【大纪元8月14日报导】（中央社记者黄旭昇台北县十四日电）公共艺术攸关市容景观、优质环境，及居民生活品质，但必须兼顾“公共”与“艺术”两者之平衡。台北县府文化局推动公共艺术，也扩大企业参与，希望比照台北市木栅线捷运高架桥柱“下班的鱼儿”，以及北市仁爱路原财神酒店外墙“隆河上的星夜”，寻求企业的募捐赞助。
台北县府本应作为公共艺术的表率，但不是所有的公共艺术都为民众所接受。文化局长朱惠良表示，台北市建成国中、抚顺公园、国道五号关庙服务圈、内湖区大湖公园等案例，都是很好的公共艺术与民众互动的案例，可以作为台北县府借镜。
走进国道五号关庙服务圈的厕所，可以看见磁砖上的人像，一个个都是“凤梨人”或“麦草人”，相当逗趣。这些是艺术创作者范姜明道结合民众的参与，以及地方产业凤梨融合为公共艺术。
艺术家黄致阳则以民众以冰店水袋驱赶蚊蝇的景象，发想为大湖公园内创作千个祈福水袋，邀民众一起参加创作。朱惠良推崇这些公共艺术案例，是由民众和艺术家一起发想，汇集创意而完成之作品。
她说，生动地展现出公共艺术的教育性、启发性、趣味性与在地故事性。经过民众积极参与互动之过程，公共艺术才能“深化”与“活化”居民生活，成功地融为一体。
不过，许多建筑物的公共艺术，是“为设立而设立”，副县长陈威仁就以县府大楼设置赖纯纯的作品“北县启示录”为例指出，县府想要更换却遭艺术家反对，必须依照规定放置五年。
他说，“形同被艺术家绑架，每天要看同一件作品。难道要看一辈子？实在很可怜。”这样失了当初设置公共艺术的美意。
公共艺术也不一定要设置雕塑，也可考虑以文化艺术活动方式办理。县府原有的公共艺术“凤凰日晷”等，民众参与度不够，县府文化局希望透过活动，活化公共艺术走入民众的生活。
日前，县府秘书室在一楼大厅设置艺术区，提供民众歇脚与欣赏艺术，但过程中，完全摒除文化局参与。朱惠良说“我完全未被告知”，造成完工后展区成果见仁见智，甚至有人认为破坏其余公共艺术创作。
实际上，包括台北县立莺歌陶瓷博物馆的“彩云呈祥”等，都是优良的公共艺术案例，县长周锡玮计划未来每个重大建设都应提拨部分金额，作为公共艺术基金，请学者专家参与审查，研究适当设置地点、作品。
目前，仅有台北市、高雄市、彰化县设置有公共艺术基金。文化局表示，已完成之公共艺术民众也都是被动参与，未来将主动邀请民众与艺术家多元互动，同时将同步办理公共艺术研习营、专业人员训练、民众研习与导览等公共艺术教育活动。
