【命运的迷雾】命运与修炼的关系(上)

泰源

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俗语常说:一命二运三风水。人生活在地球上,最容易受到上述三方面因素的影响。命就是指人生出来的先天阴阳五行的组合,它是由自己宿世(过去世)的德与业所造成的;运就是命的后天发展趋势,例如:命如植物之种子,而运是开落之时节;风水则是人所生活和居住的环境。对人生命的影响,其中包括人死后安葬的环境,前者称阳宅风水,后者称阴宅风水。一个人一生下来,就受到上面三方面因素的影响。

我们知道,宇宙中的万事万物,形形色色,千差万别,有个性,也有共性。我们的祖先就用人们日常生活中最熟悉的金、木、水,火、土,这五种物质的功能属性为代表,来归类宇宙中的万事万物的共性。也就是说,中国古代的五行学说认为宇宙中的万事万物都是由金、木,水,火,土,这五种基本物质的运行和变化所构成的,而各种事物和现象的发展变化,都是这五种属性的物质运动和相互作用的结果。

我们人生活在宇宙地球之中,当然也离不开这五行,人的生命在诞生的一刹那,五行之气便形成了。但并不是每一个生命里的五行都一样,有的可能会火多一点,有的可能会水多一些,有的五行配合得很好,有的配合得很差,这是由他自己前世的德和业所决定的,因此也决定了这个生命日后的富贵贫贱,穷通寿夭的由来。

每个生命一诞生后,就开始了它的生命历程,犹如植物的种子,种下去以后,就会春天以芽、夏天开花、秋天结果、冬天收获。但人的生命,他的后天运的展开,是各不相同的,有的人一生下来,就面临寒冬的季节,须经历二、三十年的严寒后,到中年才春回大地,发芽开花,到晚年则结果,安享富裕。而有的人一生下来就是阳光普照的春天,青年就事业有成,唯到中年就开始衰落下去了,这是可以由运中推算出来的。

他们之所以会这样,就是先天的生命与后天的气运的阴阳五行相克相生的理在起作用。例如,某一生命生下来后,其内在的生命场是属于金水太多,太寒冷的,因此该命应喜木火来调候取暖,而忌金水再多的,但算出来的后天运程,从一出生到35岁,都是在走金水运,这金水运对他来说无疑是雪上加霜,当然属不好的运了。须到35岁后,走木火的运,木火对他有利,便会时来运转,有如春暖花开,春风得意。

其实不只是后天的运程有五行之分,连每年,每月,每日,每时都有阴阳五行之分,甚至于颜色、物体的形状、方位、方向等等,都有各自的阴阳五行属性,都随时随地影响着每一个生命。可见,每个生命中,先天的阴阳五行与外界环境,气运、物质等的阴阳五行,无时无地不发生着相生相克的作用,于是便构成了每个人的喜怒哀乐,富贵贫贱,穷通寿夭的千姿百态的生活现象出来。

举个例子来说明:我和太太的命中都是喜金水为用;忌木、火、土再多的,这是我俩命中的先天阴阳五行的特点,在94年的属甲木戍土年,农九月又是甲木戍月,木、土都对我俩命中的生命气场不利,所以这个月要小心呢。某天早晨,太太在市中心兼职的单位打电话来说今天忙,叫她早些回去上班。因市中心泊车不便,平时都是我开车送她上班的,我停车放下她后,便开车回家,刚开过一个路口,后面就有警车追上来,说我违规停车,遭开罚单。原来那里是巴士站,早上6时至9时不准停车,因平时太太上班都是在9时以后的,所以一直都没事,刚好今天打电话叫她早上班,到达时仍未到9时,。虽是小事一宗,一般人就自认倒霉,不足为怪,其实,我们日常生活中所发生的任何一事一物,都不是偶然的,都是有其内在的必然因素在起作用,一般人只是看到表面的现象,并认为是偶然事情。

风水的影响力在于环境的气场的作用力,这是可以通过一定的规则推算出来的。,小小的一个流年飞星,或某方动了土,改了门,换了床位,的确对屋内的人产生风水效应,从而发生吉凶的应验。

那么,既然命运和风水是有的,能不能去改变呢?其实,真正的命运是不能改的,算命师至多只能做到趋吉避凶的作用,通过一些手段或方法,将那个灾难暂抵制住了,或往后推移了,或转化成其他灾难,真正的命运是改不了的,因为这是你自己的业力才造成今生的磨难,你就得自己去承受偿还,算命师也是常人,他亦无法消去你的业力,所以,凡是称能给人改运的,大都是假的,哄骗钱财之类而已。

历来命学先贤们,谁都不敢轻言说改运,近代之命学家徐乐吾先生,研究命理,读书最多,著作最丰,他在1934年出版的《古今名人命理》中,曾评过自己的命。他在自己的评命稿中最后一句是:“戊运燥土晦火,寿无至此已终,如六十一不死,当至六十三、四、”那时他才49岁,后增果真在63岁之年死于心脏病。

另一命学家任铁樵先生,曾将明朝刘伯温的命理天书《滴天髓阐微》作注释,有益于无数后学之人,任铁樵先生亦曾论过自己的命:“运走四十载木火生助劫刃之地,所以上不能继父以成名,下不能守田园而兴业,骨肉六亲,直同画饼;半生事业,亦似浮云,至卯运,壬小绝地,阳刃逢生,遭骨肉之变,以致倾家荡产,家业调零,潜心学命,为糊口之计,去六尺之躯,非无远图之志,徒以未找见哂,自思命运不齐,无益于事,限于地,困于时,嗟乎,莫非命也。”

其后,任铁樵先生至七十五岁,仍卖卜,勤勤恳恳为人推命。假如命运能改的话,这些有名的大师为何不将自己的命改长些,将自己的运改好些呢?可见,历来命学家们,况且不能摆脱命运的束缚,不能离开阴阳五行的制约,其他人又有何德何能,轻言改运,改风水呢? @*
(待续)
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