵在天”，佛家和道家思想都是有神论，相信生死轮回、善恶有报，共产党不但信奉“无神论”而且“无法无天”；儒家重视家庭观念，而《共产党宣言》中明确表示要“消灭家庭”；传统文化“明夷夏之辨”，《共产党宣言》鼓吹“取消民族”；儒家文化重视“仁者爱人”，共产党主张阶级斗争；儒家主张忠君爱国，而《共产党宣言》却倡导“取消祖国”。
共产党要想在中国夺取并巩固政权，就必须要先使其败坏人伦的思想在中国立足，正如毛泽东所说“凡是要推翻一个政权，总是要先造成舆论，总要先做意识形态方面的工作。”中共也看到了，共产“学说”这个完全靠枪杆子支撑起来的西方思想垃圾无法和中国五千年博大精深的文化分庭抗礼，干脆一不做、二不休，把中华文化彻底摧毁，马列“主义”方可在中国登堂入室。
传统文化既然以儒、释、道思想为根，中共破坏文化的第一步就是清除他们在世间的具体体现──宗教。中共在建政之初就开始毁寺焚经，强迫僧尼还俗，对其它宗教场所的破坏也从未手软。到了六十年代，中国的宗教场所已经寥寥无几。文革时“破四旧”就更是一场宗教和文化的浩劫。
对文物的破坏也是中共摧毁传统文化的重要部分。在“破四旧”中，多少知识份子珍藏的孤本书和字画都被付之一炬，或被打成纸浆。多少知识分子本人及其家人被打成右派和反革命，中共不仅在物质层面毁灭了宗教和文化，还尽其所能的在精神上摧毁了人们对于信仰和文化的认同。宗教与文化的庄严神圣感被破坏殆尽。
目前在中国大陆，以佛教为例，实际上已经被破坏的面目全非了。虽然有许多在文革中被毁坏的寺庙古迹被维修了一些，但却失去了原来的韵味。前年古寺少林寺如今已经在精神上被中共破坏的面目全非。现任少林寺的住持竟然开着进口的豪华别克车，操着笔记本电脑，用手机天天在联系如何出国商业演出，要把四大皆空的佛门境地变成超级高收入集团公司。本应六根清净的和尚们竟然领工资，养媳妇，搞军训，学政治理论。这就是从根本上破坏佛教的内涵。
中共在破坏传统半神文化的同时，通过不断的政治运动，在不知不觉中树立起中共自己的党文化。党文化改造了老一代人，毒害了年轻一代，也影响着年幼的一代。其影响极深极广，甚至包括许多人试图要揭露中共的时候，也不可避免的会带着党文化的烙印，使用中共的善恶标准，思维方式和话语系统。
党文化除了深得外来马列邪说之“邪”外，还把中国人几千年来积累的负面因素，如宫廷斗争、结党营私、整人权术、诡诈权谋和共产党宣传的暴力革命、斗争哲学有效地结合起来。在几十年生存危机的挣扎中，不断充实发展和“发扬光大”其“假恶斗”的特征。
共产党文化是封闭的、垄断的。没有思想、言论、结社、信仰等自由。党的统治好像一套液压系统，依靠高压和封闭来维持。中国文艺走进了死胡同，就是因为中共的文艺政策剥夺了作家和演员的出版和演出自由。
在中国举办的国际电影节上，美国和欧洲影片大出风头，却没有一部是国产影片。
中国有天赋的演员和导演很多，拍摄电影不少，但却罕有有深度的作品，因为中共文化专制主义的中国失去了产生伟大艺术家和伟大作品 的土壤 。
多少年来， 文艺成了中共的宣传工具，宣传中共和毛泽东的伟大光荣正确，宣传他们统治下的繁荣和昌盛。文艺成了中共掩盖丑恶的遮羞布，文艺成了他们打击敌人丑化敌人的利器。
为了拿出国产片票房过亿的政绩，中共不惜动用行政权力支持张艺谋的所谓大片《英雄》，在人民大会堂办首映式，似乎是在炫耀张艺谋的“国导身份”。
本来尚有些思想，有些内涵的张艺谋堕落了，那个能拍出《老井》和《活着》的张艺谋消失了。他开始拍什么“印象”系列，用全裸演出来吸引观众的眼球；他被指定为红色亚运的开场式导演，用传统乐器琵琶演奏者的超短裙来献媚；近期的什么大片《满城尽带黄金甲》，被网友改名为《满城尽是黄金奶》，来讽刺片中用以诱人的爆乳热服。
张艺谋执导的《英雄》在公映时就引来一片批评之声，谓其美化暴政，宣扬杀戮。《英雄》中有很多荒诞不经，悖逆情理的场景。残剑在刺秦王几乎得手之时忽然退去，其原因竟在于突然想到只有秦王可以一统天下，且统一后杀戮即可终止。如此荒谬的解释连秦王自己都十分费解，最后只能用一句“我悟到了”来填补这个黑白颠倒的逻辑鸿沟。无名竟然也在最后关头接受了这种逻辑，终止了刺秦，并做大义凛然状轻身赴死，残剑和飞雪随之毙命。通篇看来，都是为杀戮辩护。暴君杀人都是迫不得已，小民也有义务为成全暴君的英雄伟业而舍身无悔。
《英雄》所宣扬的逻辑，再次出现在近期欲于海外上映的歌剧《秦始皇》中——当高渐离指责秦始皇杀戮太惨时，秦始皇再次提出“为了天下太平，牺牲在所难免”。这与毛泽东的“要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的”遥相呼应。
文化的力量是巨大而潜移默化的。二战以前，希特勒的好朋友雷妮．瑞芬舒丹导演了纳粹记录片《意志的胜利》。此片采用艺术的手法和类似宗教的狂热把希特勒塑造成为一个“神”。雷妮为纳粹1936年奥运会拍摄的记录片《奥林匹亚》更是“把奥运会转化成了法西斯仪式。”这些影片从美学的角度来说，让当时无数的年轻人如痴如醉。
今天有人正在重蹈雷妮的后尘，不但在中国用《英雄》宣传暴政，又在纽约上演《秦始皇》给国际社会洗脑。
或许有人说，《秦始皇》不过是个娱乐片，何必大惊小怪。恰恰相反，《英雄》可以在人民大会堂进行首映式，没有政治方面的首肯和推动是不可能的。《秦始皇》可以动用海外各方人力推动宣传，各家含中资华文媒体大篇幅报导，原因也可想而知。
在中共眼里，文化从来都是为政治服务， 张艺谋是中共打压扼杀收买文化人为其服务的典型。
文化之根本是其道德内涵，末节是娱乐作用，中共以恢复文化表面的娱乐功能来掩盖破坏道德内涵的实质，系统性的从包括电影在内的一系列文艺形式中进行破坏。下期节目中，我们将从电视歌曲等其他更多方面进行讨论。(http://www.dajiyuan.com)
