【大纪元4月13日报导】（中央社记者黄季宽台北特稿）“第一届世界佛教论坛”自十三日起至十六日在中国大陆浙江省杭州市举行，这项论坛由中国佛教协会和中华宗教文化交流协会共同举办，具有双重目标，即鼓吹北京当局近年来倡导的建构“和谐社会”和“和谐世界”。
中国国家宗教事务局局长、中华宗教文化交流协会会长叶小文日前就首届世界佛教论坛的举行指出，这次论坛具有鲜明的文化特征，不仅有佛教的文化积淀，更有世界性的视野和融会东西方文明的胸怀。
叶小文透露，中国提出建构和谐社会、和谐世界观念，在很大程度上借鉴了佛教的“和合”思想，在中国建构和谐社会的过程中，中国将借重宗教的力量，佛教尤可在缓和人与人之间紧张关系等方面发挥独特作用。
中共是于二零零二年的十六大，提出建构和谐社会的观念，并在十六届四中全会，把它列为党的执政能力的一个重要方面。中共之所以提出这个想法，与改革开放以来，城乡差距、贫富差距、地区差距扩大，失业人数众多，民众示威抗议四起有关。中共希望以和谐化解不和谐。
二零零五年九月，中国国家主席胡锦涛再在联合国成立六十周年首脑会议上，提出“共建和谐世界”的理念，期待以此为中国的和平崛起创造安宁的外部环境。叶小文指出，“建设和谐世界是中国建设和谐社会、坚持和平发展的理论延展和实践成功的外部条件”，充分说明了提出和谐世界的因由。
为了落实建立和谐社会与和谐世界两个目标，中共需要整合内政、外交等多方政策，而“借重宗教力量”就成为一个配套方针，首届世界佛教论坛的主题“和谐世界，从心开始”，反映了有关设想。
北京特别看重佛教在建构和谐社会与和谐世界的作用，从正面角度来看，是肯定宗教价值的一个积极信号。
因为中共根据马克思主义，一向视宗教为人类的精神鸦片，所以中共是无神论政党，中共党员则是无神论者。一九四九年以后，中共进行过“宗教改革”，掀起大规模的迫害宗教运动。如今，能认同宗教，不能说这不是一项进步。
不过，从另一个角度看，中共这次借由举办世界佛教论坛的机会，强调宗教对于建构和谐社会与和谐世界的作用，则有把宗教工具化的问题。在此，宗教所扮演的是一种为政治服务的工具。
这种情况，就像清末民初，中国的知识分子以民主作为追求国家富强的手段，结果一旦发现工具无助于达到目的或者功效有限，立刻转而寻求新的手段，出现领导“五四运动”的知识分子，竟然带领中国走上极权共产之路的现象。
如今中国举办世界佛教论坛，并未邀请达赖喇嘛参加，还特别凸显中方培养的十一世班禅，已令人质疑其尊重宗教的诚意究竟有多大。而由担任中共统战部部长的刘延东，以全国政协副主席身份在论坛发表讲话，则让人感受到，所谓借重宗教，脱离不了中共的统战作为。
