刘宗正:撮泰吉:忏悔

刘宗正

人气 1
标签:

【大纪元5月31日讯】序幕

(场地在村旁山间的一块平地上,演出时间在夜间;六名演员戴黑色面具,分别扮演阿布摩、阿达摩、马洪摩、惹嘎补、嘿布、阿安;由两人扮狮子,三人敲锣、钹与打鼓,四人身穿黑衣与戴黑色面具举着火把)

开幕时锣鼓喧天,舞台上出现了阿布摩,它拿着手杖,背着竹篓,竹篓内装着金银财宝,金银财宝以树枝代替;阿布摩在舞台上快乐地跳着舞,跳了一阵舞后,它开口说道,“离家多年,赚得无数金银财宝;我可怜的部族们,你们正在挨饿受冻,我要回来帮助你们呀!”

“我这就回家喽!背着金银财宝回家喽!”,阿布摩在舞台上,跳着“返乡之舞”,它在舞台上绕了数圈,表示返乡路途十分遥远;此时,舞台上突然锣鼓急促,出现了一只狮子,狮子猛烈地攻击阿布摩,经过很久的搏斗后,阿布摩将狮子赶回了山林,狮子的出现,代表返乡之路的凶险。

阿布摩被狮子咬伤,赶走狮子后,阿布摩身上一直流着鲜血,鲜血以披红布代替;但是它仍然拖着受伤的身体,继续往返乡的路前行;舞台上出现了许多乌鸦的声音,代表不祥的征兆,最后阿布摩消失在树林之中。

第一幕

开幕时,舞台上出现了疲惫的锣声,阿布摩拖着沉重与流血的身体,在树林中行走,乌鸦惨叫的声音,不绝于耳。

阿布摩伸手瞭望,看着远方的树林,他很高兴地说,“我终于到家了!”;此时,天色已黑,场外的火把只剩下一支有火,代表天色昏暗,阿布摩加快了脚步,往家寨走,走了一段时间后,突然林中冲出了一群强盗。这群强盗,即是嘿布、马洪摩、惹嘎补、阿达摩、阿安。

在黑暗中,这群强盗,拿着手杖,攻击阿布摩;由于阿布摩已身受重伤,它们很快地将阿布摩击倒;阿布摩奄奄一息,强盗将阿布摩的竹篓抢走,强盗看见竹篓内的金银财宝时,十分高兴。

“我们胜利了!我们获得了数不尽的金银财宝!”,嘿布大声地叫着,手上拿着大把的金银财宝,金银财宝以树枝代替;此时,其他的强盗,也跟着叫喊着“呜呜”、“嗷嗷”(代表猿猴的叫声),并且一起跳着“胜利之舞”;舞台上锣鼓喧天,代表这群强盗兴奋与激动的心情。

“阿达摩……你在那里?”,在黑暗之中,传来了阿布摩微弱的声音;舞台上,传出了零星而诡异的锣声,所有的强盗,突然停止了歌舞,纷纷望着远处躺在地上的阿布摩,它们表现出十分惊恐的样子。

“是谁在叫我的名字?”,阿达摩听见了后,十分惊讶地问。“快拿火把来,我要看看它是谁?”

“哎呀!怎么是你?我的爱人!怎么是你?”,阿达摩用火把照了之后,尖叫了起来,其他的强盗,也围拢了过来;所有的强盗,也纷纷难过地哭着,它们表现得十分后悔的样子。

“阿布摩,怎么是你?”,马洪摩难过地说;“我们对不起你!”,惹嘎补悔恨着说;“爸爸,你终于回来了!”,阿安哭喊着。

“我不怪你们!你们将财宝分了吧,这样子,就不用受苦受难了……只要你们过得好,我就开心了!……我死没有关系!你们不要难过!”,阿布摩吃力地说着,说完后便死了。

此时,这群强盗,发出了痛苦的哭声;它们误杀了阿布摩,原来阿布摩不远千里返乡,正是要将这些财宝交给部族们,以便帮助部族们过好日子。

舞台上,传出了巨大而急促的锣鼓声,代表部族们极度痛苦与悔恨的心情。

尾幕

开幕时,舞台中央插着阿布摩的手杖,象征阿布摩的坟墓;所有的鬼,围绕在手杖的旁边,缓缓地走着,并且表现出各种不同的悔恨表情;舞台上,传来了“忏悔”的锣与钹声乐曲。

“可恨的地方官员,可恨的贪污腐败,可恨的苛捐杂税!让我们老百姓没有粮食吃,让我们变成强盗!”,嘿布悲愤地说,并且用手杖猛地敲打着地面,代表心中的愤怒。

“无论如何,我们不要再做强盗了!”,惹嘎补说。

“对!我们不要再做强盗了!以便告慰阿布摩之灵!”,马洪摩说。

“我们要用爱,来重新建立这个世界!”,阿达摩说。

“让我们用爱的行动,来忏悔吧!”,阿安说。

舞台上,响起了激烈的锣鼓声,代表群鬼们激动的心情;在这激动的锣鼓声中,群鬼们从此不再用罗圈腿式跳舞,而是直立着的腿,跳着“忏悔之舞”与“爱之舞”,四名持火把者,也走进舞台,跟着跳舞,代表光明充斥着舞台与鬼界。

在猛烈的火把与持续激动的锣鼓声中,群鬼们与持火把者,逐渐融成一体。@

2006-5-31(刘宗正文集,请参阅http://blog.yam.com/hugoliu1/)
(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

相关新闻
刘宗正:沙尘暴(小小说)
刘宗正:脏(小小说)
刘宗正:大象与兔子的战争
刘宗正:旱(小小说)
如果您有新闻线索或资料给大纪元,请进入安全投稿爆料平台
评论